阅读下列材料:(12分)材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人多寡,人多则多分,人寡则寡分,凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。——《天朝田亩制度》材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。——摘编自《资政新篇》请回答: 作者:洪仁玕。(2分)特点:中国近代史上最早提出的带有资本主

题目

阅读下列材料:(12分) 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人多寡,人多则多分,人寡则寡分,凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——摘编自《资政新篇》 请回答: 作者:洪仁玕。(2分)特点:中国近代史上最早提出的带有资本主义色彩的改革方案。(2分)


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更多“阅读下列材料:(12分) 材料一凡分田,照人口,不论男”相关问题
  • 第1题:

    请认真阅读下列材料,并按要求作答一



    请根据上述材料完成下列任务:
    (1)简述小学阶段记忆英语单词的方法有哪些。(10分)
    (2)如指导小学生学习材料,试拟定教学目标。(10分)
    (3)依据拟定的教学目标,设计两个巩固练习的教学活动并说明理由。(20分)


    答案:
    解析:
    (1)可以利用联想记忆、谐音记忆和利用卡片进行记忆。 首先,联想记忆是因为小学生对形象直观的事物比较感兴趣,把单词联想成生活中常见的一些事物能帮助学生记忆。如eye把两个e想象成两只眼睛,把Y想象成鼻子。
    其次,谐音记忆也可以帮助学生快速的记住单词,例如pest是害虫,一想到害虫我们都想到“拍死它”,这个谐音和单词的读音很像。
    最后,卡片记忆法就是将单词整理写在卡片上;可供随时翻阅并加以记忆。这种方法的特点是简单实用并易于携带,不受时间和空间的限制,可随时随地随用。这样不仅可以寓学于乐,而且还可以大大提高对课余时间的合理有效利用。
    除此之外还要注意及时巩固。艾宾浩斯遗忘曲线表明。遗忘规律是先快后慢,建议学生在刚学完单词之后多记忆,以免遗忘。
    (2)Teaching Aims
    Knowledge aim: Students can read, write and memorize the words: ice cream, hamburger, tea, sandwich, salad.
    Ability aim: Students can use the words to order food in a restaurant. Through the activities and games, students' ability of listening and speaking can be improved.
    Emotional aim: Students can get to know more about the healthy eating style, and know the eating custom in Eastern country.
    (3)巩固练习活动
    ① Guessing game
    Prepare some cards of food, and then use some words to describe them and ask students to guess the food, and find them in the cards and then paste them on the blackboard. After pasting them on the blackboard, teacher shows them the right answer on the blackboard.
    T: The first one is Chinese food. We often eat it with the vegetables and meat. What's this You, please. Ok, he chooses the rice card. Please paste it on the blackboard. Everybody look at the PPT. The answer is rice!You are right.
    After pasting all the cards on the blackboard, ask students to listen carefully, and then read the words at random, and after saying it for the first time, ask some of them to come to the blackboard to shrew the right order to the students.
    T: Listen to me carefully, hamburger, sandwich, tea, rice, cake. Ok, who can come to the blackboard and show me the right order Ok, you please.
    T: Right, let's have a check. The order is: hamburger, sandwich, tea, rice, cake.
    【设计意图】利用一个猜谜游戏来检验学生是否真的掌握了所学的新知识,同时也起到了巩固作用。
    ② Role-play
    Write the foods and drinks on a paper, and use it as a menu. Teacher acts as the waiter, students act as the guest. Teacher makes dialogue with students.
    T: What would you like to eat
    S: I'd like a sandwich.
    After making the dialogue with the students, ask them to practice the sentences with their partner, and then ask some of them to show it to the class.
    【设计意图】设计情景表演的活动,可以很好地帮助学生记忆新知识,同时也可以锻炼学生的英语口语表达能力。

  • 第2题:

