唐代官报是怎样产生的?它的内容、形式和传播情况如何?

题目
唐代官报是怎样产生的?它的内容、形式和传播情况如何?

相似考题
更多“唐代官报是怎样产生的?它的内容、形式和传播情况如何?”相关问题
  • 第1题:

    升力是怎样产生的?它和迎角有何关系?


    正确答案: 产生原理:空气流到机翼前缘时分成流经沿机翼上下表面的两股气流,而在机翼后缘重新汇合后流去。由于上表面比较凸出,流管变细,由连续性定理可知,其流速加快,又根据努伯利定理定律,气压力降低;在机翼下表面,气流受到阻挡作用,流管变粗,流速减慢,压力增大。于是机翼上下表面出现了压力差,垂直于相对气流方向的压力总和就是机翼的升力。
    与迎角的关系:在一定范围内,升力随迎角的增大而增大,当超过临界迎角时,升力迅速下降。

  • 第2题:

    货币是怎样产生的?它的本质和职能是什么?


    正确答案: 1)货币的产生:货币不是从来就有的,而是随着商品交换过程的发展而自发形成的,是商品内在矛盾发展的必然结果。探求货币的起源,必须考察价值形式的发展历史。随着商品交换的发展,价值形式的发展经历了简单的、个别的或偶然的价值形式,总和或扩大的价值形式,一般价值形式,最后发展为货币形式。
    2)货币的本质是一种特殊的一般等价物。在发达的商品经济中,货币具有5种职能:价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币。其中价值尺度和流通手段是最基本的职能。

  • 第3题:

    唐代官报是怎样产生的?


    正确答案: 它的内容、形式和传播情况如何?
    1)唐朝的政治清明、经济繁荣、社会安定,并有国际交往。百官要了解朝政,对外也需作宣传介绍,这种形势必然促进政治、经济信息的公开传播。
    2)传播工具如:笔、墨、帛、纸等都已具备。于是,新兴的传播媒介即最早的手写新闻——封建官报便应运而生了。

  • 第4题:

    诗人屈原所处的时代和社会情势是怎样的?当时楚国的情况如何?


    正确答案: 屈原生活的时代的社会情势有两个特点:
    一是各诸侯国之间的兼并战争空前激烈,重新统一的局面行将出现。
    二是变法运动在当时各主要诸侯国相递进行。
    当时的楚国正处于这一时代的洪流之中,秦国和楚国是当时左右局势的两个重心,统一大业的完成,非秦即楚,因此案、楚之间的斗争非常激烈。而楚国的旧贵族势力把持着政权,他们毫无政治远见,只知道苟安享乐,楚王朝日趋衰败,在与秦国的对抗中节节败退。

  • 第5题:

    什么是现代企业制度,其内容和形式是怎样的?


    正确答案: ①国有企业改革的方向是建立现代企业制度。现代企业制度是适应社会化大生产和社会主义市场经济体制要求,自主经营,自负盈亏,自我约束,自我发展,成为法人实体和市场主体的企业制度。现代企业制度的基本特征是“产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学。”
    ②现代企业制度的基本内容:
    A.国有资产出资人制度。
    B.企业法人财产制度。
    C.有限责任制度。
    D.企业组织管理制度。
    ③现代企业制度的形式多种多样,对国有大中型企业实行规范的公司制改革。我国的公司企业的组织形式主要有有限责任公司和股份有限责任公司。

  • 第6题:

    唐代官报新闻发行工作通过哪些环节?由哪些部门负责?


    正确答案: 唐朝由于实行藩镇制度和节度使制度,各藩镇都在中央设立“邸”这一行政机构,用来向中央传递信息,同时也便于了解中央政府机关决策和活动。而后,邸演变为进奏院,这种机构的负责人也就叫做邸吏,或者是进奏官。他们的工作是为所代表的藩镇长官呈递奏章,下达文书,也为地方了解、汇集和通报各项政治消息,这些报告在当时没有固定的称呼,有称“进奏院状报”,也有称“状报”或“报状”的。

  • 第7题:

    唐代民间俗乐中,“曲子”和“变文”是怎样的两种音乐形式?


