伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是（）A、教随国定B、信仰自由C、信仰得救D、因信称义
题目
伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是（）
- A、教随国定
- B、信仰自由
- C、信仰得救
- D、因信称义
相似考题
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第1题：
杰斐逊认为，建立统一的联邦政府是必要的，但中央政府权力不宜过大，因为中央政府如过分集权，就会增加盗窃、投机、抢劫冗员和钻营的机会，就可能变得像英国政府那样腐败和暴虐。因此，美国。（）
- A、建立了邦联政治体制
- B、增强了地方各州的自治权
- C、否定了英国民主政治
- D、确立了分权制衡发展模式
正确答案:D -
第2题：
（）著名企业家乔·富勒曾说过：“知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。”
- A、美国
- B、英国
- C、中国
- D、日本
正确答案:A -
第3题：
伏尔泰的宗教主张。
正确答案: （1）宗教迷信是人类理性的主要敌人，是社会祸害的万恶之源。人们之所以接受宗教，一是由于无知，二是由于僧侣们的恶意欺骗。
（2）他以严谨的历史事实为依据，指出，所谓的《圣经》是杜撰的产物，是胡言乱语、荒唐可笑的神话故事；所谓的基督教实际上是犹太人吸收了各民族中流行的各种宗教传统综合而成的；所谓的耶稣基督只是一个凡人。宗教裁判对所谓异端的迫害剥夺人的一切，极其恶劣。号召人们同宗教作斗争。
（3）但他并不主张取消宗教。
第一，他坚持自然神论的观点，认为没有上帝便没有世界，上帝是永恒的，世界也是永恒的。上帝为自然界立法。上帝只发布一次命令，宇宙便永远服从。上帝怎样创造世界是不可知的。
第二，宗教虽有辱人类理性，但对束缚人们行动、维系社会道德必不可少。 -
第4题：
一些顾客特别会砍价，她出价后会假装离去，在不亏本的情况下，这时你应该如何处理？（）
- A、表现出一种无所谓的态度说：“算了，就卖给你了”
- B、表现出一种很吃亏的态度说：“算了，就卖给你了”
- C、表现出一种很焦急的态度说：“算了，就卖给你了”
- D、表现出一种很无奈的态度说：“算了，就卖给你了”
正确答案:B -
第5题：
中国戏曲的起源发生有多种观点，如王国维的古巫古优说，此外还有（）；（）；（）、宗教仪式说等观点。
正确答案:印度梵剧说、影戏傀儡戏说、原始歌舞说 -
第6题：
“伏尔泰是法国的启蒙思想家，所以伏尔泰也可能赞赏英国的君主立宪”。这一推理最可靠的前提是，法国的启蒙思想家：（）
- A、有少数抨击英国的君主立宪
- B、有少数赞赏英国的君主立宪
- C、一般都赞赏英国的君主立宪
- D、一般都抨击英国的君主立宪
正确答案:C -
第7题：
普惠式的好处是大家共享发展成果，但是有可能会造成这个政府责任变得非常大。
正确答案:正确 -
第8题：
太平天国运动前期，英国出使中国的全权代表文翰声称，“英国绝不偏袒中国（清）政府，表示要恪守中立，同时把《南京条约》的文本抄送太平天国政府”。英国采取上述态度是因为（）
- A、太平天国与英国有相似的宗教信仰
- B、惧怕太平军会进攻沿海通商口岸
- C、英国幻想太平天国会承认和维护英国在华侵略权益
- D、英国要求与太平天国维持一种相对平等的外交关系
正确答案:C -
第9题：
人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读下面材料，回答问题。 材料一 （苏格拉底）用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题，直至真善美的概念水落石出，从而为个人行为提供真实可靠的指导。……结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立面。 ──吴晓群《希腊思想与文化》 材料二 文艺复兴（Renaissance）的意义有两个：一是复生（rebirth），一是新生（new—birth），这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。 ——陈衡哲《西洋史》 材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其主要政治著作《社会契约论》（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。” ——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 阅读材料一，结合所学知识，写出苏格拉底的思想主张。
正确答案: 主张：提出“美德既知识”，反对忽视道德；强调人类理性，否定绝对权威；“认识你自己”。 -
第10题：
问答题伏尔泰的宗教主张。正确答案： （1）宗教迷信是人类理性的主要敌人，是社会祸害的万恶之源。人们之所以接受宗教，一是由于无知，二是由于僧侣们的恶意欺骗。
（2）他以严谨的历史事实为依据，指出，所谓的《圣经》是杜撰的产物，是胡言乱语、荒唐可笑的神话故事；所谓的基督教实际上是犹太人吸收了各民族中流行的各种宗教传统综合而成的；所谓的耶稣基督只是一个凡人。宗教裁判对所谓异端的迫害剥夺人的一切，极其恶劣。号召人们同宗教作斗争。
（3）但他并不主张取消宗教。
第一，他坚持自然神论的观点，认为没有上帝便没有世界，上帝是永恒的，世界也是永恒的。上帝为自然界立法。上帝只发布一次命令，宇宙便永远服从。上帝怎样创造世界是不可知的。
第二，宗教虽有辱人类理性，但对束缚人们行动、维系社会道德必不可少。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说：“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知，伏尔泰意在强调（）A法律的权威
B宗教信仰自由
C人人平等
D人的思想自由
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题詹姆斯说的经验与英国经验论者（如洛克）有何区分？正确答案： “彻底的经验主义”是詹姆斯哲学最根本的部分。詹姆斯：“我的哲学就是我所说的彻底的经验主义，即一种多元主义，一种偶然主义，表示逐渐获得并始终处于创造过程的秩序。它是有神论的，但其本质并非如此。它反对一切有关绝对的学说。”彻底的经验主义不是传统经验主义的现代版，而恰恰是要针对传统经验主义的问题，提出一种新的经验主义。
