更多““标准草书”的创立者是谁?他在书法艺术上有哪些成就?”相关问题
  • 第1题:

    标准草书为谁所倡创?其特点如何?


    正确答案:标准草书为近代书法大家于右任先生倡导、并主持创制。二十世纪三十年代,他在上海主持成立了草书社,集合海内专家,根据易识、易写、准确、美丽四个原则,搜集整理古今草书精华,制订推广“标准草书”,以便后学。于右任先生认为,标准草书是有别于章草、今草、狂草的第四种草书。

  • 第2题:

    汉代是书法艺术成熟的时期,隶书定型,草书、行书、楷书应运而生,终于形成()的辉煌局面。


    正确答案:“隶书盛行、诸体皆备”

  • 第3题:

    王羲之的书法艺术成就主要表现在哪些方面?他的书风对后世书法产生了哪些重大的影响?


    正确答案: 王羲之的草书,是书法发展史上的一个转折点,在今草体势中使用了许多章草用笔,字形趋横势,转折多方笔,中锋、侧锋并用,质朴与研美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之成熟的行书代表作有兰亭序、丧乱帖、二谢帖、得示帖。
    王羲之的书法,表现了东晋文人的精神面貌,完成了魏晋时期书法史上的一次最重大的变革,将书法艺术推向历史的高峰,成为后世文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间,成为影响南朝的书法的主角之一。并逐渐侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出,到颜真卿临王羲之出,转妍为质。行书一脉,王羲之的行草书原就蕴含着平正和倚侧两个方向,以后成为帖学两大派系的策源地。草书一脉,从王献之到中唐张旭、怀素,将其纵逸一路向前推进,在中唐卷起狂草之波澜。

  • 第4题:

    何谓“三言”?它们的编纂者是谁?它们在思想上与艺术上有何成就?反映了哪些时代特征?


    正确答案: 所谓“三言”,指的是明天启年间行世的三种短篇小说集:《喻世明言》(初版时名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,每集四十篇,共收宋、元、明人话本小说一百二十篇,是中国古代话本和拟话本的总汇。“三言”的编纂者是明代卓越的通俗文学家冯梦龙。
    “三言”的题材多来自民间传说,或据历史题材和前人的小说加工改编、改写而成,内容非常广泛,涉及社会生活个方面。有的揭露官僚、地主的横蛮无理、胡作非为;有的暴露封建家庭的矛盾和纠纷;有的描述小商人、小手工业者的生活情况和精神风貌:有的揭露豪绅、地痞肉鱼人民的罪行。如《沈小霞相会出师表》、《灌园叟晚逢仙女》、《滕大尹鬼断家私》、《施润泽滩阙遇友》、《卢太学诗酒傲王侯》、《一文钱小隙造奇冤》等都是较好的作品。而在“三言”中,最引人注目,同时作品特别多的,则是以围绕青年男女追求恋爱自由、婚姻自主为题材的作品。一般来说,也是这类作品写得最好、最吸引人。如《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》、《乔太守乱点鸳鸯谱》、《钱秀才错占凤凰俦》等就是优秀篇章。
    在艺术上,“三言”不仅保留了“话本”的许多特色,而且有所发展。首先,篇幅大大加长,情节更加曲折离奇,更加注意细节描写,更加讲究结构的严密和脉络的分明。如篇幅较长的《玉堂春落难逢夫》,写出了主人公的生活道路几经波折才达到美好的结局。作者对王公子与玉堂春的爱恋过程、鸨儿的从中迫害以及冤案的平反,都写得有声有色。铺写人物活动场面开阔而不混乱。其次,人物形象更为丰富,更加注意通过人物对话、行动和心理活动来刻画人物个性,并且总是置之于一定的主题中,从而表现光明与黑暗、美与丑、善良与强暴、压迫与被压迫的斗争。象杜十娘、王娇鸾、刘宜春等正面形象的性格特征都写得比较鲜明。又如对于忘恩负义的周廷章、破坏他人美满生活的孙富的描写,也切合他们的身份。“三言”的多样化的艺术表现手法,对后来的小说创作无疑起了很好的借鉴作用。
    总的来说,“三言”的大多数作品都是适应日益繁荣的都市社会生活的需要而产生的,体现了新兴的市民阶级对封建观念形态进行冲击的时代特征。首先,充满城市生活气息。市民意识和感情体现仍然分外强烈。不少优秀作品,真实生动地反映出宋元以来城市商业经济状况以及城市中下人民的生活面貌。其次,与此相应,是它的反封建性和民主色彩。它充分反映出市民阶层的思想觉醒和反抗封建传统观念、旧秩序的斗争意志,以及向往理想、追求美好生活的积极进取精神。而其中尤以描写青年男女追求恋爱自由、婚姻自主为内容的作品特别多,无论悲剧结局,或喜剧收尾,都比较集中、突出地表现出市民阶层强烈的反宗法、反礼教、反迫害的斗争性和民主色彩。以上两点,都说明在中世纪封建社会内部由于新的生产关系的萌芽,从而引起适合这个基础的上层建筑的变革所表现出来的时代特征。