    阅读下列史料并回答问题:
    “凡田分九等:其田一亩,早晚二季可出一千二百斤者为尚尚田,可出一千一百斤者为尚中田,可出一千斤者为尚下田,可出九百斤者为中尚田,可出八百斤者为中中田,可出七百斤者为中下田,可出六百斤者为下尚田,可出五百斤者为下中田,可出四百斤者为下下田。尚尚田一亩当尚中田一亩一分,当尚下田一亩二分,当中尚田一亩三分五厘,当中中田一亩五分,当中下田一亩七分五厘,当下尚田二亩,当下中田二亩四分,当下下田三亩。凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则分多,人寡则分寡,杂以九等,如一家六人分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒则移彼丰处,以赈此荒处,彼处荒则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。”
    请回答:

    (1)上述材料出自哪个纲领性文件?此文件都有哪些内容?
    (2)此文件实施的效果如何?结果又如何?


    答案:
    解析:
    【答案要点】(1)太平天国在定都天京后,颁布了《天朝田亩制度》,对以土地为中心的各项制度作了具体系统的规定。为了实现《天朝田亩制度》中提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不保暖”的大同理想,它规定了平均分配土地的法则。首先,把全国的土地按年产量的多少分为九等,不分男女按照每家的口数平均分配,16岁以下者减半。其次,全国的人口随土地的多少、好坏程度来调配,但是全国的土地所有权一并归国家所有。
    (2)《天朝田亩制度》中的土地分配制度否定了中国封建社会几千年来的剥削制度,是对当时处于水深火热的中国农民阶层美好愿望的真实体现,因此具有很强的号召力,给了群众继续奋斗以达成这种目标的动力,但是,这种空想式的绝对平均根本没有实现的可能性,不仅因为当时太平天国和整个中国所处的恶劣环境,而且与社会的发展规律相左,不具备可操作性。
    《天朝田亩制度》中提出了一系列的社会改革方案,规定得相当具体,其中一些是比较积极的,比如禁止妇女缠足,禁止买卖婚姻,严禁鸦片等,还有一些规定,明显的绝对化,从而违背了一些基本的社会运动规律。比如以绝对的平均主义来规划农村的生产、生活;打破家庭的观念,而是按男女来分营居住等,这些有悖常规的改革,在实行一段时间后,问题都暴露无遗,只好又改回原来的旧例。

  • 第3题:

    有学者认为,“太平天国英雄们对封建剥削深有切肤之痛,而对资本主义并无多少预见。空想和错误是历史客观条件使然”。下列材料中,最能体现《天朝田亩制度》“空想”性的是()

    • A、每军每家,设一人为伍卒。有警,则首领统之为兵,杀敌捕贼;无事,则首领督之为农,耕田奉尚
    • B、凡分田照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡
    • C、凡礼拜日,伍长各率男女到礼拜堂,分别男行女行,讲听道理,颂赞祭奠上帝
    • D、凡当收成时,两司马督伍长,除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归国库。

    正确答案:D

  • 第4题:

    阅读下列材料,回答问题。 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分……凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 从时代的要求来看,《资政新篇》与《天朝田亩制度》哪一个更符合时代潮流?


    正确答案: 《资政新篇》。

  • 第5题:

    阅读下列材料:(21分) 材料一“凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处。彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。” ——《天朝田亩制度》 材料二政治上主张以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 从时代的发展来看,《资政新篇》与《天朝田亩制度》,哪一个更符合时代潮流?(3分)


    正确答案: 《资政新篇》

  • 第6题:

    《天朝田亩制度》中规定:“凡分田,照人口,不论男妇……人多则多分,人寡则寡分……凡天下田,天下人同耕。此处不足则迁彼处,彼处不足则迁此处……”这些规定的实质是()

    • A、否定封建地主土地所有制
    • B、实施男女平等的分配方案
    • C、建立绝对平均的理想社会
    • D、贯彻了平均主义的分配原则

    正确答案:A

  • 第7题:

    材料一凡分田照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度,纲常名教,事事远出西人之上,独火器万万不及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三(一)驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶,今已贯盈,义师所指……(二)恢复中华。……驱除鞑虏之后,光复我民族的国家。(三)创立民国。今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。(四)平均地权。……核定天下地价,其现有之地价,仍属原主所有;其革命后社会改良进步之增价,则归于国家,为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答; 对比三则材料,你能得出怎样的认识?


