下列人生实践中，可以算作真正道德意义上的廉洁的是（ ）。A、见理明而不妄取者B、尚名节而不苟取者C、畏法律而不敢取者D、保禄位而不敢取者

第1题：

第2题：

第3题：

下列哪种病证不是开窍剂的适应证？（）

• A、中风而见神昏谵语者
• B、气郁而见神昏谵语者
• C、痰厥而见神昏谵语者
• D、阳明腑实证而见神昏谵语者
• E、中暑而见神昏谵语者

正确答案:D

第4题：

“以其所不取，而同于其所取者，予之也。”是指墨辩七法中的：（）

• A、推
• B、援
• C、效
• D、假

正确答案:A

第5题：

明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是（） ①应树立廉洁文化的自觉性 ②应以传统廉政思想为修廉的根本 ③要提高自身思想道德 ④要坚守传统的名节观和价值取向

• A、①②
• B、①③
• C、②④
• D、③④

正确答案:B

第6题：

翻译：“孺悲欲见孔子。孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”

正确答案: 孺悲来要会见孔子。孔子托言有病拒绝接待。传命得人刚出房门，孔子便把瑟拿下来弹，并且唱着歌，故意使孺悲听到。

第7题：

为了减轻疾病的痛苦，某些疾病的患者常被迫采取某种体位，如急性腹膜炎患者常取（），脊柱疾病者常取（），大量胸腔积液患者常取（），心肺功能不全者常取（），心绞痛患者常取（），肾绞痛及胆石症患者常取（），而（）位常见于破伤风患者。

正确答案:强迫仰卧位；强迫俯卧位；强迫侧卧位；强迫坐位；强迫停立位；辗转体位；角弓反张

第8题：

解释下列各加“ ”的词的意义。 夫离法者罪，而诸先生以文学取。

正确答案:离：通“罹”，触犯。

第9题：

下列人生实践中，可以算作真正道德意义上的廉洁的是（）。

• A、见理明而不妄取者
• B、尚名节而不苟取者
• C、畏法律而不敢取者
• D、保禄位而不敢取者

正确答案:A

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

翻译：故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

正确答案: 所以，要使士兵拼死杀敌，就必须怒之，激励之。要使士兵勇于夺取敌方的军需物资，就必须以缴获的财物作奖赏。所以，在车战中，抢夺十辆车以上的，就奖赏最先抢得战车的。而夺得的战车，要立即换上我方的旗帜，把抢得的战车编入我方车队。要善待俘虏，使他们有归顺之心。这就是战胜敌人而使自己越发强大的方法。

第15题：

下列反应老子对于战争的态度的是（）。

• A、善有果而已，不以取强
• B、为者败之，执者失之
• C、知其荣，守其辱，为天下谷
• D、果而不得已，果而勿强

正确答案:A,D

第16题：

明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等；见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是（） ①应树立廉洁文化的自觉性 ②应以传统廉政思想为修廉的根本 ③要提高自身思想道德修养 ④要坚守传统的名节观和价值取向

• A、①②
• B、①③
• C、②④
• D、③④

正确答案:B

第17题：

见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是（） ①应树立廉洁文化的自觉性 ②应以传统廉政思想为修廉的根本 ③要提高自身思想道德修养 ④要坚守传统的名节观和价值取向

• A、①②
• B、①③
• C、②④
• D、③④

正确答案:B

第18题：

摘取稿件精华的方法有（）。

• A、取局部而舍其余
• B、取背景而舍细节
• C、取概要而舍详情
• D、取要点而舍说明
• E、取议论而舍抒情

正确答案:A,C,D

第19题：

取少许粉末投入水中，在水面旋转并呈现黄线下沉而不扩散者为（）

• A、蟾酥
• B、熊胆
• C、麝香
• D、牛黄

正确答案:B

第20题：

《孝经》把道德规范与法律（刑律）联系起来，认为“”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。（）

• A、五刑之属三千，而罪莫大于不孝
• B、为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之
• C、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人
• D、君子之教以孝也，非家至而日见之也

正确答案:A

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：