  • 第5题:

    吴道子在画史上有哪些突出成就?


    正确答案:吴道子是一位全能画家,人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽无所不能,无所不精。同时吴道子是中国山水画之祖师。他创造了笔间意远的山水“疏体”,使得山水成为独立的画种,从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。开元.天宝年间正是吴道子绘画创作的极盛时期。这时他仅在洛阳,长安两京寺庙就留下壁画三百多壁,此外还来有大量卷轴画。目前所惧到的画迹、碑刻、画目以及关乎吴道子的画诗画跋、口传画迹、海外存迹等还有391件。公认的吴画代表作品是《天王送子图》、《八十七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩萨》、《鬼伯》等。现存壁画真迹有《云行雨施》、《维摩诘像》、《万国咸宁》等。现在台湾的《宝积宾伽罗佛像》、《关公像》、《百子图》等。还有一些真迹摹制品,如《吴道子贝叶如来画》(七幅)、《少林观音》、《大雄真圣像》等。

  • 第6题:

    什么是甲骨文,金文(钟鼎文),他们在书法艺术上有什么特色?


    正确答案:甲骨文是我国最古老的文字,流行于商代和西周初期,在龟甲和兽骨上钻出圆孔,用火烧烤,视其裂纹以卜吉凶祸福,而把占卜的卜辞和事件刻在甲骨上。甲骨文最早大量出土于安阳市小屯村,那里是殷商都城的废址。甲骨文中以象形字占相当比重,也有指事、形声、会意、假借等字,汉字的基本构造法则皆以具备,它的内容又涉及到当时的重大事件,对研究商周的社会历史、文字发展及早期的书法都有极其重要的价值。
    金文是铸刻在青铜器上的文字,流行于商周时期,因为青铜器以钟鼎为主,故也叫钟鼎文。钟鼎文起于商代。早期器物上文字很少。金文至周代有了重要的变化,铭文明显逐渐增多,出现了长篇铭文。大盂鼎。大克鼎。毛公鼎为西周后期青铜器中代表性器物,其铭文书法气势雄伟,浑厚庄重,有庙堂气象,被誉为金文之冠。

  • 第7题:

    填空题
    汉代是书法艺术成熟的时期,隶书定型,草书、行书、楷书应运而生,终于形成()的辉煌局面。

    正确答案: “隶书盛行、诸体皆备”
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  • 第8题:

    问答题
    “标准草书”的创立者是谁?他在书法艺术上有哪些成就?

