参考答案和解析
正确答案: 三国蜀汉政权统治集团中,刘备、孔明、张飞、赵云、赵云、马超、黄忠等都进入了四川。关羽因镇守荆州被杀,未能享受刘备建国后在成都的荣华富贵。刘备为了纪念关羽,将他生前的衣冠在成都厚葬,并建庙祭祀,这个纪念性建筑就被称为“衣冠庙”。衣冠庙是中国第一座纪念关羽关帝的“武圣庙”。
更多“衣冠庙的“衣冠”是指谁的衣冠?”相关问题
  • 第1题:

    皆白衣冠以送之。解释“衣冠”在句中的用法及意思。


    正确答案: 名作动;穿白衣戴白帽。

  • 第2题:

    王维和诗句:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”中的“衣冠”指什么?


    正确答案:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”中的“衣冠”指文武百官。

  • 第3题:

    “孟尝君怪其疾也,衣冠而见之”中的“衣冠”是名词活用为动词。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    优孟衣冠


    正确答案: 《史记•滑稽列传》记载,有一个叫孟的杂戏的艺人常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后,儿子很穷,孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王,神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生,让他做宰相。孟以孙叔敖的儿子很穷为辞,并趁机对楚王进行规劝,庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用"优孟衣冠"比喻假装古人或模仿他人。优在周代出现,有倡优、俳优之分。优孟为先秦著名俳优。

  • 第5题:

    著名诗句“南渡衣冠轻社稷,中原父老望旌旗”的作者是()。


    正确答案:赵孟頫

  • 第6题:

    姜维衣冠冢建在甘肃天水的()。


    正确答案:甘谷县

  • 第7题:

    君子正其衣冠。(《論語·堯日》)


    正确答案:君子应当使自己的衣冠端正。

  • 第8题:

    单选题
    颁布壬子衣冠诏的是()。
    A

    李世民

    B

    朱棣

    C

    赵匡胤


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    “孟尝君怪其疾也,衣冠而见之”中的“衣冠”是名词活用为动词。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    名词解释题
    优孟衣冠

    正确答案: 《史记•滑稽列传》记载,有一个叫孟的杂戏的艺人常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后,儿子很穷,孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王,神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生,让他做宰相。孟以孙叔敖的儿子很穷为辞,并趁机对楚王进行规劝,庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用"优孟衣冠"比喻假装古人或模仿他人。优在周代出现,有倡优、俳优之分。优孟为先秦著名俳优。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    王维和诗句:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”中的“衣冠”指什么?

    正确答案: “九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”中的“衣冠”指文武百官。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    “衣冠庙”的“衣冠”是指谁的衣冠?

    正确答案: 关羽。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    阴阳眼,慧眼人能见佛神鬼等金光衣冠是实否?


    正确答案:阴阳眼是否真实,区区不知,纵属真实,或能见鬼神,佛菩萨之境界,彼不能见,以圣能见凡,而凡不能测圣也,如人见蚂蚁,而蚂蚁不能睹人。

  • 第14题:

    “衣冠禽兽”本来就是个贬义词。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    衣冠南渡


    正确答案: 衣冠南渡又称永嘉南渡,指西晋末年中原地区战乱,周边少数族内徒建立割据政权,酿成永嘉之乱,中央朝廷受到威胁,晋建武年间,晋元帝率中原汉族臣民南渡,史称“永嘉之乱”或者“衣冠南渡”,这是中原汉人第一次大规模南迁。“衣冠”,代表文明的意思,衣冠南渡即是中原文明南迁,晋朝首都迁至江东建康,自此史称东晋。

  • 第16题:

    翻译:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。


    正确答案: 你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存。

  • 第17题:

    简述历代衣冠服饰沿革。


    正确答案: 郭沫若说:“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象。”
    世界各民族在各个历史时期的衣着打扮,是这个民族社会物质文明和精神文明的标尺,也是这个民族经济和文化发展水平的标最高统治者和一般平民也不担心“胡化”。盛唐以后,人们多穿团领、窄袖袍。而妇女则多着衫、裙,肩上披帛,前胸外露,实学印度妇女的样子。贵族妇女额上涂“额黄”,眉间贴“花钿”,两颊点“妆靥”,如敦煌壁画、章怀太子墓壁画中所见。另一方面唐代常服在继承前代基础上,又有重要变化。首先是头上以幞头代冠。“幞头”原本是用来系发髻的头巾,一般都采用质地柔软的黑色纱、罗。初时只用一方幅,以后于四角缀四带,后边二小带系发髻,前边二大带裹脑袋,在脑后收结,二带垂下,叫作“软脚幞头”;中唐以后,用铁丝把下垂二带略略撑起,叫作“硬脚幞头”。帝王公卿着常服均可戴之。其次是“品色衣”成为定制。所谓“品色衣”,就是以服装的颜色分辨官位的品级,即把颜色引入服饰等级制度。唐代规定,皇帝着黄袍衫;亲王及三品以上官员着紫袍衫;五品以上着绯(大红)袍;五品以下着绿、青;士兵着皂(黑色);未入仕途的士子和庶人着白袍衫。除服色之别以外,官员还以腰间所佩带[钅夸]区别等级;带銙是一种方形饰片,系于腰带之上。唐代规定:三品以上金玉带十三銙;四品金带十一銙;五品金带十銙;六品、七品银带九銙;八品、九品鍮tou石带九銙;庶人黄铜铁带七銙。
    宋代服饰依唐制而很少变化,色泽也不及唐代鲜艳夺目。官服的变化在于幞fu头和鱼袋。宋代幞头,里面用木骨撑起,外罩漆纱,成了一种“幞头帽子”,可以随时脱戴,后边的两脚向外侧展平,称“硬脚幞头”,为文官所戴;两脚向上在脑后相交,叫“交脚幞头”,为武官所戴;有的还在两脚上变些花样,因此,宋代幞头样式比较丰富。金鱼袋在唐代是五品以上官员佩带的一种袋子,内装鱼符,上刻官职姓名,作为出入宫门的凭证。到宋代则在袋上用金银饰为鱼形,佩在官服腰带上面垂之于后,用来分别贵贱。皇帝经常对恩宠的大臣赐“金紫银绯”。所谓“金紫”,就是佩金饰的鱼袋和传紫色的官服;“银绯”,就是佩银饰的鱼袋和穿绯色的官服。臣子们未合官品而得赐金紫银绯,被视为一种殊荣。司马光曾得赐紫金鱼袋,苏武、黄庭坚曾得赐绯银鱼袋。宋代的妇女服饰,变化主要在头上和脚上。贵族妇女喜戴花钗冠,皇后则戴九龙四凤冠。由五代末年兴起的缠脚之风至宋代而普遍流行,因此妇女以布缠脚,待成三寸金莲后着三角形小鞋。至于士农工商的衣服,一般追求简朴,讲求实用,显示出平民化的特点。
    元代是蒙古族统治的王朝,其服饰承袭汉族制度而又保留本族特色,皇帝、百官的冠冕服,均参古今制度增损。同时根据蒙古族特点,另定“质孙衣”,汉人称为“一色衣”,形制是上衣连着下裳,上紧下短,便于活动。头上冬天戴帽,夏天戴笠。帽为貂皮暖帽,前额露发,耳后下垂。笠如钹形,顶上缀珠。蒙古贵妇则喜欢戴用绒棉做的“姑姑冠”,其冠高二尺,以木竹为骨包以绒棉,顶上用翠花或羽毛装饰。
    明朝建立以后,根据汉族习俗,重新规定服饰制度。冠冕只准皇帝、太子、亲王、郡王穿着,并且只在祭天地、享太庙、册立、登基时穿用。日常官服规定皇帝穿黄龙缎袍,头戴“翼善冠”(形似善字),腰束玉带。百官则依品级穿不同颜色绣有其他花纹的宽大袍服,头戴乌纱帽,品级还用袍服上的“补子”加以辨别。明朝规定:公侯、驸马、伯绣麒麟、白泽(传说中的神兽);文官用鸟,一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇xian(白雉),六品鹭鸶,七品鸂xi[氵束鸟](紫鸳鸯),八品黄鹂,九品鹌鹑,杂职练鹊,风宪官(执法官)獬豸;武官用兽,一、二品狮子,三、四品虎豹,五品熊罴,六、七品彪,八品犀牛,九品海马。身上所佩,以牙牌代替鱼袋。牙牌用象牙制成,刻官职于上,以字号分等;公、侯、伯用“勋”字,驸马用“亲”字,文官用“文”字,武官用“武”字,教坊用“乐”字等。贵妇服饰,皇后戴龙凤翠冠,穿龙凤真红大袖子,加霞帔,着红罗长裙。其他依等变化。民间一般服饰为男子青布衣裤,女子上衣下裙,或着袍衫,颜色淡浅,不得用大红、鸦青、黄色。 
    清代以高压政策推行满族服饰打扮。首先是强令汉人削发留辫。其次是废除明代服装,以满族风尚重订冠服制度。最明显的特点是,官服穿“蟒袍”,蟒的数目因品级而异,但在蟒袍外,又加一外褂,也称“补服”,短袖、对襟,前后正中习明代绣补子,以表示官衔。所绣鸟兽与明代大同小异。其次是礼服中的马蹄袖。第三,是帽子上饰花翎,花翎尾部晶莹似眼,以单眼、双眼、三眼区分官位品级,以三眼为最尊贵。第四是朝珠,挂在脖颈垂于胸前,数为108珠,源于佛教数珠。限五品以上朝官悬挂。普通百姓多用长袍、短褂和马褂。满族男子一般系腰带,长袍外面加背心或马褂。满族女子则喜穿旗袍,外面罩马甲。汉族妇女多沿明制,上身穿袄、衫,下身着裙、裤。到清朝后期,京师妇女多在衣服镶嵌滚边。

