更多“简要比较《红楼梦》中宝玉和《家》中觉慧离家出走的背景和意义。”相关问题
  • 第1题:

    《红楼梦》以四大家族的兴衰为背景,以()的爱情悲剧为主线,以金陵十二钗的命运遭际为纲领,展开全书的故事情节。

    • A、贾宝玉和薛宝钗
    • B、贾宝玉和林黛玉
    • C、贾宝玉和贾探春
    • D、贾宝玉和妙玉

    正确答案:B

  • 第2题:

    《红楼梦》文本,简要分析贾宝玉这个人物形象。


    正确答案: ①贾宝玉不愿结交贾雨村等官场上的人物,不愿同他们往来,知道是贾雨村来了,贾雨村要见贾宝玉,贾政也要宝玉陪着,宝玉就抱怨回回来了都要见,宝玉认为这些人是天下最俗的人。
    ②贾宝玉不喜欢走仕途经济的道路,史湘云劝他要改改性情,多同为官做宰的人讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友,宝玉十分恼恨,直接说出请姑娘别的姊妹屋里坐坐,直接下了逐客令,不管史湘云是否高兴。
    ③贾宝玉认为林黛玉不会说这样的混帐话,这是他喜欢林黛玉的重要原因,追求心性的自由,不愿走俗世的道路,是宝黛爱情的根基。

  • 第3题:

    《红楼梦》中宝玉在和黛玉初次见面时有哪些言行?这些言行表现了宝玉怎样的性格?


    正确答案: 宝玉的言行:笑称曾见过黛玉,问字赠字,问玉摔玉。宝玉的性格:率真、 任性、初步显示叛逆性格。

  • 第4题:

    论述《家》中觉慧、觉民、觉新三弟兄的不同性格与不同命运。


    正确答案: 巴金在小说《家》中,成功地刻画了觉慧、觉民、觉新三弟兄的不相雷同的性格,展现了他们的不同命运。
    觉慧是一个叛逆者的形象,是一个“幼稚而大胆的叛徒”,他的叛逆性格主要是在家庭内部同封建势力的斗争中表现出来的。在认识上,他是高家所有人当中最清醒的一个,他第一个看出了封建家庭必然崩溃的趋势,并渴望它尽早瓦解。于是在家庭反封建斗争中,他总是站在最前列。他反对大哥觉新的“作揖哲学”和“抵抗主义”,而信奉“不顾忌、不害怕、有妥协”的人生哲学,并以此作为行动指南鼓励自己和同伴。尤其可贵的是他敢于蔑视以高老太爷为首的专制家长的权威,并针锋相对地与他们进行斗争。他积极参加学生运动,分开支持觉民抗婚,反对请神驱鬼的行为,他劝说觉新为嫂嫂的生命安全而斗争……他是一个“大胆”的反封建的猛士,他的出现给人们带来了希望和新鲜的空气。但是觉慧的性格中存在着“幼稚”的一面。这表明他的简单和不成熟,表现在行动上的有时犹豫和不够果断;表现在亲情上同封建家庭的藕断丝连。他与鸣凤的恋爱,是真诚的,但他却抱怨她只是一个丫头,但当得知鸣凤要被送给冯乐山做小老婆后,决定放弃鸣凤。这都表明了觉慧幼稚的一面。觉慧是当时那些剥削阶级中叛逆者的典型,再现了他们的生活历程。他的长处与短处,都是那些青年人所特有的。在他的身上,人们看到只有革命才是唯一的出路,逃离家乡去追求个性解放,还仅仅是第一步。
    觉新是小说中性格内涵最丰富的一个。这是一个在专制主义重压下备受精神折磨的病态灵魂,是一个为旧制度所熏陶而怯弱和忍让的人。他是旧制度下旧家庭中培养成长的青年,但同时看过一些新书报,受到五四新思想的熏陶,长房长孙的地位和封建家庭的教养则又使他逆来顺受,一味奉行“作揖哲学”,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的角色。他明白是封建礼教的牺牲品。觉新在一系列迫害面前屡屡退却妥协,其根源就在于封建制度以及封建伦理道德观念,他是一个悲剧人物,从他的身上,作者控拆了残酷、无情、黑暗的封建社会和家庭。
    在三兄弟中排行老二的觉民的性格界于觉慧与觉新之间,他处世既不象觉新建么保守、怯懦,又没有觉慧那么富于强烈的斗争意识,但他比觉慧更成熟、更冷静。他积极学习新思想、新文化,认清了封建旧道德的腐朽与虚伪,在封建制度以及封建道德向他发起猛攻时,他能够明智的摆脱向他袭来迫害,这正是觉民身上的可贵之处。他身上的优点,正是觉慧与觉新所缺乏的。

  • 第5题:

    简要评述《家》中觉民这一人物形象。


    正确答案:觉民性格温和稳健,不好激动,不爱参加社会活动,对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代,他也向往民主自由,当祖父为他一手包办婚姻时,他毅然离家出走,公开反抗,和琴成为小说中唯一一对胜利者。

  • 第6题:

    《家》中觉慧为什么与家庭决裂?