    正确答案: “标准草书”的创立者为于右任。他原名伯循,号骚心,以字行。祖籍陕西泾阳,后居三原,所以他自称三原鲁桥人。公元一八七七年(光绪三年)生于陕西一普通农民家庭,一九七二年逝世于台湾省。
    于右任早年穷读经史,旁及诸子百家之学,有着十分深厚的国学根基。由于他酷嗜书法,又取得很高的成就,所以书名掩过文名。于右任研究书法的道路,大致可分为两个阶段。一是浸淫北魏碑并形成个人风格的前期。一是创立标准草书的后期。
    于右任早年曾学过赵孟頫的书法,后来仰慕北碑书法,专攻不息。为了搜集和研究北魏碑刻,他“洗涤摩崖上,徘徊造像间”(见《右任墨缘》),不辞风霜雨雪地搜拓北魏墓志和造像题记,积年所得达八九十种之多。他收藏的北魏墓志中,有七对夫妇的墓志。故自号斋名为“鸳鸯七志斋”。
    于右任学习书法不像有些人那样死描照搬,而是站在高处,从宏观的角度博采兼收,抓住北魏书法艺术的神髓所在,通过极其质朴的点划和结体来概括出北魏书法的特征。不论楷、行、草书都能形成自己的面貌而以大家名世。他的书法,笔力强健,结体开张,气势大,格调高,尤以擘窠大字及对联神采更为咄人,若置于高堂大厅,往往气夺群作,令人对之肃然起敬。
    一九二七年前后,于右任开始研究草书,一九三二年他发起成立草书社,四方识者云集于氏麾下。他穷搜竭取,得历代碑刻和墨迹草书《千字文》一百多种,本着“易识”、“易写”、“准确”、“美观”的原则,将传统的草法分条析理,去芜存真,把草书结体定型归类,集字编成标准草书《千字文》,于一九三六年首次以双勾本刊印问世。之后又手写一稿,遂屡刊屡印,经数十载依然众口称誉。原草书社社员刘延涛在评价《标准草书》时说:“标准草书,发千年不传之秘,为过去草书作一总结帐,为将来文字开一新道路。”
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  • 第9题:

    问答题
    标准草书为谁所倡创?其特点如何?

    正确答案: 标准草书为近代书法大家于右任先生倡导、并主持创制。二十世纪三十年代,他在上海主持成立了草书社,集合海内专家,根据易识、易写、准确、美丽四个原则,搜集整理古今草书精华,制订推广“标准草书”,以便后学。于右任先生认为,标准草书是有别于章草、今草、狂草的第四种草书。
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  • 第10题:

    问答题
    何谓“三言”?它们的编纂者是谁?它们在思想上与艺术上有何成就?反映了哪些时代特征?