    正确答案:由于唐代的政治稳定、经济繁荣,国家富裕,人民安居乐业,在社会的下层,民间俗乐受到广大民众的喜爱。“曲子”和“变文”是当时民间俗乐的主要形式。
    “曲子”是隋唐时期一种可以填写各种歌词的新兴的民间歌曲形式。它是前代长期积累下来的汉民族传统音乐与从西域传人的音乐在社会上的遗留。它一经流入都市,很快得到市民和文人的喜爱。尤其是到了唐代,曲子更为兴盛,它那朗朗上口的特点使市民百唱不厌,使文人们纷纷填写曲子词,使民间歌手、乐工对其选择、加工、定型。因此,这种新颖的长短句形式逐步向更高的艺术形式发展。《敦煌歌辞总编》共收入唐、五代的曲子词约1300多首。曲子的内容大多反映了当时人民现实生活的各个方面。
    “变文”是唐代佛教寺院用于宗教宣传的—种说唱形式。其名称来源子佛教语汇。佛教中“转换旧形名‘变’”,所以佛教塑像、画图均称为“变”。佛教徒在宣讲教义时为了将深奥的佛教哲理通俗化,利用讲故事方式进行宣传,这种方式就称为“俗讲”,所用的讲唱本子叫“变文”。变文是一种散文和韵文更替出现的表演方式,表演者先用散文来叙述一遍故事内容,之后用韵文的形式演唱一遍。
    变文所讲的内容可大致分为两类:
    1)讲说佛经故事、宣扬因果报应、轮回思想等佛教经义的变文,如《昭莲变文》、《维摩诘经变文》、《地狱变文》等。
    2)讲说民间故事、传说和历史故事的世俗性变文,如《伍子胥变文》、《王昭君变文》、《孟姜女变文》、《李陵变文》、《董永变文》等。
    目前在敦煌藏经洞仍保存着我国最早的说唱本子。但更重要的是唐代变文在我国民间说唱音乐的发展过程中所起到的举足轻重的作用。

  • 第8题:

    问答题
    和官报比较起来,“小报”的内容有哪些特点?

    正确答案: 第一,信息比较灵通,新闻的时效性较强。
    第二,所发表的大多是中枢部门还没有公开的消息,有时难以做到十分准确。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    唐代官报是怎样产生的?它的内容、形式和传播情况如何?

    正确答案: 1.唐朝的政治清明、经济繁荣、社会安定,并有国际交往。百官要了解朝政,对外也需作宣传介绍,这种形势必然促进政治、经济信息的公开传播。
    2.传播工具如:笔、墨、帛、纸等都已具备。于是,新兴的传播媒介即最早的手写新闻——封建官报便应运而生了。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    唐代官报新闻发行工作通过哪些环节?由哪些部门负责?

    正确答案: 唐朝由于实行藩镇制度和节度使制度,各藩镇都在中央设立“邸”这一行政机构,用来向中央传递信息,同时也便于了解中央政府机关决策和活动。而后,邸演变为进奏院,这种机构的负责人也就叫做邸吏,或者是进奏官。他们的工作是为所代表的藩镇长官呈递奏章,下达文书,也为地方了解、汇集和通报各项政治消息,这些报告在当时没有固定的称呼,有称“进奏院状报”,也有称“状报”或“报状”的。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    货币是怎样产生的?它的本质和职能是什么?

    正确答案: 1)货币的产生:货币不是从来就有的,而是随着商品交换过程的发展而自发形成的,是商品内在矛盾发展的必然结果。探求货币的起源,必须考察价值形式的发展历史。随着商品交换的发展,价值形式的发展经历了简单的、个别的或偶然的价值形式,总和或扩大的价值形式,一般价值形式,最后发展为货币形式。
    2)货币的本质是一种特殊的一般等价物。在发达的商品经济中,货币具有5种职能:价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币。其中价值尺度和流通手段是最基本的职能。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    唐代官报是怎样产生的?

    正确答案: 它的内容、形式和传播情况如何?
    1)唐朝的政治清明、经济繁荣、社会安定,并有国际交往。百官要了解朝政,对外也需作宣传介绍,这种形势必然促进政治、经济信息的公开传播。
    2)传播工具如:笔、墨、帛、纸等都已具备。于是,新兴的传播媒介即最早的手写新闻——封建官报便应运而生了。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    国际垄断同盟是如何形成的?它的形式是怎样的?


    正确答案: (1)国际垄断同盟的形成:垄断组织在国内市场的统治形成后,为追逐更高的利润,必然要争夺国外商品市场、原材料产地和有利的投资场所。各国垄断资本进行激烈竞争,几个强国的最大垄断组织为避免在竞争中两败俱伤和为获取高额垄断利润,只有暂时妥协,签订协议,划分世界市场范围,建立起国际垄断同盟。
    (2)二次世界大战前国际垄断同盟的主要形式是国际卡特尔,这种形式是控制同类产品绝大部分生产的几个国家的最大的垄断组织订立国际协定,分割世界市场,规定垄断价格,以保证获取高额垄断利润。战后,跨国公司成为国际垄断组织的主要形式,跨国公司是资本主义国家对外直接投资,在国外设立子公司或分支机构,从事生产、销售和金融等活动以获取垄断利润的大垄断企业。

  • 第14题:

    和官报比较起来,“小报”的内容有哪些特点?


