古希腊有个叫欧布里德一切皆流,一切皆变的人,有一次,他借了邻居的钱,一个月后,邻居要他还钱,他赖账说:“一切皆流,一切皆变,现在的我已经不是上个月借钱的我了。”邻居把他打了一顿,他要去告状打官司,邻居对他说:“你不是说一切皆流,一切皆变?现在的我已经不是刚才打你的我了。”欧布里德无话可说。下列说法的错误与上题结论一致的是()A、人一次也不能踏进同一条河流B、吾心即是宇宙,宇宙即是吾心C、头痛医头,脚痛医脚D、公说公有理,婆说婆有理

题目

古希腊有个叫欧布里德一切皆流,一切皆变的人,有一次,他借了邻居的钱,一个月后,邻居要他还钱,他赖账说:“一切皆流,一切皆变,现在的我已经不是上个月借钱的我了。”邻居把他打了一顿,他要去告状打官司,邻居对他说:“你不是说一切皆流,一切皆变?现在的我已经不是刚才打你的我了。”欧布里德无话可说。下列说法的错误与上题结论一致的是()

  • A、人一次也不能踏进同一条河流
  • B、吾心即是宇宙,宇宙即是吾心
  • C、头痛医头,脚痛医脚
  • D、公说公有理,婆说婆有理

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更多“古希腊有个叫欧布里德一切皆流,一切皆变的人,有一次,他借了邻居的”相关问题
  • 第1题:

    一切皆流,无物常住


    正确答案: 古希腊哲学家赫拉克利特认识到万事万物都处在运动变化之中,他用“火”来象征万物的本原,以燃烧体现万物的流变,认为“这个万物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所创造的,它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定分寸熄灭”。赫拉克利特指出,“人不能两次踏进同一条河流”,因为每一次遇到的都是新的水流。他一方面主张一切皆流,无物常住,以“永恒的活火”为象征说明自然万物始终处在运动变化之中,真正不变的东西就是“变”本身。另一方面也认识到,变化亦有一定的规范,自然万物都是循着这规范而变化的,这个规范性的原则就是逻各斯。

  • 第2题:

    一切皆成


    正确答案:一切众生皆可成佛。

  • 第3题:

    中外哲学史上曾产生过“元气论”、“理生万物”与“一切皆流,一切皆变”等哲学观点它们按照顺序对应的排列是() ①古代朴素唯物主义 ②唯心主义 ③相对主义和诡辩论 ④形而上学

    • A、①一②一③
    • B、①一②一④
    • C、①一③一④
    • D、②一③一④

    正确答案:A

  • 第4题:

    怎样理解王国维说的一切景语,皆情语也这句话?


    正确答案:王国维说:境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。作者在这里主要强调了文学作品要抒发作者的真情实感,以及为抒发这种真挚的情感而对自然界各种景物的描绘,即要求做到情景交融,物我浑然一体。达到了这一步方可谓之有境界。

  • 第5题:

    为什么说抒情性作品中“一切景语皆情语”?


    正确答案: 1、抒情性作品可分为声音、画面和情感经验三个主要的结构要素,而情感经验总是要投射到声音或画面上,这样就构成了声与情、景与情的关系;
    2、抒情作品的景,不是原本的自然之景,而是由抒情话语组织和表现出来的、被赋予情感内涵的画面;抒情作品的情感,也不是抽象的概念化的东西,而是由景象征性的表现出来的具体情感过程,融情于景、借景抒情,情景交融是抒情性作品的最高追求与境界。

  • 第6题:

    巴门尼德认为一切皆流、无物常驻。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    为什么说“一切景语皆情语”?