    正确答案: 所谓“三言”,指的是明天启年间行世的三种短篇小说集:《喻世明言》(初版时名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,每集四十篇,共收宋、元、明人话本小说一百二十篇,是中国古代话本和拟话本的总汇。“三言”的编纂者是明代卓越的通俗文学家冯梦龙。
    “三言”的题材多来自民间传说,或据历史题材和前人的小说加工改编、改写而成,内容非常广泛,涉及社会生活个方面。有的揭露官僚、地主的横蛮无理、胡作非为;有的暴露封建家庭的矛盾和纠纷;有的描述小商人、小手工业者的生活情况和精神风貌:有的揭露豪绅、地痞肉鱼人民的罪行。如《沈小霞相会出师表》、《灌园叟晚逢仙女》、《滕大尹鬼断家私》、《施润泽滩阙遇友》、《卢太学诗酒傲王侯》、《一文钱小隙造奇冤》等都是较好的作品。而在“三言”中,最引人注目,同时作品特别多的,则是以围绕青年男女追求恋爱自由、婚姻自主为题材的作品。一般来说,也是这类作品写得最好、最吸引人。如《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》、《乔太守乱点鸳鸯谱》、《钱秀才错占凤凰俦》等就是优秀篇章。
    在艺术上,“三言”不仅保留了“话本”的许多特色,而且有所发展。首先,篇幅大大加长,情节更加曲折离奇,更加注意细节描写,更加讲究结构的严密和脉络的分明。如篇幅较长的《玉堂春落难逢夫》,写出了主人公的生活道路几经波折才达到美好的结局。作者对王公子与玉堂春的爱恋过程、鸨儿的从中迫害以及冤案的平反,都写得有声有色。铺写人物活动场面开阔而不混乱。其次,人物形象更为丰富,更加注意通过人物对话、行动和心理活动来刻画人物个性,并且总是置之于一定的主题中,从而表现光明与黑暗、美与丑、善良与强暴、压迫与被压迫的斗争。象杜十娘、王娇鸾、刘宜春等正面形象的性格特征都写得比较鲜明。又如对于忘恩负义的周廷章、破坏他人美满生活的孙富的描写,也切合他们的身份。“三言”的多样化的艺术表现手法,对后来的小说创作无疑起了很好的借鉴作用。
    总的来说,“三言”的大多数作品都是适应日益繁荣的都市社会生活的需要而产生的,体现了新兴的市民阶级对封建观念形态进行冲击的时代特征。首先,充满城市生活气息。市民意识和感情体现仍然分外强烈。不少优秀作品,真实生动地反映出宋元以来城市商业经济状况以及城市中下人民的生活面貌。其次,与此相应,是它的反封建性和民主色彩。它充分反映出市民阶层的思想觉醒和反抗封建传统观念、旧秩序的斗争意志,以及向往理想、追求美好生活的积极进取精神。而其中尤以描写青年男女追求恋爱自由、婚姻自主为内容的作品特别多,无论悲剧结局,或喜剧收尾,都比较集中、突出地表现出市民阶层强烈的反宗法、反礼教、反迫害的斗争性和民主色彩。以上两点,都说明在中世纪封建社会内部由于新的生产关系的萌芽,从而引起适合这个基础的上层建筑的变革所表现出来的时代特征。
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  • 第11题:

    问答题
    王羲之的书法艺术成就主要表现在哪些方面?他的书风对后世书法产生了哪些重大的影响?

    正确答案: 王羲之的草书,是书法发展史上的一个转折点,在今草体势中使用了许多章草用笔,字形趋横势,转折多方笔,中锋、侧锋并用,质朴与研美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之成熟的行书代表作有兰亭序、丧乱帖、二谢帖、得示帖。
    王羲之的书法,表现了东晋文人的精神面貌,完成了魏晋时期书法史上的一次最重大的变革,将书法艺术推向历史的高峰,成为后世文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间,成为影响南朝的书法的主角之一。并逐渐侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出,到颜真卿临王羲之出,转妍为质。行书一脉,王羲之的行草书原就蕴含着平正和倚侧两个方向,以后成为帖学两大派系的策源地。草书一脉,从王献之到中唐张旭、怀素,将其纵逸一路向前推进,在中唐卷起狂草之波澜。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    略论曹植的诗歌的前后期的变化,他的诗歌在艺术上有何成就?