    正确答案: 第一,信息比较灵通,新闻的时效性较强。
    第二,所发表的大多是中枢部门还没有公开的消息,有时难以做到十分准确。

  • 第15题:

    报纸产生以前的新闻传播活动是怎样进行的?


    正确答案: 新闻的本源是自然界和人类社会新近发生的各种事实。因此,自从有人类以来,就有了新闻传播活动。报纸产生以前的新闻传播活动,经历了口头传播阶段和文字传播阶段。
    文字产生以前,人们对自然界和社会上发生的事实,靠口头进行传播。比如,什么地方发生自然灾害,什么地方发现大批兽群,什么地方发生氏族之间的争斗等,都是靠口传。这种口头传播,横的方向是一传十,十传百;纵的方向是一代传一代。我国远古时代留传下来的许多神话、传说,象精卫填海、夸父逐日、黄帝战蚩尤、大禹治水等,就是靠口头传播存留下来,后由文人写到古书上的。
    文字产生以后,新闻传播有了大的飞跃,出现了多种传播形式,如统治者的文告、史官的记事、私人之间书信等等。在甲骨文中,已经有了新闻记事性质的文字,如“王其寻舟于河”,“今夕奏舞,有雨”。商、周时代,朝廷设立史官,“左史记言,右史记事”,并且派遣官员到各地采风问俗,了解民情民意。这就是说,在那个时代,新闻传播已经发展到由政府有组织有领导地进行的阶段。可惜那个时代没有报纸把这些新闻及时传播到更大的范围,只是把天子的言行和各种新闻事实刻在由宫廷保存的简策(编连成册的竹简)上,传诸后世。所以,那个时代的新闻传播主要是纵向传播而不是横向传播。
    到了春秋战国时代,孔子等人根据殷、周史官留传下来的史料,编定了《尚书》、《春秋》、《左传》等史书,其中保存了许多当时的新闻资料。所以,从某种意义上说,古代史官有点类似现代的新闻记者,以记载帝王文告、命令为主体的《尚书》有点类似新闻公报式的著作;以简明记事为特征的ct春秋》有点类似新闻标题式的著作;用历史事实注释《春秋》的《左传》有点类似新闻报道式的著作。但是,这些著作毕竟不是以横向传播为目的,不能称之为报纸。台湾有的新闻学者认为《春秋》是我国最早的报纸,孔子是我国新闻记者的祖师爷(朱传誉《先秦新闻传播事业》)。这种说法是不对的。
    秦始皇统一中国以后,取消分封制,建立了中央集权的封建专制帝国,实行言禁,焚书坑儒,新闻传播受到严格限制。
    到了汉朝,恢复分封制,并允许各地诸侯王在京城设立办事机构——邸。邸的任务有两项:一是“通奏报”,即负责沟通封建王朝与地方政权之间的信息;二是“待朝宿”,即负责接待来京朝觐的各地首脑和使臣。戈公振在《中国报学史》一书中,根据汉朝有邸的这一事实,断言汉朝已经有了“邸报”,是难以令人信服的。因为,第一,从汉朝的历史文献中找不到有关“邸报”的记载;第二,迄今为止没稿发现汉朝“邸报’’的实物。因此,我国新闻史学界多数人的意见认为,汉朝有邸无报。我国最早的报纸是在唐朝出现的。

  • 第16题:

    唐代佛教壁画从内容和形式有什么新的变化?


    正确答案: 外来艺术民俗化,宗教艺术世俗化:魏隋时代的本生故事和说法图大大减少,代之以“经变”故事愈来愈多的“供养人”形象。欢快明亮的气氛,代替了阴森沉郁的情调;喜乐升平的极乐世界,代替了阴森血腥的场面,还穿差了许多生活现象的场景。

  • 第17题:

    《诗经》是怎样编定成书的?《诗经》中作品的年代和作者情况如何?


    正确答案: (1)采诗说,献诗说,删诗说;
    (2)《诗经》主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品,作者包括了从贵族到平民的社会的各个阶层人士,绝大部分不可考。

  • 第18题:

    什么是生物技术,它包括哪些基本的内容?它对人类社会将产生怎样的影响?


    正确答案: 生物技术,有时也称生物工程,是指人们以现代生命科学为基础,结合其他基础科学的科学原理,采用先进的科学技术手段,按照预先的设计改造生物体或加工生物原料,为人类生产出所需产品或达到某种目的。生物技术是人们利用微生物、动植物体对物质原料进行加工,以提供产品来为社会服务的技术。它主要包括发酵技术和现代生物技术。
    其包括:基因工程、细胞工程、发酵工程和酶工程,现代生物技术发展到高通量组学芯片技术、基因与基因组人工设计与合成生物学等系统生物技术。
    生物技术设计人类各个的层面,大到人类基因组的研究,小到我们平时吃到的米饭,在医药、动植物设计广泛,在电子产品中也有运用到生物技术。

  • 第19题:

    涡流是怎样产生的?它的方向怎样确定?