    正确答案:觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是鸣凤死后,他再也不能忍受这一切了。他要出走,与罪恶的家庭彻底决裂。

  • 第7题:

    简述《家》中觉慧拒捉鬼的故事。


    正确答案:高老太爷因克安、叔克定瞒着他偷偷在外面过着荒淫无耻的生活气得一病不起。陈姨先请道士到作法,又叫端公捉鬼,闹得家宅不宁。当到觉慧房室时,觉慧拒绝开门,并与长辈项起嘴来,打开门后,当觉慧以不可抗拒态度并以指责克明、觉新的无理,宣称谁进房间就先给谁一巴掌,迫使长辈退去,也是觉慧反封建的一次大获全胜面告终。

  • 第8题:

    问答题
    《家》中觉慧为什么与家庭决裂?

    正确答案: 觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是鸣凤死后,他再也不能忍受这一切了。他要出走,与罪恶的家庭彻底决裂。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    《红楼梦》中贾宝玉一生的命运都与他随身的一块玉密切相联,请简述贾宝玉与玉有关的一件事,并作简要评析。

    正确答案: 宝玉摔玉。表妹林黛玉来投亲,宝黛初见,宝玉觉得是"天上掉下个林妹妹"十分好感。可当他闻知黛玉无玉,便摔玉于地说:"这玉连人的高下都不识,不要了。"此举惊坏了黛玉。也吓得众人一拥去抢,多方哄他才作罢。这一举动体现了他对封建宗法制度和封建迷信的反叛精神。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简要比较《红楼梦》中宝玉和《家》中觉慧离家出走的背景和意义。

    正确答案: 背景:宝玉是在科举高中、宝钗怀孕后离家出走的;觉慧是在鸣凤死后离家出走的。
    意义:宝玉用消极的方式实现了对仕途经济的背叛;觉慧用积极的方式实现了与封建家庭的决裂,具有反封建性。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    论述《家》中觉慧、觉民、觉新三弟兄的不同性格与不同命运。

    正确答案: 巴金在小说《家》中,成功地刻画了觉慧、觉民、觉新三弟兄的不相雷同的性格,展现了他们的不同命运。
    觉慧是一个叛逆者的形象,是一个“幼稚而大胆的叛徒”,他的叛逆性格主要是在家庭内部同封建势力的斗争中表现出来的。在认识上,他是高家所有人当中最清醒的一个,他第一个看出了封建家庭必然崩溃的趋势,并渴望它尽早瓦解。于是在家庭反封建斗争中,他总是站在最前列。他反对大哥觉新的“作揖哲学”和“抵抗主义”,而信奉“不顾忌、不害怕、有妥协”的人生哲学,并以此作为行动指南鼓励自己和同伴。尤其可贵的是他敢于蔑视以高老太爷为首的专制家长的权威,并针锋相对地与他们进行斗争。他积极参加学生运动,分开支持觉民抗婚,反对请神驱鬼的行为,他劝说觉新为嫂嫂的生命安全而斗争……他是一个“大胆”的反封建的猛士,他的出现给人们带来了希望和新鲜的空气。但是觉慧的性格中存在着“幼稚”的一面。这表明他的简单和不成熟,表现在行动上的有时犹豫和不够果断;表现在亲情上同封建家庭的藕断丝连。他与鸣凤的恋爱,是真诚的,但他却抱怨她只是一个丫头,但当得知鸣凤要被送给冯乐山做小老婆后,决定放弃鸣凤。这都表明了觉慧幼稚的一面。觉慧是当时那些剥削阶级中叛逆者的典型,再现了他们的生活历程。他的长处与短处,都是那些青年人所特有的。在他的身上,人们看到只有革命才是唯一的出路,逃离家乡去追求个性解放,还仅仅是第一步。
    觉新是小说中性格内涵最丰富的一个。这是一个在专制主义重压下备受精神折磨的病态灵魂,是一个为旧制度所熏陶而怯弱和忍让的人。他是旧制度下旧家庭中培养成长的青年,但同时看过一些新书报,受到五四新思想的熏陶,长房长孙的地位和封建家庭的教养则又使他逆来顺受,一味奉行“作揖哲学”,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的角色。他明白是封建礼教的牺牲品。觉新在一系列迫害面前屡屡退却妥协,其根源就在于封建制度以及封建伦理道德观念,他是一个悲剧人物,从他的身上,作者控拆了残酷、无情、黑暗的封建社会和家庭。
    在三兄弟中排行老二的觉民的性格界于觉慧与觉新之间,他处世既不象觉新建么保守、怯懦,又没有觉慧那么富于强烈的斗争意识,但他比觉慧更成熟、更冷静。他积极学习新思想、新文化,认清了封建旧道德的腐朽与虚伪,在封建制度以及封建道德向他发起猛攻时,他能够明智的摆脱向他袭来迫害,这正是觉民身上的可贵之处。他身上的优点,正是觉慧与觉新所缺乏的。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简要评述《家》中觉民这一人物形象。