    正确答案: 曹植的一生以曹丕称帝为界,明显地分为前后两期。这种生活遭遇,对他的创作有着深刻的影响。曹植前期也是在相对安定的环境中过着贵公子的生活,但却具有建立功业的伟大抱负。他一生追求的是“勠力上国,流惠下民,建永世这业,流金石之功”。当曹操奠定了天下三分的局面时,他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”,东灭“不臣之吴”,“混同宇内,以致太和”。他的诗歌的主要内容便是表现这种雄心壮志。前期的代表作是《白马篇》,这首诗塑造了一位武艺高强、渴望卫国立功甚至不惜壮烈牺牲的爱国壮士的形象,充满豪壮的乐观的精神。
    曹植的后期备受迫害和压抑,他的后期诗歌也主要是反映这种处境和心情。作于黄初四年的《赠白马王彪》是诗人后期的一篇重要作品。当时诗人和白马王曹彪、任城王曹彰去京师朝会,任城王到京后不明不白地死去,诗人与白马王返回封地时,又为有司所阻,不能同行,于是诗人“愤而成篇”,写下了这首赠诗。全诗共七章,表现了复杂的感情。诗中痛斥了迫使他们分行的有司,表达了对任城王暴亡的哀悼,吐露了诗人在岌岌可危的处境中惴惴不安的心境。此诗虽然只是抒发诗人的主观感情,客观上却深刻地暴露了统治内部萁豆相煎的残酷,具有深刻的思想意义。在艺术上,诗人通过章章蝉联的轳辘体的形式,一步步地将复杂的感情抒发出来,极有层次。此外,诗人往往通过叙事、写景来抒写内心悲愤的感情,使得感情的表达显得沈著浓厚,而不是一味地渲泻。
    钟嵘《诗品》评曹植的诗“骨气奇高,辞采华茂”,很能概括曹植的艺术风格。曹植一生热中功名,追求理想,在遭遇挫折后,也壮志不衰,更多愤激之情,所以诗歌内容充满追求与反抗,富有气势和力量,这就形成了“骨气奇高”的一面。在建安诗人中,曹植是最讲究艺术表现的。他的诗歌虽然脱胎于汉乐府,但同时吸收了汉末文人古诗的成就,并努力于在艺术上加以创造和发展。建安诗歌从乐府诗出来逐渐文人化,到了曹植手中、里就具有明显的文人诗的面目。如《美女篇》模仿汉乐府,但描写的细致和词藻的华丽,与《陌上桑》迥异其趣,正表现了这种倾向。曹植的这种努力造成了他的“词采华茂”的一面。他的诗善用比喻,讲究对偶、炼字和声色,曹植这方面的成就提高了诗歌的艺术性,但也开了雕琢词藻的风气。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    李嘉图在价值理论上有哪些成就与缺陷?


    正确答案: 成就:
    (1)他继亚当.斯密之后,更为科学地区分了使用价值与交换价值。使用价值,即效用,绝不能作为估计价值的尺度。
    (2)以劳动时间决定商品价值,这个劳动时间必须是必要劳动时间,而不是任何一种生产商品时的劳动耗费。明确提出只有必要劳动时间才能决定商品的价值,是李嘉图价值理论上的一大长处。
    (3)李嘉图在坚持劳动价值论中还纠正了斯密在价值理论上的错误。a,批判斯密混淆了生产某一件商品所耗费的劳动时间和该商品能够购买到的劳动量。b,批判了斯密以三种收入决定价值的错误理论。
    缺陷:
    (1)把商品生产看做是永恒的,所以只注意价值量的研究,忽视对价值质的研究。
    (2)李嘉图在价值理论方面还遇到了两大难关,即李嘉图体系的两大矛盾,最终导致了李嘉图体系的崩溃。A.第一个难关就是价值规律与利润规律之间的矛盾。李嘉图不能在等价交换规律的基础上说明利润的来源,不能说明资本与劳动交换如何与价值规律相一致。这是因为李嘉图把资本与劳动的交换看做例外现象是错误的。B.第二个难关是价值规律与平均利润规律的矛盾。换句话说,就是等量资本获得等量利润规律与价值规律的矛盾。这是因为李嘉图混同了价值与生产价格,他不了解在资本主义社会价值规律作用的形式有了改变,价值已转化为生产价格,市场价格是围绕着生产价格上下波动的。李嘉图由于缺乏科学的生产价格理论,跳过必要的中间环节,以致不能解决价值规律与平均利润规律的矛盾。

  • 第14题:

    标准草书的创立者是于(),他被誉为“近代书圣”、“中国书法史三个里程碑之一”(另外二位为王羲之、颜真卿)。


    正确答案:右任

  • 第15题:

    所谓“二拍”?它们的编纂者是谁?它们在思想上与艺术上有何成就?