    正确答案: 在半殖民地半封建的中国,农民阶级、地主阶级和资产阶级都不能救中国。

  • 第8题:

    中国农民问题的核心是土地问题,阅读材料回答问题: 【材料一】太和九年,下诏均天下民田,诸男夫十五以上,授露田四十亩,妇人二十亩……所授之田率倍之(男夫80亩、妇人40亩,亦称倍田)。三易之田再倍之(三易之田,耕种一年,休耕两年的贫瘠土地,再倍之,男夫120亩、妇人60亩)以供耕作……十年,给事中李冲上言:“其民调,一夫一妻,帛一匹,粟二石……”于是海内安之。 ——《魏书·食贷志》 【材料二】凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等……天下皆天父皇上帝一家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人保暖矣。 ——《天朝田亩制度》 【材料三】似乎欧美各国应该家给人足,乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少,贫者极多……所以倡民生主义,就是因贫富不均……闻得有人说,民生主义是……夺富人之田为己有;这是他未知其中道理,随口说去,不必管他……兄弟所最信的是定地价法…… ——孙中山《三民主义与中国》 【材料四】2007年5月13日上午,在湘潭县泉塘子镇“湖南超级杂交稻种三产田年产工程示范基地”的稻田旁,棋盘村农民陈德云这样对记者说:“我们农民吃饭靠两平,一靠邓小平,二靠袁隆平。” ——光明日报2007年5月23日报道 请回答: 材料二体现了《天朝田亩制度》的什么特点?结合所学知识分析该制度并没有真正实行的主要原因。


    正确答案: 绝对平均主义。原因:①制度自身的局限性。②缺乏必要的社会条件

  • 第9题:

    阅读下列材料:(12分) 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人多寡,人多则多分,人寡则寡分,凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——摘编自《资政新篇》 请回答: 材料一《天朝田亩制度》描述的理想社会目标是什么?能否实现?(4分)


    正确答案: 目标:有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。(2分)不能实现。(2分)

  • 第10题:

    阅读下列材料:(21分) 材料一“凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处。彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。” ——《天朝田亩制度》 材料二政治上主张以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 《资政新篇》的作者是谁?这本书提出了什么新主张?(6分)


    正确答案: 洪仁玕,提出发展资本主义新主张。

  • 第11题:

    太平天国运动的一些领导人在当时对近代经济制度已经有所认识,以下各项能反映这一情况的是()

    • A、“凡分田照人口,不论男妇”
    • B、“所有婚娶弥月喜事,俱用国库”
    • C、“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”
    • D、“每年纳银若干,有失则保人赔其所值”

    正确答案:D

  • 第12题:

    中国农民问题的核心是土地问题,阅读材料回答问题: 【材料一】太和九年,下诏均天下民田,诸男夫十五以上,授露田四十亩,妇人二十亩……所授之田率倍之(男夫80亩、妇人40亩,亦称倍田)。三易之田再倍之(三易之田,耕种一年,休耕两年的贫瘠土地,再倍之,男夫120亩、妇人60亩)以供耕作……十年,给事中李冲上言:“其民调,一夫一妻,帛一匹,粟二石……”于是海内安之。 ——《魏书·食贷志》 【材料二】凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等……天下皆天父皇上帝一家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人保暖矣。 ——《天朝田亩制度》 【材料三】似乎欧美各国应该家给人足,乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少,贫者极多……所以倡民生主义,就是因贫富不均……闻得有人说,民生主义是……夺富人之田为己有;这是他未知其中道理,随口说去,不必管他……兄弟所最信的是定地价法…… ——孙中山《三民主义与中国》 【材料四】2007年5月13日上午,在湘潭县泉塘子镇“湖南超级杂交稻种三产田年产工程示范基地”的稻田旁,棋盘村农民陈德云这样对记者说:“我们农民吃饭靠两平,一靠邓小平,二靠袁隆平。” ——光明日报2007年5月23日报道 请回答: 据材料三并结合所学,指出孙中山最信的“定地价法”的具体含义是什么?如何评价这一“定地价之法”?


