参考答案和解析
正确答案:
向神献祭的方式。
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第1题：
米开朗基罗在西斯廷教堂创作的天顶画描绘的宗教故事取材于基督教的（）。A.《创世纪》
B.《出埃及记》
C.《利未记》
D.《民数记》答案：A解析：西斯廷教堂天顶画是米开朗基罗在绘画创作方面的最大杰作。其中宗教故事取材于基督教的《创世纪》，即所谓上帝创造世界的故事，故西斯廷教堂天顶画也称为《创世纪》壁画。 -
第2题：
《利未记》中的五祭分别是哪些？
正确答案: ①燔祭：祭物完全焚烧的祭。燔祭原文的意思是‚上升‛，指该祭的香气随着烟，升至天空，上达于上帝。祭祀方式：人要把手按在祭物的头上，用祭牲的死代替有罪之人的死。含义：献祭者对一般性的罪付上代价，表示对上帝的献身，以重建人和上帝之间的关系。
②素祭：以粮食为祭。其中一部分留给祭司作为报酬。素祭不可以加酵和蜜，要用盐调和，烧的时候祭物才不会变化，象征着永恒不变的契约。含义：献祭者承认人拥有的一切都是属于上帝的，在敬拜中表示对上帝的尊崇和感恩。
③平安祭：‚平安‛一词在圣经中带有约的含义，指立约双方所存在的平安、完好关系。这个祭提供集体用餐，就是庆贺这个关系。上帝、祭司和敬拜者都可以分享这个祭的一部分。含义：象征与上帝和好、相交的关系，表示对上帝的感谢。
④赎罪祭：针对误犯罪的祭祀和洁净。误犯的罪等级高的就需要牛来献祭，一般的需要母羊就够了。含义：对无意中犯了不洁净的罪付上赎价，使人与上帝恢复关系，并显出犯罪的严重性。
⑤赎愆祭：赎愆祭只限于冒犯上帝的罪。冒犯上帝是很严重的罪，这个祭祀需要加上百分之二十的赔偿费。含义：向被得罪的上帝作出赔赏，付上得罪上帝和人的代价，以洗净这种严重的罪。 -
第3题：
《利未记》中的五祭是哪些？有什么含义？
正确答案: 1）燔祭：祭物完全焚烧的祭。燔祭原文的意思是“上升”，指该祭的香气随着烟，升至天空，上达于上帝。祭祀方式：人要把手按在祭物的头上，用祭牲的死代替有罪之人的死。含义：献祭者对一般性的罪付上代价，表示对上帝的献身，以重建人和上帝之间的关系。
2）素祭：以粮食为祭。其中一部分留给祭司作为报酬。素祭不可以加酵和蜜，要用盐调和，烧的时候祭物才不会变化，象征着永恒不变的契约。含义：献祭者承认人拥有的一切都是属于上帝的，在敬拜中表示对上帝的尊崇和感恩。
3）平安祭：“平安”一词在圣经中带有约的含义，指立约双方所存在的平安、完好关系。这个祭提供集体用餐，就是庆贺这个关系。上帝、祭司和敬拜者都可以分享这个祭的一部分。含义：象征与上帝和好、相交的关系，表示对上帝的感谢。
4）赎罪祭：针对误犯罪的祭祀和洁净。误犯的罪等级高的就需要牛来献祭，一般的需要母羊就够了。含义：对无意中犯了不洁净的罪付上赎价，使人与上帝恢复关系，并显出犯罪的严重性。
5）赎愆祭：赎愆祭只限于冒犯上帝的罪。冒犯上帝是很严重的罪，这个祭祀需要加上百分之二十的赔偿费。含义：向被得罪的上帝作出赔赏，付上得罪上帝和人的代价，以洗净这种严重的罪。 -
第4题：
《申命记》讲的神什么？
正确答案: 摩西重申诫命。 -
第5题：
《旧约》“摩西五经”中文学性最强的是（）
- A、《创世纪》
- B、《出埃及记》
- C、《利未记》
- D、《民数记》
正确答案:A -
第6题：
摩西五经包括（）。
- A、《创世纪》
- B、《出埃及记》
- C、《利未记》
- D、《民数记》
- E、《申命记》
正确答案:A,B,C,D,E -
第7题：