    正确答案: 当铁芯线圈通入交流电在铁芯内便产生交变磁通也产生感应电势,铁芯内由这个感应电势形成回路电流称这旋涡状的电流叫"涡流"。由涡流产生的磁通方向总是与铁芯中的主磁通方向相反。因此,可用右手螺旋定则确定涡流方向,即用右手握住螺线管,大姆指指的方向与主磁通方向相反(正好是涡流产生的磁通方向),则四指所指的方向就是涡流的方向,涡流是垂直主磁通方向的环流。

  • 第20题:

    问答题
    升力是怎样产生的?它和迎角有何关系?

    正确答案: 产生原理:空气流到机翼前缘时分成流经沿机翼上下表面的两股气流,而在机翼后缘重新汇合后流去。由于上表面比较凸出,流管变细,由连续性定理可知,其流速加快,又根据努伯利定理定律,气压力降低;在机翼下表面,气流受到阻挡作用,流管变粗,流速减慢,压力增大。于是机翼上下表面出现了压力差,垂直于相对气流方向的压力总和就是机翼的升力。
    与迎角的关系:在一定范围内,升力随迎角的增大而增大,当超过临界迎角时,升力迅速下降。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    《诗经》是怎样编定成书的?《诗经》中作品的年代和作者情况如何?

    正确答案: (1)采诗说,献诗说,删诗说;
    (2)《诗经》主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品,作者包括了从贵族到平民的社会的各个阶层人士,绝大部分不可考。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    诗人屈原所处的时代和社会情势是怎样的?当时楚国的情况如何?

    正确答案: 屈原所处的时代是战国中后期,这是中国古代社会一个巨大的变革时期,是一个需要巨人并产生着巨人的空前光辉灿烂的文化时代:制度上,旧的奴隶制度正在没落消亡,新的封建制度正在形成;经济上,由于铁器的普遍使用和牛耕的推广,使社会生产力获得了巨大的发展;文化上,无论是天文、地理、数学、医学、农学,还是法学、哲学都取得了空前的辉煌,出现了诸子蜂起,百花齐放,百家争鸣的学术繁荣局面;艺术上,以《诗经》为代表的诗乐舞艺术已经在社会上产生了广泛的影响;政治上,变法运动在各国相第进行,各诸侯国兼并战争空前激烈,中国重新统一的局面即将出现,战国七雄惟秦楚最强。楚怀王、顷襄王的时期的楚国,被一些毫无政治远见,只知苟安享乐的腐朽贵族集团把持着,内忧外患。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    唐代民间俗乐中,“曲子”和“变文”是怎样的两种音乐形式?

    正确答案: 由于唐代的政治稳定、经济繁荣,国家富裕,人民安居乐业,在社会的下层,民间俗乐受到广大民众的喜爱。“曲子”和“变文”是当时民间俗乐的主要形式。
    “曲子”是隋唐时期一种可以填写各种歌词的新兴的民间歌曲形式。它是前代长期积累下来的汉民族传统音乐与从西域传人的音乐在社会上的遗留。它一经流入都市,很快得到市民和文人的喜爱。尤其是到了唐代,曲子更为兴盛,它那朗朗上口的特点使市民百唱不厌,使文人们纷纷填写曲子词,使民间歌手、乐工对其选择、加工、定型。因此,这种新颖的长短句形式逐步向更高的艺术形式发展。《敦煌歌辞总编》共收入唐、五代的曲子词约1300多首。曲子的内容大多反映了当时人民现实生活的各个方面。
    “变文”是唐代佛教寺院用于宗教宣传的—种说唱形式。其名称来源子佛教语汇。佛教中“转换旧形名‘变’”,所以佛教塑像、画图均称为“变”。佛教徒在宣讲教义时为了将深奥的佛教哲理通俗化,利用讲故事方式进行宣传,这种方式就称为“俗讲”,所用的讲唱本子叫“变文”。变文是一种散文和韵文更替出现的表演方式,表演者先用散文来叙述一遍故事内容,之后用韵文的形式演唱一遍。
    变文所讲的内容可大致分为两类:
    1)讲说佛经故事、宣扬因果报应、轮回思想等佛教经义的变文,如《昭莲变文》、《维摩诘经变文》、《地狱变文》等。
    2)讲说民间故事、传说和历史故事的世俗性变文,如《伍子胥变文》、《王昭君变文》、《孟姜女变文》、《李陵变文》、《董永变文》等。
    目前在敦煌藏经洞仍保存着我国最早的说唱本子。但更重要的是唐代变文在我国民间说唱音乐的发展过程中所起到的举足轻重的作用。
    解析: 暂无解析