维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。A.宗法制度B.宗亲制度C.血缘制度D.宗室制度

题目

维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。

A.宗法制度

B.宗亲制度

C.血缘制度

D.宗室制度

相似考题

1.我国传统社会的血缘宗法制度类型()A.周代的“宗子法”B.嫡长子继承法C.东汉以后兴起的以血缘宗法关系为纽带的门阀氏族制度D.宋代以后的家族或宗族制

2.中国古代宗法制度是在()时候正式确立的。A、夏B、商C、西周D、春秋战国

3.原始社会出现私有财产和贫富分化是在（）。A.母系氏族社会后期B.父系氏族社会前期C.父系氏族社会中期D.父系氏族社会后期

4.亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁，亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为（）和（）两种。A.室亲，外亲B.室亲，内亲C.宗亲，外亲D.宗亲，内亲

参考答案和解析
参考答案：A
更多“维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。A.宗法制度B.宗亲制度C.血缘制度D.宗室制度”相关问题

  • 第1题：

    文明时代包括()。

    A.封建社会

    B.原始社会

    C.奴隶社会

    D.宗法制度

    E.资本主义社会


    正确答案：ACE

  • 第2题：

    赎刑作为一种制度始于（　　）。
    A.夏
    B.商
    C.西周
    D.春秋


    答案：A
    解析：
    赎刑作为一个制度始于夏。赎刑是刑罚执行的一种变通方法。周穆王时，曾命令吕侯“训夏赎刑”，就说明了这一点。

  • 第3题：

    宗法制度的准确理解应该是（）

    • A、以血缘亲疏与嫡庶确定继承关系的制度
    • B、以性别为基础进行土地分配的制度
    • C、以血缘亲疏与嫡庶选拔官员的制度
    • D、以血缘亲疏与嫡庶分封诸侯的制度

    正确答案:A

  • 第4题：

    血缘宗法制度形成于（）。

    • A、周
    • B、夏
    • C、商
    • D、秦

    正确答案:A

  • 第5题：

    “割断人神之间的脐带以后，人类本身、氏族本身的自然血缘关系便成为压倒的因素。正是在这种观念驱使下，古代血族关系的遗存，到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固，并流播后世，影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于（）

    • A、原始社会
    • B、商朝
    • C、西周
    • D、秦朝

    正确答案:C

  • 第6题：

    著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（）

    • A、西周已经进入了封建社会
    • B、西周的等级制度具有血缘性
    • C、宗法制与分封制互为表里
    • D、血统是西周等级制度的唯一标准

    正确答案:B

  • 第7题：

    下列不属于我国传统社会血缘宗法制度的是（）

    • A、嫡长子继承制
    • B、宗族制
    • C、门阀氏族制度
    • D、禅让制

    正确答案:D

  • 第8题：

    以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。


    正确答案:正确

  • 第9题：

    单选题
    著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（）
    A

    西周已经进入了封建社会

    B

    西周的等级制度具有血缘性

    C

    宗法制与分封制互为表里

    D

    血统是西周等级制度的唯一标准


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。
    A

    宗法制度

    B

    宗亲制度

    C

    血缘制度

    D

    宗室制度


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    血缘宗法制度形成于（）。
    A

    周

    B

    夏

    C

    商

    D

    秦


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    学校教育始于（）。
    A.奴隶社会初期
    B.奴隶社会末期
    C.原始社会末期
    D.封建社会中期


    答案：A
    解析：
    中国早在四千多年前的夏代就有了学校教育的形态。从西周以后，出现“国学”和“乡学”，这是比较完备的学校教育制度。说明在西周之前很长一段时间，学校教育就诞生了。

  • 第14题：

    以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？

    • A、商朝
    • B、夏朝
    • C、秦朝
    • D、西周

    正确答案:A

  • 第15题：

    维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。

    • A、宗法制度
    • B、宗亲制度
    • C、血缘制度
    • D、宗室制度

    正确答案:A

  • 第16题：

    宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解，宗法制度的表现形式不包括（）

    • A、授土
    • B、宗祠
    • C、族规
    • D、家谱

    正确答案:A

  • 第17题：

    有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度（）①保障的是贵族垄断的特权政治②建立的是贵贱有序的等级社会③强化了血缘世袭的观念④实质是阶级统治的工具

    • A、①②④
    • B、①③④
    • C、②③④
    • D、①②③④

    正确答案:D

  • 第18题：

    宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的（）


    正确答案:正确

  • 第19题：

    血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    宗法制度是（）

    • A、以血缘亲疏与嫡庶来选拔官员的制度
    • B、以姓别为基础来进行土地分配的制度
    • C、以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系的制度
    • D、以血缘亲疏与嫡庶来分封诸侯的制度

    正确答案:C

  • 第21题：

    单选题
    以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？
    A

    商朝

    B

    夏朝

    C

    秦朝

    D

    西周


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列不属于我国传统社会血缘宗法制度的是（）
    A

    嫡长子继承制

    B

    宗族制

    C

    门阀氏族制度

    D

    禅让制


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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