问答题《利未记》主题是什么？正确答案： 基督是蒙神救赎的人在交通、事奉和生活上的一切解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题摩西五经包括（）。A《创世纪》
B《出埃及记》
C《利未记》
D《民数记》
E《申命记》
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题《利未记》中的五祭分别是哪些？正确答案： ①燔祭：祭物完全焚烧的祭。燔祭原文的意思是‚上升‛，指该祭的香气随着烟，升至天空，上达于上帝。祭祀方式：人要把手按在祭物的头上，用祭牲的死代替有罪之人的死。含义：献祭者对一般性的罪付上代价，表示对上帝的献身，以重建人和上帝之间的关系。
②素祭：以粮食为祭。其中一部分留给祭司作为报酬。素祭不可以加酵和蜜，要用盐调和，烧的时候祭物才不会变化，象征着永恒不变的契约。含义：献祭者承认人拥有的一切都是属于上帝的，在敬拜中表示对上帝的尊崇和感恩。
③平安祭：‚平安‛一词在圣经中带有约的含义，指立约双方所存在的平安、完好关系。这个祭提供集体用餐，就是庆贺这个关系。上帝、祭司和敬拜者都可以分享这个祭的一部分。含义：象征与上帝和好、相交的关系，表示对上帝的感谢。
④赎罪祭：针对误犯罪的祭祀和洁净。误犯的罪等级高的就需要牛来献祭，一般的需要母羊就够了。含义：对无意中犯了不洁净的罪付上赎价，使人与上帝恢复关系，并显出犯罪的严重性。
⑤赎愆祭：赎愆祭只限于冒犯上帝的罪。冒犯上帝是很严重的罪，这个祭祀需要加上百分之二十的赔偿费。含义：向被得罪的上帝作出赔赏，付上得罪上帝和人的代价，以洗净这种严重的罪。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题《利未记》中的五祭是哪些？有什么含义？正确答案： 1）燔祭：祭物完全焚烧的祭。燔祭原文的意思是“上升”，指该祭的香气随着烟，升至天空，上达于上帝。祭祀方式：人要把手按在祭物的头上，用祭牲的死代替有罪之人的死。含义：献祭者对一般性的罪付上代价，表示对上帝的献身，以重建人和上帝之间的关系。
2）素祭：以粮食为祭。其中一部分留给祭司作为报酬。素祭不可以加酵和蜜，要用盐调和，烧的时候祭物才不会变化，象征着永恒不变的契约。含义：献祭者承认人拥有的一切都是属于上帝的，在敬拜中表示对上帝的尊崇和感恩。
3）平安祭：“平安”一词在圣经中带有约的含义，指立约双方所存在的平安、完好关系。这个祭提供集体用餐，就是庆贺这个关系。上帝、祭司和敬拜者都可以分享这个祭的一部分。含义：象征与上帝和好、相交的关系，表示对上帝的感谢。
4）赎罪祭：针对误犯罪的祭祀和洁净。误犯的罪等级高的就需要牛来献祭，一般的需要母羊就够了。含义：对无意中犯了不洁净的罪付上赎价，使人与上帝恢复关系，并显出犯罪的严重性。
5）赎愆祭：赎愆祭只限于冒犯上帝的罪。冒犯上帝是很严重的罪，这个祭祀需要加上百分之二十的赔偿费。含义：向被得罪的上帝作出赔赏，付上得罪上帝和人的代价，以洗净这种严重的罪。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题古以色列法律的总纲是（）。A《利未记》
B《圣经》
C《耶里米书》
D《摩西十诫》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题《申命记》讲的神什么？正确答案： 摩西重申诫命。解析： 暂无解析 -
第13题：
旧约记载十条诫全文内容的经卷是：（）
- A、《民数记》和《申命记》
- B、《出埃及记》和《利未记》
- C、《出埃及记》和《以赛亚书》
- D、《出埃及记》和《申命记》
正确答案:D -
第14题：
古以色列法律的总纲是（）。