    正确答案: “二拍”是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的简称,每集四十篇,共八十篇。其中《大姊魂游完宿愿》在《初刻》和《二刻》中相重复,《二刻》卷末的一篇是《宋公明闹元宵》杂剧,不当计入,实为七十八篇。编纂者是冯梦龙的同时人淩濛初。作品的故事来源大部分均取自前人说部、笔记、戏曲。但到作者手中,往往把不过寥寥数十字的故事敷衍成篇幅可观的短篇小说。其中一小部分可能是他本人的直接创作。
    “二拍”的思想和艺术价值比“三言”略逊一筹。但不可否认,它还是有自己的特色,取得了一定的成就。
    “二拍”故事所触及的问题是多方面的,但主要是反映商人经商活动的题材占据着显著的地位。为《转运反遇巧洞庭红》反映了中世纪一些商人热心于海外冒险经商活动,同时也反映了当代商人对于开放“海禁”的愿望和要求。还有的作品客观地反映了商人本身对经商亦是职业的优越感,甚至连不是行商的马少卿都说“经商善业,不是贱流”(《赠芝麻识破假形》)有的则从经营手段描述当时一些商人如何选择致富捷径,或囤积居奇,操纵市场;或重利盘剥,追求高利;或开设当铺,牟取暴利,这一些描写,都使我们看到了明中叶前后商业的发展趋势和资本主义因素的萌芽,有一定的认识价值。其次,不少篇章总是把中小商人、小手工业者、艺人、妓女、贫苦知识分子作为主人公,细致地表现他们的思想感情和愿望,反映出一种新的思想意识已经开始占领社会的主要阵地。在描写男女恋爱婚姻和家庭生活的题材的篇章中,比“三言”进了一步的是主张男女爱情专一、平等与自由。正如《满少卿饥附饱飏》中入话所说:“却又有一件,天下事有好些不平的所在。假如男人死了,女人再嫁,便道是失了节,玷了名、污了身子,是个行不得的事,万口訾议,及至男人家丧了妻子,却又凭他续弦再娶,置买婢妾……并没人道他薄幸负心,做一篇说话。”这都看出中世纪市民思想的抬头,特别是反映了在封建礼教牢笼中生活的妇女们思想上的新变化。她们中有人已再不信守“饿死事小,失节事大”的封建教条,也有人敢于开始抵制包办婚姻。这是市民意识中反对封建理学在爱情问题上的表现。此外,“二拍”也真实地暴露了当时的官场吏治腐败的现象和反映了劳动人民生活困苦的情况,作者在小说中大胆指出“官人和贼不争多”的实质,对无辜市民遭受敲诈勒索和受迫害深表同情,另外,“二拍”中反映了明代反道学、反朱熹的客观现实。如《硬勘案大儒争闲气》就是借贬抑历史人物朱熹,来针对封建统治者提倡程朱理学的一种反抗,这在当时无疑是进步的观点。
    在艺术上,“二拍”具备“拟话本”的一般特点,如故事完整、结构层次分明、语言通俗流畅等。由于作者曾在官场生活过,熟悉官宦活动情况,同时又多涉足市闾,故对官场市井中的事多所了解,使得他在写作公案一类和表现世态人情的故事情节的作品时,尽管情节曲折离奇,大都给人以真实感,看出作者善于抓住有关人物的个性特点,并且同当代的气息与社会思潮关联,使一些作品具有现实性与时代感。不过,也必须指出,“二拍”中的糟粕还是较多的。作者常常为了迎合市民的消极思想和低级趣味,单纯追求离奇情节,使不少作品充满因果报应、善恶循坏的宿命论思想色彩,当中猥亵淫秽的色情描绘尤为严重,封建说教气味也不少,这无疑给作品添上极为严重的消极因素,贻害读者。

  • 第16题:

    中国书法艺术的五大书体是()

    • A、小篆、隶书、行书、草书、正楷
    • B、大篆、钟鼎文、楷书、行书、草书
    • C、甲骨文、隶书、楷书、小革、狂草
    • D、篆书、隶书、草书、楷书、行书