    正确答案: 含义:核定全国地价,现有地价归原主所有;革命后涨价的地价归国家所有,由国民共享。
    评价:“平均地权”是资产阶级的土地纲领,一定程度上体现了资产阶级的利益与要求;但它是一个改良主义的措施,一定程度上承认了封建地主对土地的权益,是一个不彻底的土地纲领。

  • 第13题:

    请认真阅读下列材料,并按要求作答。


    根据上述材料完成下列任务:
    (1)如指导二年级小学生学习本课,试拟定教学目标。(10分)
    (2)设计“甚至”一词的教学过程。(20分)
    (3)设计本科板书。(10分)


    答案:
    解析:
    (1)根据学情、教材内容、课标要求,我从知识与能力、过程与方法和情感态度价值观三个维度设置本课教学目标: 1、认识7个生字,会写8个字,理解“浅水洼”“蒸干”等词语的意思
    2、正确、流利、有感情地朗读课文,体会小鱼对自己生命的“在乎”及小男孩对小鱼生命的“在乎”。
    3、进一步树立保护小动物、珍惜生命的意识
    (2)一、揭题读题,释题引入
    1.揭题:今天我们要学习一个发生在海滩边的故事,题目叫——(课件出示)
    2.释题:见过浅水洼吗?(出示词卡)
    3.读题:再读课题。
    二、自学把握生词
    1.自主学习:浅水洼里的小鱼遇到了什么事呢?请大家再读课文,碰到难读的词语用横线画出,然后多读几遍
    2.交流难读的词语
    如:甚至、蒸干、继续、在乎、叨念等(平翘舌、前后鼻、轻声等)
    教师指导:课件出示:甚至 shen zhi蒸干 zheng gan
    学生朗读,注意翘舌音,分清前后鼻音。
    3.交流反馈,巩固识字
    “至”,减法记忆,“到处”的“到”减去立刀旁。
    三、回归课文,感悟理解
    1.将词语放入课文,自读感悟。
    被困的小鱼,也许有几百条,甚至有几千条。
    2.师生交流:被困在水洼里的小鱼有多不多?
    明确:作者用了一个“甚至”把“几百条”和“几千条”连接起来,告诉我们被困的小鱼有很多很多。
    3.朗读感受,指导读出小鱼的多、小鱼的可怜。
    4.这么多的小鱼,你能用上一个四字词语来表达吗?(课件出示:被困的小鱼)
    许许多多、成百上千、不计其数、数不胜数。
    四、巩固拓展
    师:被困的小)鱼,也许有几百条,甚至有几千条,太阳渐渐升高,浅水洼里的水越来越少了。有的小鱼已经喘不过气来,有的小鱼快死了…,.…如果你就是浅水洼里的这条小鱼,你想说些什么呢?
    指名学生回答,师随机评价。
    (3)板书设计:
    28浅水洼里的小鱼

    小男孩 小鱼 得救

    保护动物,珍惜生命

  • 第14题:

    阅读下列材料,回答问题。 材料一凡分田、照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,杂以九等。……务使天下共享天父上皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二兴车马之利……倘有能造如外邦火轮车,一日夜能行七八千里者,准自专其利,限满准他人仿做。兴银行……兴器皿技艺。有能造精奇利便者,准其自售。兴宝藏。凡金、银、铜、铁……等货,有民探出者,准其禀报,爵为总领,准其招民采取。 ——《资政新篇》 哪个文献的思想更符合时代潮流?为什么?


