更多“中国古代()是布衣庶民与未冠青年的主要发式。”相关问题
  • 第1题:

    新文化运动兴起的标志是(  )

    A.鲁迅发表《狂人日记》
    B.李大钊发表《庶民的胜利》
    C.胡适发表《文学改良刍议》
    D.陈独秀创办《青年杂志》

    答案:D
    解析:
    本题主要考查考生对新文化运动内容的掌握情况。新文化运动兴起的标志是1915年陈独秀在上海创办的《青年杂志》(从第二卷起改名为《新青年》)。新文化运动的主要内容包括:提倡民主、反对专制,提倡科学、反对迷信,提倡新道德、反对旧道德,提倡新文学,反对旧文学。这也是考生要掌握的。

  • 第2题:

    李大钊十月革命以后发表的文章有()

    • A、新青年
    • B、法俄革命之比较观
    • C、庶民的胜利
    • D、甲寅

    正确答案:A,B,C

  • 第3题:

    ()在1918年于《新青年》上,连续发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义》两篇论文,颂扬十月革命。


    正确答案:李大钊

  • 第4题:

    “王子犯法”真的“与庶民同罪”吗?


    正确答案: “刑不上大夫”在西周以后被法律明文中予以取缔,但这种理念和意识在职官制度上一直存在,或多或少常有所表露。“王子犯法,与庶民同罪”是新兴地主阶级针对奴隶主贵族的等级特权提出的法律原则,旨在从政治上打击和限制奴隶主贵族的特权。所谓“同罪”只是一种相同或相似意义上的同罪,是为了维护统治的需要,并不是王子犯了法真的就会和百姓一样被定罪受处罚。法律规定得很清楚,只要是沾了“官”的边,就可以享有“当”、“赎”、“议”、“请”等一系列免罚减罪的规定。尽管为了维护整个封建统治秩序,也惩治过统治集团中一些恶名昭著者,但与“法律面前人人平等”并不能相提并论。

  • 第5题:

    《水浒传》中深宫穿方腊衮龙袍、戴太平冠,后来因此被朝廷降罪,剥夺了官职,贬为庶民,依靠打鱼为生的梁山好汉是()。


    正确答案:阮小七

  • 第6题:

    1920年,陈独秀等主编的()杂志,成为传播马克思主义的主要阵地。

    • A、新青年
    • B、庶民的胜利
    • C、法俄革命之比较观

    正确答案:A

  • 第7题:

    古代男子发型一般较(),多为年幼末冠或农夫.庶民.野老逸叟三类所采用。

    • A、简单
    • B、多变
    • C、复杂
    • D、多样

    正确答案:A

  • 第8题:

    单选题
    最先提出启发式教学思想,提倡“学思结合”的中国古代教育家是()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    董仲舒

    D

    王阳明


    正确答案: A
    解析:

  • 第9题:

    单选题
    1920年,陈独秀等主编的()杂志,成为传播马克思主义的主要阵地。
    A

    新青年

    B

    庶民的胜利

    C

    法俄革命之比较观


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    李大钊十月革命以后发表的文章有()
    A

    新青年

    B

    法俄革命之比较观

    C

    庶民的胜利

    D

    甲寅


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    时代不同了,理念也不同了,但“王子犯法与庶民同罪”,仍不时挂在人们嘴边,当作“法律面前人人平等”的同义语。但我担心,既有“王子”,便无法与庶民同罪。法定的特权取消后,因金钱,因权力,因关系而形成的事实上的特权依然存在。“既有‘王子’,便无法与庶民同罪”的意思是()。
    A

    现代社会不存在王子和庶民

    B

    现代社会还有特权存在

    C

    在封建社会,王子不可能与庶民同罪

    D

    不消除隐性特权就谈不上“法律面前人人平等”


    正确答案: B
    解析:

  • 第12题:

    单选题
    时代不同了,理念也不同了,但“王子犯法与庶民同罪”,仍不时挂在人们嘴边,当作“法律面前人人平等”的同义语。但我担心,既有“王子”,便无法与庶民同罪。法定的特权取消后,因金钱,因权力,因关系而形成的事实上的特权依然存在。“既有‘王子’,便无法与庶民同罪”的意思是:()。
    A

    现代社会不存在王子和庶民

    B

    现代社会有很多看不见的特权存在

    C

    在封建社会,王子不可能与庶民同罪

    D

    不消除特权就根本谈不上“王子与庶民同罪”


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    近代中国最早宣传马克思主义的论著是()。

    • A、《敬告青年》
    • B、《文学改良刍议》
    • C、《庶民的胜利》
    • D、《孔子与宪法》

    正确答案:C

  • 第14题:

    根据触发装置不同,常见的手持火焰信号的点燃方式主要有()。①压发式;②推发式;③擦发式;④击发式;⑤拉发式

    • A、①②③
    • B、①②⑤
    • C、③④⑤

    正确答案:C

  • 第15题:

    “布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。


    正确答案:错误

  • 第16题:

    魏晋南北朝在中国古代历史发展过程中的重要特点是()。

    • A、民族冲突
    • B、诸侯争端
    • C、贵族与庶民的对立
    • D、宦官专权

    正确答案:C

  • 第17题:

    时代不同了,理念也不同了,但“王子犯法与庶民同罪”,仍不时挂在人们嘴边,当作“法律面前人人平等”的同义语。但我担心,既有“王子”,便无法与庶民同罪。法定的特权取消后,因金钱,因权力,因关系而形成的事实上的特权依然存在。“既有‘王子’,便无法与庶民同罪”的意思是:()。

    • A、现代社会不存在王子和庶民
    • B、现代社会有很多看不见的特权存在
    • C、在封建社会,王子不可能与庶民同罪
    • D、不消除特权就根本谈不上“王子与庶民同罪”

    正确答案:B

  • 第18题:

    中国古代()是僧尼发式,农夫也有采用。

    • A、顶留一髻
    • B、二髻
    • C、编发
    • D、剃落发

    正确答案:D

  • 第19题:

    电推子是推剪发式的主要工具,离开电推子就不能剪发,其他方法不能剪出美的发式。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    单选题
    近代中国最早宣传马克思主义的论著是()。
    A

    《敬告青年》

    B

    《文学改良刍议》

    C

    《庶民的胜利》

    D

    《孔子与宪法》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    “布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    《水浒传》中深宫穿方腊衮龙袍、戴太平冠,后来因此被朝廷降罪,剥夺了官职,贬为庶民,依靠打鱼为生的梁山好汉是()。

    正确答案: 阮小七
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    魏晋南北朝在中国古代历史发展过程中的重要特点是()。
    A

    民族冲突

    B

    诸侯争端

    C

    贵族与庶民的对立

    D

    宦官专权


    正确答案: C
    解析: 暂无解析