王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”此“制”是指（）A、世袭制B、分封制C、宗法制D、郡县制
题目
王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”此“制”是指（）
- A、世袭制
- B、分封制
- C、宗法制
- D、郡县制
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第1题：
国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况，周初统治者实行了北京四中网校（）
- A、王位世袭制
- B、分封制
- C、嫡长子继承制
- D、郡县制
正确答案:B -
第2题：
清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是（）
- A、将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权
- B、通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治
- C、通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
- D、通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
正确答案:A -
第3题：
王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了（）
- A、嫡长子继承制的特点
- B、嫡长子继承制是历史的继承
- C、嫡长子继承制的弊端
- D、嫡长子继承制的优越性
正确答案:D -
第4题：
王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（）
- A、商周政治制度存在差异性
- B、宗法制与分封制互为表里
- C、宗法制与礼乐制之间是因果关系
- D、周文化的稳定性与延续性
正确答案:B -
第5题：
王国维在《殷周制度论》中提到：“故商人祀其先王，兄弟同礼；既先王兄弟之未立者，其礼亦同„„”这一状况（）
- A、加强了对全国各地的有效管理
- B、形成了上下尊卑的等级关系
- C、容易造成统治阶级的内部纷争
- D、维系了统治阶级内部的团结
正确答案:C -
第6题：
王国维在《殷周制度论》中指出：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”其中“天定”的是（）
- A、殷周成败
- B、嫡庶亲疏
- C、分封远近
- D、爵位高低
正确答案:B -
第7题：
著名学者王国维在《殷周制度论》中提出：“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。„„与注目于一姓一家之兴亡的后世帝王迥异。”由此可见“殷周间之大变革”（）
- A、打破了传统的部落政治
- B、与后世王朝的更替本质相同
- C、尚未实现权力高度集中
- D、从贵族政治走向官僚政治
正确答案:A -
第8题：
单选题（）这部书由罗振玉、王国维合撰，收录斯坦因在中国盗掘的敦煌汉简、罗布泊汉晋简牍及少量纸片、帛书等。A《古史新证》
B《流沙坠简》
C《人间词话》
D《殷周制度论》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题《殷周制度论》是哪位学者的作品？（）A陈寅恪
B王国维
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题《殷周制度论》分析了周朝取代殷朝的原因，认为周胜殷在于周朝的统治者制定了富国强兵的制度。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题（）堪称王国维文学批评的代表作，构筑了一个以境界为中心的文艺理论体系。A人间词话
B宋元戏曲考
C殷周制度论
D殷礼征义
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题《殷周制度论》是（）的经典论著，论述了殷周相关制度变革。A王国维
B章太炎
C顾炎武
D郑玄
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）
- A、指出嫡长子继承制的弱点
- B、嫡长子的出现有其历史必然性
- C、嫡长子继承制不符合历史发展规律
- D、没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
正确答案:B -
第14题：
王国维指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”。对此解读正确的是（）
- A、宗法制应分封制需要而产生
- B、嫡长子继承制度是周与商朝一大区别
- C、王国维盛赞周的政治制度
- D、宗法制下，周分封的对象局限于本宗亲族
正确答案:B -
第15题：
王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）
- A、嫡长子继承制
- B、礼乐丧葬制
- C、婚娶联姻制
- D、功臣分封制
正确答案:A -
第16题：
《殷周制度论》是（）的经典论著，论述了殷周相关制度变革。
- A、王国维
- B、章太炎
- C、顾炎武
- D、郑玄
正确答案:A -
第17题：
国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也„„当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况，周初统治者实行了（）
- A、王位世袭制
- B、分封制
- C、嫡长子继承制
- D、郡县制
正确答案:B -
第18题：
王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明（）
- A、夏商是贵族联盟政治，西周是君臣政治
- B、夏商是贵族政治，西周是中央集权
- C、西周的政治制度与国家形态演进强化了王权
- D、西周的专制王权大于夏商时期
正确答案:C -
第19题：
王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生”依据所学知识可知这里的“天”是指（）
- A、辨别是非善恶的天理
- B、表现自然现象的天道
- C、决定嫡庶身份的天命
- D、确定继承人选的天子
正确答案:C -
第20题：
单选题“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。”出自（）A《礼记》
B《殷周制度论》
C《资治通鉴》
D《周礼》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……古人非不知……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了（）。A嫡长子继承制的特点
B嫡长子继承制是历史的继承
C嫡长子继承制的弊端
D嫡长子继承制的优越性
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题王国维在《殷周制度论》中指出：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”其中“天定”的是（）A殷周成败
B嫡庶亲疏
C分封远近
D爵位高低
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”材料说明西周政治制度的显著特征是（）。A通过分封同姓诸侯加强对地方的统治
B通过血缘姻亲关系与地缘结合强化王权
C通过以嫡长子继承制为核心的早期政治制度来巩同统治秩序
D通过服饰规范等礼乐制度维护贵族等级特权
正确答案： D解析： 材料反映的主要信息是：第一，西周之所以能够定天下，是因为有好的制度；第二，西周的制度与商朝的最大不同是，西周实行嫡长子继承制，并由此而产生宗法制、礼乐制、分封制。