    正确答案: 《资政新篇》
    原因:主张在中国发展资本主义。

  • 第15题:

    《天朝田亩制度》规定:“凡分田,照人口,不论男妇……凡天下田,天下人同耕……人人不受私,物物归上主。”这体现了()

    • A、太平天国试图实行土地国有
    • B、太平天国试图建立共产主义社会
    • C、太平天国希望完全废除农民的地租和赋役
    • D、太平天国试图通过绝对平均主义笼络人心

    正确答案:A

  • 第16题:

    我国是一个农业大国,在古代就是一个以农业文明著称的国家。阅读材料,回答问题。 材料一:方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事。 ——《孟子•滕文公上》 材料二:李悝说:“今一夫挟五口,治田百亩,岁收亩一石半,为粟百五十石。” 材料一、二分别反映了哪种土地所有制形式?试分析材料二现象出现的原因。


    正确答案: 土地所有制形式:材料一是井田制;材料二是自耕农土地所有制(或封建地主土地私有制)。
    原因:铁农具、牛耕的推广;各国变法承认土地私有。

  • 第17题:

    阅读下列材料:(12分) 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人多寡,人多则多分,人寡则寡分,凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——摘编自《资政新篇》 请回答: 从时代的要求来看,《资政新篇》与《天朝田亩制度》哪一个更符合时代潮流?(2分)


    正确答案: 《资政新篇》。

  • 第18题:

    为实现社会的转型,近代先进的中国人进行了不懈探索。下列太平天国运动中提出的主张,最符合社会转型趋势的是()

    • A、“凡分田照人口,不论男妇”
    • B、“所有婿娶弥月喜事,俱用国库”
    • C、“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”
    • D、“每年纳银若干,有失则保人赔其所值”

    正确答案:D

  • 第19题:

    阅读下列材料:(21分) 材料一“凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处。彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。” ——《天朝田亩制度》 材料二政治上主张以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 《天朝田亩制度》的核心内容是什么?是依据什么原则制定的?其主张能否真正实现?为什么?(9分)


    正确答案: 核心内容:废除封建土地所有制,按人口和年龄平均分配土地。
    原则:“凡天下田,天下人同耕”或“无处不均匀”。
    不能实现。因为绝对平均主义脱离社会实际,是无法实现的空想。

  • 第20题:

    阅读下列材料,回答问题。 材料一凡分田、照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,杂以九等。……务使天下共享天父上皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二兴车马之利……倘有能造如外邦火轮车,一日夜能行七八千里者,准自专其利,限满准他人仿做。兴银行……兴器皿技艺。有能造精奇利便者,准其自售。兴宝藏。凡金、银、铜、铁……等货,有民探出者,准其禀报,爵为总领,准其招民采取。 ——《资政新篇》 材料一、二两个文献都出自近代中国的什么运动?


    正确答案: 太平天国运动。

  • 第21题:

    阅读下列材料,回答问题。 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分……凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 材料中这两个文献都出自近代中国哪一次运动?


    正确答案: 运动:太平天国运动。

  • 第22题:

    阅读下列材料,回答问题。 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分……凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 《资政新篇》的作者是谁?据材料二指出,这本书的特点。


    正确答案: 作者:洪仁玕。
    特点:中国近代最早提出的带有资本主义色彩的改革方案。(或向西方学习,在中国发展资本主义)

  • 第23题:

    材料一凡分田照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度,纲常名教,事事远出西人之上,独火器万万不及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三(一)驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶,今已贯盈,义师所指……(二)恢复中华。……驱除鞑虏之后,光复我民族的国家。(三)创立民国。今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。(四)平均地权。……核定天下地价,其现有之地价,仍属原主所有;其革命后社会改良进步之增价,则归于国家,为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答; 材料一的基本主张有哪两点?能否落实?原因何在?


    正确答案: 其一是绝对平均分配土地,其二是实行平均分配财产。不能落实。因为绝对平分土地和圣库制度都是空想,违背社会发展规律,无法落实。