《孟子·尽心上》载:“其进锐者,其退速。”这是强调()A、强调温故知新,学思并重的教育思想B、强调因材施教,启发诱导的教育思想C、强调循序渐进,由博返约的教育思想D、强调长善救失,教学相长的教育思想

题目

《孟子·尽心上》载:“其进锐者,其退速。”这是强调()

  • A、强调温故知新,学思并重的教育思想
  • B、强调因材施教,启发诱导的教育思想
  • C、强调循序渐进,由博返约的教育思想
  • D、强调长善救失,教学相长的教育思想

相似考题
参考答案和解析
正确答案:C
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  • 第1题:

    “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,这是()的名言。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、韩非子

    正确答案:B

  • 第2题:

    《孟子·尽心上》载:“其进锐者,其退速。”这是强调()

    • A、强调温故知新,学思并重的教育思想
    • B、强调因材施教,启发诱导的教育思想
    • C、强调循序渐进,由博返约的教育思想
    • D、强调长善救失,教学相长的教育思想

    正确答案:C

  • 第3题:

    翻译:辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵者,期也;半进半退者,诱也;


    正确答案: 敌人使者措辞谦卑却又在加紧战备的,是准备进攻;措辞强硬而军队又做出前进姿态的,是准备撤退;轻车先出动,部署在两翼的,是在布列阵势;敌人尚未受挫而来讲和的,是另有阴谋;敌人急速奔跑并排并列阵的,是企图约期同我决战;敌人半进半退的,是企图引诱我军。

  • 第4题:

    《素问·热论》曰:"阳明者,(),其(),故不知人三日,其气乃尽,故死矣。"


    正确答案:十二经脉之长;血气盛

  • 第5题:

    古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?


    正确答案: 古代的人,得时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身,显达时兼善天下。

  • 第6题:

    君子引而不发,跃如也。(《孟子?尽心上》)


    正确答案:发,射箭。本义。

  • 第7题:

    孔子登東山而小魯。(《孟子·盡心上》)


    正确答案:孔子登上东山就认为鲁国变小了。

  • 第8题:

    填空题
    (),达则兼济天下。(孟子·尽心上)

    正确答案: 穷则独善其身
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?

    正确答案: 古代的人,得时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身,显达时兼善天下。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    翻译:其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。

    正确答案: 因此,军队作战就要求速胜,如果拖的很久则军队必然疲惫,挫失锐气。一旦攻城,则兵力将耗尽,长期在外作战还必然导致国家财用不足。如果军队因久战疲惫不堪,锐气受挫,军事实力耗尽,国内物资枯竭,其他诸侯必定趁火打劫。这样,即使足智多谋之士也无良策来挽救危亡了。所以,在实际作战中,只听说将领缺少高招难以速胜,却没有见过指挥高明巧于持久作战的。战争旷日持久而有利于国家的事,从来没有过。所以,不能详尽地了解用兵的害处,就不能全面地了解用兵的益处。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译:辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵者,期也;半进半退者,诱也;

    正确答案: 敌人使者措辞谦卑却又在加紧战备的,是准备进攻;措辞强硬而军队又做出前进姿态的,是准备撤退;轻车先出动,部署在两翼的,是在布列阵势;敌人尚未受挫而来讲和的,是另有阴谋;敌人急速奔跑并排并列阵的,是企图约期同我决战;敌人半进半退的,是企图引诱我军。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,这是()的名言。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    韩非子


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《礼记·学记》载:“善歌者使人继其声;善教者使人继其志。”这是强调()

    • A、强调学思并重,但以学为基础
    • B、强调因材施教,启发诱导的教育思想
    • C、强调循序渐进,由博返约的教育思想
    • D、强调长善救失,教学相长的教育思想

    正确答案:D

  • 第14题:

    翻译:其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。


    正确答案: 因此,军队作战就要求速胜,如果拖的很久则军队必然疲惫,挫失锐气。一旦攻城,则兵力将耗尽,长期在外作战还必然导致国家财用不足。如果军队因久战疲惫不堪,锐气受挫,军事实力耗尽,国内物资枯竭,其他诸侯必定趁火打劫。这样,即使足智多谋之士也无良策来挽救危亡了。所以,在实际作战中,只听说将领缺少高招难以速胜,却没有见过指挥高明巧于持久作战的。战争旷日持久而有利于国家的事,从来没有过。所以,不能详尽地了解用兵的害处,就不能全面地了解用兵的益处。

  • 第15题:

    其妻问所与饮食者,则尽富贵也。


    正确答案:他妻子问和他一块儿饮酒吃饭的都是些什么样的人,(他)居然(说)都是富贵之人。

  • 第16题:

    孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?


    正确答案: 孟子说:“充分运用心灵思考的人,是知道人的本性的人。知道人的本性,就知道天命。保持心灵的思考,涵养本性,这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命,这就是安身立命的方法。”

  • 第17题:

    (),达则兼济天下。(孟子·尽心上)


    正确答案:穷则独善其身

  • 第18题:

    孟子强调艰苦磨炼,认为这是人成大器之前必然要经历的过程。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    单选题
    《孟子·尽心上》载:“其进锐者,其退速。”这是强调()
    A

    强调温故知新,学思并重的教育思想

    B

    强调因材施教,启发诱导的教育思想

    C

    强调循序渐进,由博返约的教育思想

    D

    强调长善救失,教学相长的教育思想


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    在“凡兽之有病者、有疡者,使疗之。死则计其数以进退之”中,“进退”之义为()
    A

    思前想后

    B

    或进或退

    C

    升降等级

    D

    是否录用


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    抛锚操纵中,落锚时,要求船对地速度(不是对水速度)()。
    A

    接近于零,并开始略有退势

    B

    进速稍大

    C

    退速稍大

    D

    以上都不对


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《礼记·学记》载:“善歌者使人继其声;善教者使人继其志。”这是强调()
    A

    强调学思并重,但以学为基础

    B

    强调因材施教,启发诱导的教育思想

    C

    强调循序渐进,由博返约的教育思想

    D

    强调长善救失,教学相长的教育思想


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “进以礼,退以义,得之不得曰‘有命’”是()的行事原则。
    A

    老子

    B

    庄子

    C

    孔子

    D

    孟子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?

    正确答案: 孟子说:“充分运用心灵思考的人,是知道人的本性的人。知道人的本性,就知道天命。保持心灵的思考,涵养本性,这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命,这就是安身立命的方法。”
    解析: 暂无解析