    正确答案:D

  • 第17题:

    关于隋唐书法艺术的评述,不正确的是()。

    • A、随着隋唐盛世的出现,书法艺术达到新高峰
    • B、隋唐书法艺术在风格上呈现多样性
    • C、柳公权、颜真卿的书法为狂放不羁的草书
    • D、注重法度和规范是此时期书法的特征之一

    正确答案:C

  • 第18题:

    问答题
    所谓“二拍”?它们的编纂者是谁?它们在思想上与艺术上有何成就?

    正确答案: “二拍”是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的简称,每集四十篇,共八十篇。其中《大姊魂游完宿愿》在《初刻》和《二刻》中相重复,《二刻》卷末的一篇是《宋公明闹元宵》杂剧,不当计入,实为七十八篇。编纂者是冯梦龙的同时人淩濛初。作品的故事来源大部分均取自前人说部、笔记、戏曲。但到作者手中,往往把不过寥寥数十字的故事敷衍成篇幅可观的短篇小说。其中一小部分可能是他本人的直接创作。
    “二拍”的思想和艺术价值比“三言”略逊一筹。但不可否认,它还是有自己的特色,取得了一定的成就。
    “二拍”故事所触及的问题是多方面的,但主要是反映商人经商活动的题材占据着显著的地位。为《转运反遇巧洞庭红》反映了中世纪一些商人热心于海外冒险经商活动,同时也反映了当代商人对于开放“海禁”的愿望和要求。还有的作品客观地反映了商人本身对经商亦是职业的优越感,甚至连不是行商的马少卿都说“经商善业,不是贱流”(《赠芝麻识破假形》)有的则从经营手段描述当时一些商人如何选择致富捷径,或囤积居奇,操纵市场;或重利盘剥,追求高利;或开设当铺,牟取暴利,这一些描写,都使我们看到了明中叶前后商业的发展趋势和资本主义因素的萌芽,有一定的认识价值。其次,不少篇章总是把中小商人、小手工业者、艺人、妓女、贫苦知识分子作为主人公,细致地表现他们的思想感情和愿望,反映出一种新的思想意识已经开始占领社会的主要阵地。在描写男女恋爱婚姻和家庭生活的题材的篇章中,比“三言”进了一步的是主张男女爱情专一、平等与自由。正如《满少卿饥附饱飏》中入话所说:“却又有一件,天下事有好些不平的所在。假如男人死了,女人再嫁,便道是失了节,玷了名、污了身子,是个行不得的事,万口訾议,及至男人家丧了妻子,却又凭他续弦再娶,置买婢妾……并没人道他薄幸负心,做一篇说话。”这都看出中世纪市民思想的抬头,特别是反映了在封建礼教牢笼中生活的妇女们思想上的新变化。她们中有人已再不信守“饿死事小,失节事大”的封建教条,也有人敢于开始抵制包办婚姻。这是市民意识中反对封建理学在爱情问题上的表现。此外,“二拍”也真实地暴露了当时的官场吏治腐败的现象和反映了劳动人民生活困苦的情况,作者在小说中大胆指出“官人和贼不争多”的实质,对无辜市民遭受敲诈勒索和受迫害深表同情,另外,“二拍”中反映了明代反道学、反朱熹的客观现实。如《硬勘案大儒争闲气》就是借贬抑历史人物朱熹,来针对封建统治者提倡程朱理学的一种反抗,这在当时无疑是进步的观点。
    在艺术上,“二拍”具备“拟话本”的一般特点,如故事完整、结构层次分明、语言通俗流畅等。由于作者曾在官场生活过,熟悉官宦活动情况,同时又多涉足市闾,故对官场市井中的事多所了解,使得他在写作公案一类和表现世态人情的故事情节的作品时,尽管情节曲折离奇,大都给人以真实感,看出作者善于抓住有关人物的个性特点,并且同当代的气息与社会思潮关联,使一些作品具有现实性与时代感。不过,也必须指出,“二拍”中的糟粕还是较多的。作者常常为了迎合市民的消极思想和低级趣味,单纯追求离奇情节,使不少作品充满因果报应、善恶循坏的宿命论思想色彩,当中猥亵淫秽的色情描绘尤为严重,封建说教气味也不少,这无疑给作品添上极为严重的消极因素,贻害读者。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    李嘉图在价值理论上有哪些成就与缺陷?