- A、《利未记》
- B、《圣经》
- C、《耶里米书》
- D、《摩西十诫》
正确答案:D -
第15题：
《利未记》主题是什么？
正确答案: 基督是蒙神救赎的人在交通、事奉和生活上的一切 -
第16题：
《民数记》讲的什么？
正确答案: 摩西数点以民和以民在旷野漂流的历史。 -
第17题：
《旧约》的律法书包括（）。
- A、《创世纪》
- B、《出埃及记》
- C、《利未记》
- D、《民数记》
- E、《申命记》
正确答案:A,B,C,D,E -
第18题：
问答题《利未记》讲的什么？正确答案： 向神献祭的方式。解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题《旧约》“摩西五经”中文学性最强的是（）A《创世纪》
B《出埃及记》
C《利未记》
D《民数记》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题《旧约》的律法书包括（）。A《创世纪》
B《出埃及记》
C《利未记》
D《民数记》
E《申命记》
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题旧约记载十条诫全文内容的经卷是：（）A《民数记》和《申命记》
B《出埃及记》和《利未记》
C《出埃及记》和《以赛亚书》
D《出埃及记》和《申命记》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题《民数记》讲的什么？正确答案： 摩西数点以民和以民在旷野漂流的历史。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题《利未记》中的七节分别是哪些？各自有什么含义？正确答案： 上帝为以色列人定下七个节来遵守，不但代表以色列人蒙救赎的经过和未来的盼望，也预表上帝整个的救赎计划，包括信徒的蒙恩过程，直到完成（利廿三1-44）。
1）逾越节乃节期之首，是蒙救赎的基础，正是预表基督是我们的逾越节的羔羊被杀献祭了（林前五7），使我们从罪的审判中得到拯救，这是一年之首，也是我们得救成为新人的开始。
2）除酵节酵代表罪，记念主的救赎大恩，应当除去罪恶和世俗，离弃一切罪中之乐和情欲的染污（林前五8），过一个离罪、分别、洁净的生活（约壹二15；二12；腓二15、16）。吃有酵之物，要从民间剪除（出十二19），可见除罪，防酵的严重性。
3）初熟节上帝的拯救不仅有基督代死流血的一面，也有基督从死里复活的一面，他是初熟的果子，使我们因他的复活得蒙重生，并且将来也能从死里复活（彼前一3；林前十五17、18、23）。
4）五旬节前三节是讲到救恩的承受，后三节是讲到国度的显现，而五旬节却是代表圣灵降临，开始的新约恩典时代，它是在基督复活之后才开始的。新素祭代表蒙恩的罪人，因主救赎成为教会，包括犹太人和外邦人的两个饼，成为基督的见证，时间很长。
5）吹角节是另一个阶段的起头，基督将要从天降临，教会要被提（帖前四16、17；林前十五52），上帝也要召回分散的子民（赛二十七12、13；太二十四30、31）。
6）赎罪日外邦人的数目添满了，以色列全家都要得救（罗十一26），他们要悔改归主，接受赎罪的救恩（亚十二10-14，十三1；利十六30；但九24）。
7）住棚节也是收割节（利二十三16），是一年最喜乐、安息有福的日子，代表千禧年，在国度里的安息与快乐（亚十四16；启十一15；赛二2-4；弥四3、4；利二十五11）。第八日代表新天新地，更完全与丰满的日子来到（利二十三36；启二十一3-5；彼后三13）。解析： 暂无解析