孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”而董仲舒则说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”这一变化说明了（）A、“天人合一”思想深入人心B、儒学发展适应了统治者需要C、汉代建立了中央集权体制D、先秦儒学存在重大理论缺陷

题目

孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”而董仲舒则说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”这一变化说明了（）

  • A、“天人合一”思想深入人心
  • B、儒学发展适应了统治者需要
  • C、汉代建立了中央集权体制
  • D、先秦儒学存在重大理论缺陷
相似考题

1.下列否定句中代词作前置宾语的句子是()。A.孟子日：“臣未之闻也。无以，则王乎?”B.保民而王，莫之能御也。C.士季日“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”

2.昔者，弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病，人闻，夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日：“孝哉!为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园。食桃而甘，不尽，以其半啖③君。君日：“爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④，得罪于君。君日：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。 夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。(选自《韩非子·说难》)通过这段短文，作者意在说明什么问题

3.董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为。”这说明，他认为教育应（）A止于至善B学思结合C教学相长D德育和智育并重

4.昔者，弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病，人闻，夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日：“孝哉!为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园。食桃而甘，不尽，以其半啖③君。君日：“爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④，得罪于君。君日：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。 夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。(选自《韩非子·说难》)用文中的话，说说作者的观点是什么。

更多“孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”而董仲舒则说：“”相关问题

  • 第1题：

    墨子说：“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。”这句话如何理解？


    正确答案:治理国家而不优待贤士，国家就会灭亡。见到贤士而不急迫及时的任用，他们就会怠慢君主。

  • 第2题：

    孟子说：“君之视臣如土芥，臣则视君如（）

    • A、腹心
    • B、犬马
    • C、寇仇
    • D、手足

    正确答案:C

  • 第3题：

    孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则去（另立新君）。”这一思想在18世纪的欧洲最有可能被用于宣传论证（）。

    • A、君权神授的思想
    • B、卢梭的社会契约论
    • C、人是万物的尺度
    • D、三权分立的学说

    正确答案:B

  • 第4题：

    翻译：谏而不入，则莫之继也。


    正确答案: 进谏了但不被接受，就没有人继我而去进谏了。

  • 第5题：

    孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“惟天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）

    • A、否认绝对服从专制君主
    • B、强调对君主暴政的制约
    • C、修改了儒家君臣关系理念
    • D、适应了争霸战争的需要

    正确答案:C

  • 第6题：

    孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。

    • A、否认绝对服从专制君主
    • B、强调对君主暴政的制约
    • C、修改了儒家君臣关系理念
    • D、适应了争霸战争的需要

    正确答案:C

  • 第7题：

    士季曰：“谏而不入，则莫之续也。”


    正确答案:士季说：“如果你进谏，国君不采纳，那样就没有谁能接着进谏了。”

  • 第8题：

    谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。


    正确答案:如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝谏。

  • 第9题：

    单选题
    孟子所谓“君有大过则谏，反复之而不听，则易位”表现的思想倾向对（）。
    A

    重视民意

    B

    革命思想

    C

    君臣对待

    D

    民贵君轻


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    “则”字的意义：谏而不入，则莫之继也（）不入，则子继之（）夫如是，则能补过者鲜矣（）君能有终，则社稷之固也（）

    正确答案： 那么,那么，然后,那么,那么
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为。”这说明，他认为教育应（）
    A

    止于至善

    B

    学思结合

    C

    教学相长

    D

    德育和智育并重


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    “谏而不入，则莫之继也”解释之。

    正确答案： 之：代词，这里活用来表示第一人称复数“我们”。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    （）曾说过：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、庄子
    • D、孟子

    正确答案:A

  • 第14题：

    荀子说：“君有过谋过事，将危国家、殒社稷之惧也，大臣父兄有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争……传曰：‘从道不从君’，此之谓也。”下列思想中继承和发展了这一主张的是（）

    • A、韩非“法不阿贵”的思想
    • B、董仲舒“三纲五常”的思想
    • C、朱熹“道统论”的思想
    • D、顾炎武“众治”的思想

    正确答案:C

  • 第15题：

    孟子所谓“君有大过则谏，反复之而不听，则易位”表现的思想倾向对（）。

    • A、重视民意
    • B、革命思想
    • C、君臣对待
    • D、民贵君轻

    正确答案:B

  • 第16题：

    翻译：昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪于君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其余桃。”故弥子之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。故有爱于主，则知当而加亲；见憎于主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣。


    正确答案: 从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律，偷驾君车的人要判断足的罪。不久，弥子瑕的母亲病了，有人知道这件事，就连夜通知他，弥子瑕就诈称主的命令驾着君主的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚！”弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。卫君说：“真爱我啊，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他的宠爱也疏淡了，后来得罪了卫君。卫君说：“这个人曾经诈称我的命令驾我的车，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初一样没有改变，以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因，是由于卫君对他的爱憎有了极大的改变。所以说，被君主宠爱时就认为他聪明能干，愈加亲近。被君主憎恶了，就认为他罪有应得，就愈加疏远。因此，劝谏游说的人，不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。

  • 第17题：

    谏而不入，则莫之继也。


    正确答案:你进谏，而国君不接受，那就没有能够接着进谏了。

  • 第18题：

    “则”字的意义：谏而不入，则莫之继也（）不入，则子继之（）夫如是，则能补过者鲜矣（）君能有终，则社稷之固也（）


    正确答案:那么；那么，然后；那么；那么

  • 第19题：

    “谏而不入，则莫之继也”解释之。


    正确答案:之：代词，这里活用来表示第一人称复数“我们”。

  • 第20题：

    单选题
    孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“惟天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）
    A

    否认绝对服从专制君主

    B

    强调对君主暴政的制约

    C

    修改了儒家君臣关系理念

    D

    适应了争霸战争的需要


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。
    A

    否认绝对服从专制君主

    B

    强调对君主暴政的制约

    C

    修改了儒家君臣关系理念

    D

    适应了争霸战争的需要


    正确答案： A
    解析： 据题干提示，A、B两项是孟子的主张；D项反映的是战国时期的法家思想，故应排除：董仲舒的主张体现的是君权神授理论，故C项正确。

  • 第22题：

    问答题
    谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。

    正确答案： 如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝谏。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    墨子说：“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。”这句话如何理解？

    正确答案： 治理国家而不优待贤士，国家就会灭亡。见到贤士而不急迫及时的任用，他们就会怠慢君主。
    解析： 暂无解析

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