  • 第18题:

    简述优孟衣冠的故事。


    正确答案:战国时期的楚国(类戏剧的表演)优孟衣冠:比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
    典故《史记·滑稽列传》记载,有一个叫孟的杂戏的艺人常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后,儿子很穷,孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王,神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生,让他做宰相。孟以孙叔敖的儿子很穷为辞,并趁机对楚王进行规劝,庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用"优孟衣冠"比喻假装古人或模仿他人。

  • 第19题:

    “优孟衣冠”之于戏曲史的意义。


    正确答案:A.扮演之始:演员装扮人物进行化身表演是戏剧的主要特征之一。优孟扮演楚相孙叔敖,惟妙惟肖,扮演的非常成功,但是,这种扮演并不是戏曲扮演,因为戏曲不仅要演人之形容,更要在规定情景(戏剧情景)中“化身表演”。但是优孟是用自己的语气在“讽谏”,而非用孙叔敖的语气表演孙叔敖的生活,所以,优孟衣冠不是戏剧之始。
    B.影响了后世戏曲的功能:后世很多人将“优孟衣冠”作为戏曲的开端,“优孟衣冠”的讽谏精神和政治目的为戏曲所继承,很多戏曲非常注重戏曲的讽世功能,主张戏曲应当起到积极的现实批判和劝诫功能。

  • 第20题:

    问答题
    “正衣冠”的含义是什么

    正确答案: ?“正衣冠”主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    皆白衣冠以送之。解释“衣冠”在句中的用法及意思。

    正确答案: 名作动;穿白衣戴白帽。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    名词解释题
    衣冠南渡

    正确答案: 衣冠南渡又称永嘉南渡,指西晋末年中原地区战乱,周边少数族内徒建立割据政权,酿成永嘉之乱,中央朝廷受到威胁,晋建武年间,晋元帝率中原汉族臣民南渡,史称“永嘉之乱”或者“衣冠南渡”,这是中原汉人第一次大规模南迁。“衣冠”,代表文明的意思,衣冠南渡即是中原文明南迁,晋朝首都迁至江东建康,自此史称东晋。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    姜维衣冠冢建在甘肃天水的()。

    正确答案: 甘谷县
    解析: 暂无解析