传统经验主义的经验概念是建立在将经验等同于感觉或知觉的基础上的。经验之所以原始而可靠，是因为它直接发生在人身上，为人亲身体验。这当然并不错，问题是经验是一个动态多面的过程，可传统经验主义者却是静态单面地看待经验。比如吃一个梨子，我们决不是在经验一个抽象的东西，而是经验了这对象本身包括的一切，如梨子的形状、大小、滋味等等丰富的内容。传统经验主义者把人当做一个纯粹的认识主体，去认识或经验一个作为他认识对象的客体。这种认为的主客体关系必然是抽象的、单面的，可在实际生活中，人始终是处在种种错综复杂的关系中。
詹姆斯正是从人的生存实践出发提出他的经验概念的。对他来说，经验不是可以抽象或切割的行为，而是人基本的生存活动方式。我们不是在一个静态的抽象环境中经验事物，而总是在事物本身的过程中经验事物。
传统经验主义正是认为，我们在经验中得到的“所与”（given）就是事物的基本观念，如声、色、形、味等等。“不论我们甘心与否，而感官的各种对象一定会把它们的特殊观念强印在人心上；……这些观念既然呈现于理解，则理解便不能拒绝接受，而且它们既然印在那里，它亦不能把它们改变了，涂抹了，重新制造新的。这个正如一面镜子不能拒绝、不能改变、不能涂抹它面前的各种物象在它亦内所印的各种形象或观念似的。我们周围的物象既然以各种方式来刺激我们的感官，所以心便不能不接受那些印象，便不能不知觉那些印象所引起的观念。”——洛克这段话充分表明了传统经验主义的立场：“这些观念本事各个既然都是单纯不杂的，因此，它们只含有一种纯一的现象，只能引起心中纯一的认识来，并不能再分为各种不同的观念。”
传统的经验主义看不到经验体现了生活在世界中的人与事物千丝万缕的复杂关系，詹姆斯的经验学说却正是突破了传统经验主义理智主义的认识论立场，从人具体的生存实践出发来理解经验。经验首先不是一个认知过程，而是一个生活过程，是人与世界相遇的方式。
纯粹经验是主客身心的共同基础，是自觉意识或反思意识之前的经验，是当下的生命之流，是超越物质与精神的区分的。
在詹姆斯看来，休谟经验主义将关系归结为习惯和信念是错误的，关系其实内在于原始经验中。用他的话来说，纯粹经验不仅充满名词和形容词，也充满介词和连词。解析： 暂无解析 -
第13题：
（）著名企业家乔•富勒曾说过：“知识使人文雅，而交际使人变得完善”。
- A、美国
- B、英国
- C、德国
- D、法国
正确答案:A -
第14题：
人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读下面材料，回答问题。 材料一 （苏格拉底）用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题，直至真善美的概念水落石出，从而为个人行为提供真实可靠的指导。……结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立面。 ──吴晓群《希腊思想与文化》 材料二 文艺复兴（Renaissance）的意义有两个：一是复生（rebirth），一是新生（new—birth），这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。 ——陈衡哲《西洋史》 材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其主要政治著作《社会契约论》（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。” ——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 概括近代以来西方人文主义不断发展的原因和影响。
正确答案: 原因：资本主义经济发展，资产阶级力量不断壮大；自然科学不断进步。
影响：沉重打击了封建势力；推动了人类的思想解放，有利于资本主义的发展。 -
第15题：
下列关于英国宗教改革说法正确的是（）。
- A、英国的宗教改革是一场自上而下的运动。
- B、英国宗教改革的起因于德国相似。
- C、英国宗教改革涉及到了教义。
- D、英国的宗教改革并不是为了教会的权利。
正确答案:A -
第16题：
关于神话的产生，一向比较通行的解释有两种：一种是劳动说，另一种是（）
- A、宗教说
- B、游戏说
- C、模仿说
- D、宣泄说
正确答案:A -
第17题：
伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说：“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知，伏尔泰意在强调（）
- A、法律的权威
- B、宗教信仰自由
- C、人人平等
- D、人的思想自由
正确答案:D -
第18题：
中国戏曲的起源发生有多种观点，如王国维的古巫古优说，此外还有（）、影（）、原始歌舞说、宗教仪式说等观点。
正确答案:印度梵剧说；戏傀儡戏说 -
第19题：
中国戏曲的起源发生有多种观点，如王国维的古巫古优说，此外还有（）、影戏傀儡戏说、原始歌舞说、宗教仪式说等观点。
正确答案:印度梵剧说 -
第20题：
太平天国运动前期，英国出使中国的全权代表文翰声称：英国“绝不左袒（偏袒）中国政府（指清政府）”，表示要恪守“中立”，同时把《南京条约》的文本抄送给太平天国政府，英国人上述态度是因为（）
- A、太平天国与英国有相近似的宗教信仰
- B、英国人幻想太平天国会承认和维护英国在华的侵略权益
- C、英国人惧怕太平天国会进攻沿海地区通商口岸
- D、英国人要与太平天国维持一种相对平等的外交关系
正确答案:B -
第21题：
单选题（）著名企业家乔·富勒曾说过：“知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。”A美国
B英国
C中国
D日本
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题关于神话的产生，一向比较通行的解释有两种：一种是劳动说，另一种是（）A宗教说
B游戏说
C模仿说
D宣泄说
正确答案： B解析： 宗教神话则是宗教在发展过程中吸收神话人物与事件而形成的传说，也属于特殊意识形态体现方式。 -
第23题：
单选题阿拉伯世界的衰落原因不包括（）A思想僵化
B宗教专横
C外族入侵
D商业兴盛
正确答案： D解析： 暂无解析