《木兰辞》中“归来见天子，天子坐明堂”采用了什么样的修辞手法？
题目
《木兰辞》中“归来见天子，天子坐明堂”采用了什么样的修辞手法？
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第1题：
《木兰辞》中写道：“军书十二卷，卷卷有爷名。”请问这句诗用的是什么修辞手法？
正确答案:这句诗用的是顶针的修辞手法。 -
第2题：
在《庄子•杂篇•说剑》中庄子提到的三种剑是指（）。
- A、天子之剑、大王之剑、庶人之剑
- B、天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑
- C、天子之剑、诸侯之剑、百姓之剑
正确答案:B -
第3题：
下列选项中，（）不属于《百官公卿表》中所言“盖参天子，坐而议政”的“三公”。
- A、太师
- B、太傅
- C、太尉
- D、太保
正确答案:C -
第4题：
“天子坐明堂。”请问句中的“天子”是指哪位皇帝？
正确答案:句中的“天子”是指北朝皇帝。 -
第5题：
根据西周分封制，诸侯必须（）①定期向周天子朝贡②随从周天子作战③服从周天子命令④按田亩向周天子纳税
- A、①②③
- B、①②④
- C、①③④
- D、①②③④
正确答案:A -
第6题：
《木兰辞》中木兰的形象特点及其文化意义？
正确答案: （1）诗中生动地塑造了木兰的英雄形象，她聪明机智，勇敢善良，毅然决然替父从军。在战争中她转战南北，忍受思乡之苦，历经艰苦磨难，身经百战，不受官爵
（2）在那男尊女卑的古代社会里，她的形象就更加显得光彩照人，在她的身上集中了北方民族劳动妇女的智慧和品德，寄寓了人们的美好理想和愿望。 -
第7题：
我国古代天子宣明政教的地方是（）。
- A、金銮殿
- B、宗庙
- C、天坛
- D、明堂
正确答案:D -
第8题：
单选题西周国学，天子之学称“辟雍”，诸侯之学称（）A明堂
B国子监
C乡校
D泮宫
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题学习完《木兰辞》后，教师让学生谈谈对文言文修辞手法的认识，以下各位同学对文言文修辞手法的分析错误的是（）。A《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有”借“千里马”喻人才，借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。《秋浦歌》：“不知明镜里，何处得秋霜”借“秋霜”喻白发
B《出师表》：“臣本布衣”借“布衣”代老百姓。《岳阳楼记》：“居庙堂之高，处江湖之远”借“庙堂”代朝廷，借“江湖”代被贬往的地方
C《木兰诗》：“归来见天子，天子坐明堂。”“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。”运用顶针的修辞手法。《孟子二章》：“天时不如地利，地利不如人和”也是顶针
D《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”把“愁”比喻成“头发”，“满面尘灰烟火色”用“烟火色”比喻像烟火一样的脸色
正确答案： D解析： 《秋浦歌》中“白发三千丈，缘愁似个长”运用了夸张的修辞手法，所以D项错误。 -
第10题：
填空题曹操“挟天子以令诸侯”中的“天子”指的是汉朝的（）（）皇帝。正确答案： 汉献帝,刘协解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题《木兰辞》中“归来见天子，天子坐明堂”采用了什么样的修辞手法？正确答案： “归来见天子，天子坐明堂”采用了顶真的修辞手法。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题我国古代天子宣明政教的地方是（）。A金銮殿
B宗庙
C天坛
D明堂
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
曹操“挟天子以令诸侯”中的“天子”指的是汉朝的（）（）皇帝。
正确答案:汉献帝；刘协 -
第14题：
苏轼《前赤壁赋》文中采用了比喻等多种修辞手法，音调铿锵，辞采华美，文势如行云流水而又跌宕多姿，读来琅琅上口，宛如一首优美的斯文诗。
正确答案:正确 -
第15题：
《木兰辞》中的木兰彷徨、自卑，动画中的木兰充满自信。
正确答案:错误 -
第16题：
根据西周的分封制，诸侯必须（） ①定期向周天子朝觐述职 ②随同周天子作战 ③服从周天子命令 ④按田亩向周天子纳税
- A、①②③
- B、①②④
- C、①③④
- D、①②③④
正确答案:A -
第17题：
子曰：“雍也可使南面”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）
- A、孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能
- B、古代以面南为尊位，天子、诸侯和官员听政都是面南而坐
- C、孔子认为冉雍可以成为天子
- D、“也”，副词，指也能
正确答案:A,B -
第18题：
天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面。
正确答案:天子之所以尊贵，只是凭着群臣听得到命令，而不能看见他的面目的原因。 -
第19题：
《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。
- A、天子
- B、大夫
- C、公侯
- D、士族
正确答案:C -
第20题：
单选题《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。A天子
B大夫
C公侯
D士族
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题学习完《木兰辞》后，教师让学生谈谈对文言文修辞手法的认识，以下各位同学对文言文修辞手法的分析错误的是（ ）。A《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有”借“千里马”喻人才，借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。《秋浦歌》：“不知明镜里，何处得秋霜”，借“秋霜”喻白发。
B《出师表》：“臣本布衣”借“布衣”代老百姓。《岳阳楼记》：“居庙堂之高，处江湖之远”借“庙堂”代朝廷，借“江湖”代被贬往的地方。
C《木兰诗》：“归来见天子，天子坐明堂。”“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。”运用顶真的修辞手法。《孟子二章》：“天时不如地利，地利不如人和”也是顶真。
D《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”把“愁”比喻成“头发”，“满面尘灰烟火色”用“烟火色”比喻像烟火一样的脸色。
正确答案： C解析：
《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”运用了夸张的修辞手法，而不是比喻；“烟火色”并不是比喻，而是借代。 -
第22题：
问答题“天子坐明堂。”请问句中的“天子”是指哪位皇帝？正确答案： 句中的“天子”是指北朝皇帝。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题《木兰辞》中写道：“军书十二卷，卷卷有爷名。”请问这句诗用的是什么修辞手法？正确答案： 这句诗用的是顶针的修辞手法。解析： 暂无解析