古代的三堂会审制度在封建社会中，是法制民主的一种体现。

题目

古代的三堂会审制度在封建社会中，是法制民主的一种体现。

相似考题

1.发展社会主义民主，必须健全全社会主义法制，使民主制度化、法律化。制度总是更带有根本性、全部性、稳定性和长期性。没有法制，社会主义民主就无法制度化，民主就只能是一种理想，或者演变为社会动乱。法制必须以民主为基础。社会主义法制的根本出发点和最终目的是确认、保障人民的民主权利。法治和人治的根本区别在于法律是否体现民主的精神和原则。法制离开了民主，法制就可能演变成为依法实施的专制或者以法律的名义而实施的人治。()

2.没有民主的法制是一种“异化”的法制，所以（）A.民主是法制的保障B.民主是法制的前提C.民主是法制的后盾D.民主是法制实现的方法

3.中国古代无论是奴隶制和封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点，即（ ）。A．宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面B．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础C．中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活D．宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

4.维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。A.宗法制度B.宗亲制度C.血缘制度D.宗室制度

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  • 第1题：

    对古代警察的理解，正确的有( )

    A．在奴隶社会、封建社会中，没有专门的警察机关，也没有专职的警察队伍

    B．在奴隶社会、封建社会中，警察的职能是由军队、审判机关和行政官吏分别掌管的

    C．在奴隶社会、封建社会中，私刑、私狱普遍存在

    D．古代警察军警不分，警政合一


    正确答案：ABCD
    解析：在奴隶社会、封建社会中，没有专门的警察机关，也没有专职的警察队伍，警察的职能是由军队、审判机关和行政官吏分别掌管的。C项和D项是古代警察的特点。

  • 第2题：

    在中国古代封建社会中，商业处于士农工商的首位。


    参考答案：错

  • 第3题：

    维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。

    • A、宗法制度
    • B、宗亲制度
    • C、血缘制度
    • D、宗室制度

    正确答案:A

  • 第4题：

    历史学家黄仁宇在《放宽历史的视界》一书中曾提到：“中国的封建制度只有古代商周间的一段”，这里的“封建制度”指的是（）

    • A、分封制
    • B、郡县制
    • C、宗法制
    • D、中央集权制度

    正确答案:A

  • 第5题：

    汉代在儒家思想影响下出现的司法制度有（）

    • A、三司会审
    • B、录囚
    • C、大赦制度
    • D、春秋决狱
    • E、秋冬行刑

    正确答案:B,C,D,E

  • 第6题：

    在中国古代封建专制制度下，统治集团的核心是（）

    • A、君主
    • B、丞相
    • C、三公
    • D、士族

    正确答案:A

  • 第7题：

    对古代警察的理解正确的有（）。

    • A、在奴隶社会、封建社会中，警察的职能尚未集中于一个统一的专门机关
    • B、在奴隶社会、封建社会中，警察的职能是由军队、审判机关和行政官吏分别掌管的
    • C、在奴隶社会、封建社会中，私刑、私狱普遍存在；古代警察军警不分、警政合一
    • D、古代警察行使职权，在法律上是极不严格的，神权、皇帝或长官的意志起决定作用

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题：

    多选题
    教会法的某些制度适应了中世纪欧洲的封建经济形态，直接体现了它的封建性质，这些制度包括 ( )
    A

    诉讼制度

    B

    契约制度

    C

    土地制度

    D

    婚姻制度

    E

    刑法制度


    正确答案： D,E
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    没有民主的法制是一种“异化”的法制，所以（）
    A

    民主是法制的保障

    B

    民主是法制的前提

    C

    民主是法制的后盾

    D

    民主是法制实现的方法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列关于法治的民主化的正确表述是（）。
    A

    法治的民主化并不要求在法治的各个环节上都坚持民主原则

    B

    法治的民主化是资产阶级反对封建专制的成果

    C

    资本主义制度真正实现了彻底的民主化

    D

    每一种类型的法制都能够实现民主化


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    没有法制的民主是一种缺乏制度保障的民主，因此（）
    A

    法制是民主的保障

    B

    法制是民主的基础

    C

    法制是民主的前提

    D

    法制是民主的力量源泉


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    中国古代的榷关演变成（）是明代中国封建社会榷关制度成熟的一种体现。
    A

    钞关

    B

    旧关

    C

    常关

    D

    以上均错


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    我国古代封建国家对农民的人身控制主要表现在哪里？在封建社会中后期赋役制度的重大变革中，是如何对农民人身控制逐步放松的？其实质是什么？


    参考答案：

    （1）表现：农民被编入国家户籍，人口、性别和年龄被作为征收赋税和征发徭役的主要依据。
    （2）放松：唐朝两税法，规定按资产和田亩交纳赋税，改变了以人丁为主的赋税制度。明朝一条鞭法，把按户、丁征收的役银分摊到田亩上。清朝的“摊丁入亩”，把丁税平均摊入田赋中废除了人头税。
    （3）实质：调整封建生产关系。


  • 第14题：

    中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗教凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种观点，即（　　）。


    A. 宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面
    B. 宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
    C. 中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活
    D. 宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充

    答案：B
    解析：
    解题指导： 从第一句话可以推出，宗法制度的影响力，故答案为B。

  • 第15题：

    宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解，宗法制度的表现形式不包括（）

    • A、授土
    • B、宗祠
    • C、族规
    • D、家谱

    正确答案:A

  • 第16题：

    在西欧封建社会中，居封建制度中心地位的是（）

    • A、罗马天主教会
    • B、封建国王
    • C、查理·马特
    • D、封建贵族

    正确答案:A

  • 第17题：

    没有民主的法制是一种“异化”的法制，所以（）

    • A、民主是法制的保障
    • B、民主是法制的前提
    • C、民主是法制的后盾
    • D、民主是法制实现的方法

    正确答案:B

  • 第18题：

    封建社会在西欧是一种典型的社会制度，在中国古代这一制度也沿袭了上千年。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    判断题
    封建社会在西欧是一种典型的社会制度，在中国古代这一制度也沿袭了上千年。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    (11年真题)没有民主的法制是一种“异化”的法制，所以 ( )
    A

    民主是法制的保障

    B

    民主是法制的前提

    C

    民主是法制的后盾

    D

    民主是法制实现的方法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    社会主义法制建设中，民主的体现和保障是(    )
    A

    法律

    B

    法规

    C

    法制

    D

    制度


    正确答案： C
    解析：

  • 第22题：

    单选题
    维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。
    A

    宗法制度

    B

    宗亲制度

    C

    血缘制度

    D

    宗室制度


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    我国古代封建国家对农民的人身控制主要表现在哪里？在封建社会中后期赋役制度的重大变革中，是如何对农民人身控制逐步放松的？其实质是什么？

    正确答案： （1）表现：农民被编入国家户籍，人口、性别和年龄被作为征收赋税和征发徭役的主要依据。
    （2）放松：唐朝两税法，规定按资产和田亩交纳赋税，改变了以人丁为主的赋税制度。明朝一条鞭法，把按户、丁征收的役银分摊到田亩上。清朝的“摊丁入亩”，把丁税平均摊入田赋中废除了人头税。
    （3）实质：调整封建生产关系。
    解析： 暂无解析

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