    正确答案: 觉民性格温和稳健,不好激动,不爱参加社会活动,对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代,他也向往民主自由,当祖父为他一手包办婚姻时,他毅然离家出走,公开反抗,和琴成为小说中唯一一对胜利者。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    具体说说《红楼梦》中林黛玉得知宝玉将娶宝钗和贾宝玉得知黛玉死后各有什么样的反应。


    正确答案: 黛玉得知宝玉将与宝钗成婚的消息后,忙往宝玉处问询,回来后,将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁(焚绢毁诗),病倒在床。在宝玉娶亲之时,黛玉大叫着:"宝玉,宝玉,你好……"就悲惨死去。宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉,哭闹着要去找黛玉。得知林妹妹已死,他便昏死过去,醒来后,坚持去了潇湘馆,哭祭黛玉。

  • 第14题:

    《红楼梦》第一百十五回《红楼梦》中甄宝玉和贾宝玉异同点?曹雪芹刻画出这样一个人物的真实用意何在?


    正确答案: 甄宝玉与贾宝玉都生得眉清目秀,倍受祖母溺爱,取小名为“宝玉”;自幼都淘气异常,不爱读书,甄宝玉“必得两个女儿陪著,方能认得字,心上也明白”;他们都热爱女子,甄宝玉还常对跟著他的小厮们说∶“这‘女儿’两字极尊贵极清净的,比那瑞兽珍禽、奇花异草更觉希罕尊贵呢!……”父亲曾经痛打过他几次,每打得吃疼不过时,他便“姐姐”、“妹妹”的乱叫起来。贾宝玉曾说:“女孩儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉。我见了女的便清爽,见了男的便觉浊臭逼人。”甄宝玉谐音“真”宝玉虽然与贾宝玉性格相似,却热心功名,进京考功名时,与贾宝玉面谈一次。贾宝玉发现虽与他相貌一致,但话不投机。甄宝玉后考中举人。贾宝玉谐音“假”宝玉,性格叛逆,不愿意追名逐利醉心官场写他们两人。作者是在两人性格相似的基础上拿他们对封建世俗观念的看法、态度作对比表示在封建社会只有热心功名的人才是真正的宝玉,是有用的人才而像贾宝玉这样的叛逆公子,最终只是一块不起眼的真石头表达了作者对黑暗的封建社会的不满与谴责。

  • 第15题:

    《红楼梦》中宝黛初会便发生摔玉的风波,宝玉说:“什么罕物,连人之高低都不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!”简要说说“通灵宝玉”的来历。


    正确答案: 女娲炼石补天剩下一块石头,经过修炼有了灵性,听到经过的一僧一道谈论红尘富贵,动了凡心,央求两人带他去人间经历。适逢神瑛侍者下凡游历人间,曾蒙受浇灌之恩的绛珠仙草修炼成女体随之下凡,用还泪来报答他。僧道二人就将石头变幻为美玉,放在神瑛侍者的口中带入尘世。

  • 第16题:

    请简要分析巴金的代表作《家》中的觉慧形象。


    正确答案: 觉慧是一个封建专制的叛逆者形象。他在“五四”思潮的冲击下,在高家最早觉醒过来。他充满朝气,敢于对抗高老太爷的旨意,以极大的热情投入社会革命活动,编写进步刊物,撰写讨伐封建主义的檄文;他蔑视封建等级制度和旧礼教,支持和帮助觉民逃婚,大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱情;他不怕冒犯尊长,公然揭穿他们“捉鬼”行孝的丑剧;最后,他又毅然从这罪恶的家庭出走。当然,他也有历史局限性,他不可避免地带有封建思想的影响。

  • 第17题:

    巴金《家》中觉新的三弟是()。

    • A、觉民
    • B、觉慧

    正确答案:B

  • 第18题:

    结合《家》比较分析觉新、觉慧形象性格和命运的异同及其典型意义。


    正确答案:性格:觉新的性格具有封建旧家庭出身的青年特有的两面性——一方面在理论上接受了某些新思想,对理想和爱情有追求的欲望;另一方面在感情上未能摆脱旧家庭、旧道德的羁绊,行动软弱,更多地继承了民族性格中“委曲求全”的劣根性。觉慧的性格也具有封建旧家庭刚刚觉醒的青年特有的两面性:一方面敢于反抗,“不顾忌,不害怕,不妥协”;另一方面又具有幼稚的一面,思想简单,行动或鲁莽或犹豫。
    命运:觉新的命运是悲惨的,成了封建礼教的牺牲品;觉慧却在一个又一个悲剧的教育下逐渐成长起来,成了封建家庭的叛徒,一个革命者。
    意义:作者通过觉新的形象,批判了他所奉行的“勿抵抗主义”和“作揖主义”,形象地说明对封建制度和封建礼教,只有反抗才有出路;通过觉慧的形象,热情地歌颂了青年一代的觉醒和他们向封建制度、封建礼教作斗争的叛逆精神。

  • 第19题:

    问答题
    简析《家》中觉慧的形象

    正确答案: 觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者。大胆表现在:他受五四思想影响,以改造天下为己任,积极参加社会活动,在学校里参加了反对军阀的学潮,和同学一起办反封建的刊物,在家里中,和鸣凤恋爱,支持觉民抗婚,怒斥“捉鬼”闹剧。他极端憎恨这个家庭,第一个冲出封建家庭的牢笼,成为封建家庭的叛逆者,代表着青年人追求真理的道路。幼稚表现在:他以个性解放为武器,对封建家庭的认识是个逐渐的过程。觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象,旧家庭礼教叛逆者的形象。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    结合《家》比较分析觉新、觉慧形象性格和命运的异同及其典型意义。

    正确答案: 性格:觉新的性格具有封建旧家庭出身的青年特有的两面性——一方面在理论上接受了某些新思想,对理想和爱情有追求的欲望;另一方面在感情上未能摆脱旧家庭、旧道德的羁绊,行动软弱,更多地继承了民族性格中“委曲求全”的劣根性。觉慧的性格也具有封建旧家庭刚刚觉醒的青年特有的两面性:一方面敢于反抗,“不顾忌,不害怕,不妥协”;另一方面又具有幼稚的一面,思想简单,行动或鲁莽或犹豫。
    命运:觉新的命运是悲惨的,成了封建礼教的牺牲品;觉慧却在一个又一个悲剧的教育下逐渐成长起来,成了封建家庭的叛徒,一个革命者。
    意义:作者通过觉新的形象,批判了他所奉行的“勿抵抗主义”和“作揖主义”,形象地说明对封建制度和封建礼教,只有反抗才有出路;通过觉慧的形象,热情地歌颂了青年一代的觉醒和他们向封建制度、封建礼教作斗争的叛逆精神。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”提到了贾宝玉的取名和抓周,为贾宝玉这个人物的情节发展定下了基调,请简要叙述这两件事。

    正确答案: 贾宝玉一出世,嘴里就衔着一块五彩晶莹的玉,大家都觉得这孩子来历不小,便起名叫“宝玉”。一年后抓周时,父亲贾政摆上各种东西让宝玉抓,可他什么都不取,只把脂粉和钗环抓过来;贾政大怒,说宝玉将来“定是个酒色之徒”。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    巴金《家》中觉新的三弟是()。
    A

    觉民

    B

    觉慧


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    《红楼梦》以四大家族的兴衰为背景,以()的爱情悲剧为主线,以金陵十二钗的命运遭际为纲领,展开全书的故事情节。
    A

    贾宝玉和薛宝钗

    B

    贾宝玉和林黛玉

    C

    贾宝玉和贾探春

    D

    贾宝玉和妙玉


    正确答案: A
    解析: 暂无解析