    正确答案:近代学者王国维曾说过:“昔人论诗词,有景语。情语之别。不知一切景语,皆情语也。”(《人间词话删稿》)在抒情性作品中,景是由抒情话语组织和表现出来的,被赋予了情感内涵的画面,它有灵性、情趣盎然。而抒情性作品中的情,也不是空洞抽象的东西,它常常附丽于写景的话语上,由景象征性地表现出来。所以说,“一切景语皆情语”

  • 第8题:

    名词解释题
    一切皆成

    正确答案: 一切众生皆可成佛。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    巴门尼德认为一切皆流、无物常驻。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    名词解释题
    一切皆流,无物常住

    正确答案: 古希腊哲学家赫拉克利特认识到万事万物都处在运动变化之中,他用“火”来象征万物的本原,以燃烧体现万物的流变,认为“这个万物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所创造的,它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定分寸熄灭”。赫拉克利特指出,“人不能两次踏进同一条河流”,因为每一次遇到的都是新的水流。他一方面主张一切皆流,无物常住,以“永恒的活火”为象征说明自然万物始终处在运动变化之中,真正不变的东西就是“变”本身。另一方面也认识到,变化亦有一定的规范,自然万物都是循着这规范而变化的,这个规范性的原则就是逻各斯。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆()。

    正确答案: 忏悔
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    名词解释题
    一切景语皆情语

    正确答案: 抒情作品的语言可以分为景语和情语。景语,即抒情作品中作家、诗人用以写景、状物的语言。情语,即抒情作品中作家、诗人用以抒发感情的语言。在优秀的抒情作品中,景语与情语的配合、交融更显得突出。抒情作品的本质在于一个“情”字。因而作家、诗人的抒情方式可以多种多样,开直抒胸臆,或借景抒情,或托物寄情,但其语言都浸透着浓裂的感情。正如王国维所讲“一切景语,皆情语也”。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    一切景语皆情语


    正确答案: 抒情作品的语言可以分为景语和情语。景语,即抒情作品中作家、诗人用以写景、状物的语言。情语,即抒情作品中作家、诗人用以抒发感情的语言。在优秀的抒情作品中,景语与情语的配合、交融更显得突出。抒情作品的本质在于一个“情”字。因而作家、诗人的抒情方式可以多种多样,开直抒胸臆,或借景抒情,或托物寄情,但其语言都浸透着浓裂的感情。正如王国维所讲“一切景语,皆情语也”。

  • 第14题:

    佛当时说法,无量天龙鬼神皆来参加听法是现各类本相,是不是当时一切听众皆看得见否?


    正确答案:是各以本类之相而来,听众之中,有通者能见,无通者则否。

  • 第15题:

    中外哲学史上曾产生过“元气一元论”、“理生万物”与“一切皆流,一切 皆变”等哲学观点它们按照顺序对应的排列是() ①古代朴素唯物主义 ②主观唯心主义 ③客观唯心主义 ④相对主义和诡辩论 ⑤形而上学

    • A、①一②一⑤
    • B、①一②一④
    • C、①一③一④
    • D、②一③一⑤

    正确答案:C

  • 第16题:

    往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆()。


    正确答案:忏悔

  • 第17题:

    芝诺提出一切皆变、无物常驻的思想。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    “一切皆流,无物常驻。”是谁的观点()

    • A、苏格拉底
    • B、黑格尔
    • C、巴门尼德
    • D、赫拉克利特

    正确答案:D

  • 第19题:

    判断题
    芝诺提出一切皆变、无物常驻的思想。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    佛当时说法,无量天龙鬼神皆来参加听法是现各类本相,是不是当时一切听众皆看得见否?

    正确答案: 是各以本类之相而来,听众之中,有通者能见,无通者则否。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    为什么说“一切景语皆情语”?

    正确答案: 王国维曾说过:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。”情与景是中国传统诗学中的一对重要概念。诗中之景是由抒情话语组织和表现出来的,被赋予了情感内涵的画面。诗中景有灵有性,诗中之情,是由景象征性地表现出来的具体情感过程,抒情诗人写景意在言情。诗中的画面往往比绘画具有更多主观色彩,所以说“一切景语皆情语”
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “一切皆流,无物常驻。”是谁的观点()
    A

    苏格拉底

    B

    黑格尔

    C

    巴门尼德

    D

    赫拉克利特


    正确答案: D
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  • 第23题:

    填空题
    ()说:“一切景语皆情语也。”

    正确答案: 王国维
    解析: 暂无解析