    正确答案: 成就:
    (1)他继亚当.斯密之后,更为科学地区分了使用价值与交换价值。使用价值,即效用,绝不能作为估计价值的尺度。
    (2)以劳动时间决定商品价值,这个劳动时间必须是必要劳动时间,而不是任何一种生产商品时的劳动耗费。明确提出只有必要劳动时间才能决定商品的价值,是李嘉图价值理论上的一大长处。
    (3)李嘉图在坚持劳动价值论中还纠正了斯密在价值理论上的错误。a,批判斯密混淆了生产某一件商品所耗费的劳动时间和该商品能够购买到的劳动量。b,批判了斯密以三种收入决定价值的错误理论。
    缺陷:
    (1)把商品生产看做是永恒的,所以只注意价值量的研究,忽视对价值质的研究。
    (2)李嘉图在价值理论方面还遇到了两大难关,即李嘉图体系的两大矛盾,最终导致了李嘉图体系的崩溃。A.第一个难关就是价值规律与利润规律之间的矛盾。李嘉图不能在等价交换规律的基础上说明利润的来源,不能说明资本与劳动交换如何与价值规律相一致。这是因为李嘉图把资本与劳动的交换看做例外现象是错误的。B.第二个难关是价值规律与平均利润规律的矛盾。换句话说,就是等量资本获得等量利润规律与价值规律的矛盾。这是因为李嘉图混同了价值与生产价格,他不了解在资本主义社会价值规律作用的形式有了改变,价值已转化为生产价格,市场价格是围绕着生产价格上下波动的。李嘉图由于缺乏科学的生产价格理论,跳过必要的中间环节,以致不能解决价值规律与平均利润规律的矛盾。
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  • 第20题:

    填空题
    标准草书的创立者是于(),他被誉为“近代书圣”、“中国书法史三个里程碑之一”(另外二位为王羲之、颜真卿)。

    正确答案: 右任
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  • 第21题:

    问答题
    吴道子在画史上有哪些突出成就?

    正确答案: 吴道子是一位全能画家,人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽无所不能,无所不精。同时吴道子是中国山水画之祖师。他创造了笔间意远的山水“疏体”,使得山水成为独立的画种,从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。开元.天宝年间正是吴道子绘画创作的极盛时期。这时他仅在洛阳,长安两京寺庙就留下壁画三百多壁,此外还来有大量卷轴画。目前所惧到的画迹、碑刻、画目以及关乎吴道子的画诗画跋、口传画迹、海外存迹等还有391件。公认的吴画代表作品是《天王送子图》、《八十七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩萨》、《鬼伯》等。现存壁画真迹有《云行雨施》、《维摩诘像》、《万国咸宁》等。现在台湾的《宝积宾伽罗佛像》、《关公像》、《百子图》等。还有一些真迹摹制品,如《吴道子贝叶如来画》(七幅)、《少林观音》、《大雄真圣像》等。
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  • 第22题:

    问答题
    少先队的创立者是谁?

    正确答案: 中国共产党
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  • 第23题:

    单选题
    关于隋唐书法艺术的评述,不正确的是()。
    A

    随着隋唐盛世的出现,书法艺术达到新高峰

    B

    隋唐书法艺术在风格上呈现多样性

    C

    柳公权、颜真卿的书法为狂放不羁的草书

    D

    注重法度和规范是此时期书法的特征之一


    正确答案: C
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