简述金元文论的主要特征。

题目
简述金元文论的主要特征。

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  • 第1题:

    简述合金钢中的常用合金元素的作用。


    正确答案:Si、Cr、Mn等可提高钢的淬透性,W、Mo、V形成特殊化合物,提高钢的热硬性和耐磨性。

  • 第2题:

    简述庄子的文论思想。


    正确答案: (1)崇尚自然,反对人为。庄子自然主义的哲学观反映在文艺领域,就形成了崇尚自然、反对人为的文艺观。庄子认为,美在自然,任何人为的艺术都是对自然美的破坏。
    (2)“言不尽意”,“得意忘言”。庄子讲“言不尽意”并不是要完全否定语言文字,而是要指出语言对于至道的暗示和导引作用,人们通过语言的暗示来领悟“道”或者文学作品的“意”。
    (3)“虚而待物,唯道集虚”。就是停止感官的活动,弃绝心知,割断主体与客观世界的一切联系,进入无知无欲的状态,这样才能与“道”合而为一,从而进入“道”的境界。

  • 第3题:

    掌握先秦文论的主要特征和成就。


    正确答案: (1)文学观念的萌芽,先秦还没有明确的文学观念,但已有文学观念的萌芽。
    (2)以儒家诗论为中心的文学批评的形成。
    (3)诗言志——开山的纲领

  • 第4题:

    简述王国维1907年之前文论思想的主要特征。


    正确答案: (1)“苦痛说”与“古雅说”是王国维检测文学创作的审美尺度,是“天才说”和“游戏说”的延续和深化。王国维希望通过这四大理论来概括文学创作外部因素和内在机制的规律性问题,共同构成其文论思想的主要特征。这些理论主要是1907年之前提出的。
    (2)关于文艺创作的起源,王国维提出天才说和游戏说。天才是文学创作主体内在于自身又外化于创作的一种人格力量和历史道德感,是文学创作起源的精神特质;游戏说要求主体摆脱现实的物质利益,去追求独立自在的精神自由。
    (3)文学创作的审美尺度,王国维提出苦痛说和古雅说。苦痛说要求主体在对苦痛的深刻体悟中,对生活本质进行观照与反思,实现主体自我的升华与解脱,实际是主张创造能疗救社会和人性的文学作品。古雅说主要是从形式的角度提出的理论要求。王国维所谓古雅是与优美、宏壮相比较而存在,既要分离于优美、宏壮而成为艺术表现的形式,又要融合于优美、宏壮而成为艺术内容的原质。古雅说既指出了主体进行文学创作的主动性和能动性,又指出了文学作品是如何在历史发展过程中积淀其审美价值的问题。

  • 第5题:

    简述先秦两汉的文论对后世的影响。


    正确答案:①先秦儒家与道家学说之对立互补,确立了我国古代文论的基本体系与框架,从而对文论发展产生巨大而深远的影响。
    ②先秦思想家的重要文学见解沾②溉后人,发展成为后世文论的基本观点,如文质观、文德观、文学自然观等。
    ③先秦两汉文论在方法论上多有建树,孟子“以意逆志”,“知人论世”说与汉代对《诗》《骚》的比较批评,便在批评方法上为后人导夫先路,影响后世。

  • 第6题:

    问答题
    简述隋唐五代文论的发展阶段。

    正确答案: 可分三个阶段。
    (1)隋代和初唐为准备阶段,以陈子昂为代表。
    (2)盛唐至中唐为全面发展阶段,以韩愈、白居易、皎然为代表。
    (3)晚唐五代为转变与回顾阶段,以司空图为代表。
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  • 第7题:

    问答题
    简述王国维1907年之前文论思想的主要特征。

    正确答案: (1)“苦痛说”与“古雅说”是王国维检测文学创作的审美尺度,是“天才说”和“游戏说”的延续和深化。王国维希望通过这四大理论来概括文学创作外部因素和内在机制的规律性问题,共同构成其文论思想的主要特征。这些理论主要是1907年之前提出的。
    (2)关于文艺创作的起源,王国维提出天才说和游戏说。天才是文学创作主体内在于自身又外化于创作的一种人格力量和历史道德感,是文学创作起源的精神特质;游戏说要求主体摆脱现实的物质利益,去追求独立自在的精神自由。
    (3)文学创作的审美尺度,王国维提出苦痛说和古雅说。苦痛说要求主体在对苦痛的深刻体悟中,对生活本质进行观照与反思,实现主体自我的升华与解脱,实际是主张创造能疗救社会和人性的文学作品。古雅说主要是从形式的角度提出的理论要求。王国维所谓古雅是与优美、宏壮相比较而存在,既要分离于优美、宏壮而成为艺术表现的形式,又要融合于优美、宏壮而成为艺术内容的原质。古雅说既指出了主体进行文学创作的主动性和能动性,又指出了文学作品是如何在历史发展过程中积淀其审美价值的问题。
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  • 第8题:

    问答题
    简述欧文论幼儿学校的基本观点。

    正确答案: (1)设立幼儿学校目的:形成儿童合理性格。工人阶级居住条件恶劣,不利儿童成长;工人工作时间场长,无暇照顾子女,幼童容易被引诱变坏;父母无知,不知道该如何照顾子女。
    (2)幼儿学校的原则:要尽力使小朋友快乐,具体表现为通过游戏以及通过和幼儿的亲切交谈,引起他们的学习的好奇心。
    (3)教育内容智育:提倡发展儿童的“推理能力”,即认识事物和理解事物的能力;德育:养成遵守纪律、与伙伴友好相处的习惯;舞蹈、音乐、军事训练:精神愉悦、身体健康、感受美、遵守秩序。
    (4)教育方法:要以人道主义的态度对待孩子,不可因任何理由责骂、惩罚儿童,对儿童的态度要一直和蔼。
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  • 第9题:

    问答题
    简述皎然文论思想。

    正确答案: (1)诗情缘境发——诗境构成论。
    在诗歌创作问题上,提出了“诗情缘境发”的命题,明确指出诗的创造要缘境生情,这是对传统感物说的继承,强调物象境界在诗歌创作中的作用。
    (2)取境——诗境创造论。
    诗人取境的眼光要高远而不拘囿,只有宏阔的艺术眼光,才会造就堪称逸品的妙境。皎然认为诗歌的风格特征决定于诗人取境的特质,取何种境象就会产生何种风格,从而进一步阐明了取境的风格论意义。
    (3)文外之旨——诗境特征论。
    皎然认为成功的诗境创造会超越文字表层意蕴,由象到象外,由文到文外,引发读者的不尽联想,从而产生“文外之旨”。
    (4)辩体有一十九字——诗境风格论。
    皎然继承了陆机、刘勰、钟嵘的文学风格论,在诗境风格方面作出创造性思考。他用19个字标示诗境的19种风格,分类标准虽不统一,有些类型也不太精当,但却在诗歌领域开全面概括诗境风格之先河。皎然在具体概括诗境风格类型时,既看到诗人的人格、气质对风格的影响,又重视题材对风格的作用,还兼顾到形式因素特别是语言对于风格形成的作用。
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  • 第10题:

    问答题
    简述王禹偁在文论上的贡献?

    正确答案: (1)于传道外,提出明心,于有言外,提出有文,这是他在理论上的贡献。
    (2)所谓明心,是指自己的内心世界臻于高尚,是指立身无愧,以文明心和传道,实质上是要求文道路合一和文行合一,并偏重在文的方面。
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  • 第11题:

    问答题
    简述汉代文论的基本层面

    正确答案: 一是对《诗经》的研究。汉代经学的兴盛,使《诗经》的地位大提高,《诗经》研究成为一门专门学问。
    二是对汉赋的评论。汉赋是汉代文学的代表样式,取得了辉煌的成就,亦引起学者们的关注。
    三是对屈原及其作品的研究。屈原评论是汉代文学批评的一个热点。
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  • 第12题:

    问答题
    简述先秦两汉的文论对后世的影响。

    正确答案: ①先秦儒家与道家学说之对立互补,确立了我国古代文论的基本体系与框架,从而对文论发展产生巨大而深远的影响。
    ②先秦思想家的重要文学见解沾②溉后人,发展成为后世文论的基本观点,如文质观、文德观、文学自然观等。
    ③先秦两汉文论在方法论上多有建树,孟子“以意逆志”,“知人论世”说与汉代对《诗》《骚》的比较批评,便在批评方法上为后人导夫先路,影响后世。
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  • 第13题:

    简述合金元素在钢中有何作用?


    正确答案: 主要作用有:
    (1)强化固熔体,加入锰、钼、钒、硅等使铁素体得到了强化;
    (2)细化晶粒,加入铝、钒、钛等,可使晶粒细化;
    (3)改变结晶组织,加入合金元素后,可增加钢材奥氏体组织过冷能力,降低奥氏体的分解温度;
    (4)强化铁素体,加入合金元素后可提高钢的强度和硬度。

  • 第14题:

    简述宋代文论的主要特征。


    正确答案: 一是道学家、古文家、政论家的文论,继续在文以载道的论题上发掘深化,并形成了多种文道论思想;
    二是出现了苏轼这样一位崇尚自由精神的艺术家,建立了自己独立的文艺理论思想体系;
    三是受禅宗思想的影响,在严羽那里形成了以禅喻诗的专著《沧浪诗话》

  • 第15题:

    简述金元文论的主要特征。


    正确答案: 金元时期的文论思想主要有两大特征。 一是金、元两代,是中国北方少数民族统治时期,其文化思想的特点仍表现为汉文化的浸染,儒学依然是主流文化,佛、道之学也继续发挥影响和作用。这时期的文学创作以民间艺术家的戏曲创作为主,诗文走衰微,文学理论远不及前代和后朝的辉煌。金代有影响的文论家有赵秉文、王若虚、元好问等,元代则以郝经、方回、刘辰翁等为代表。
    二是强调对真情性的自由表现。金元社会意识形态禁锢较少,在儒学复兴的同时,佛、老学说亦流行于文人之中,故文学精神中多有自由的思想。

  • 第16题:

    简述韩愈的文论思想主张。


    正确答案:(1)“文以明道”,即文学为渲扬正统的儒家思想服务;
    (2)“不平则鸣”,即文学与时代环境及作者的自身遭际密不可分;
    (3)“气盛言宜”,即作家道德修养直接影响文学著作;
    (4)“含英咀华,固中肆外”即吸收和借鉴一切优秀文化成果;
    (5)“务去陈言,文从字顺”,即文学创作的独创性,是他文学创作的要求。

  • 第17题:

    简述近代文论发生质变的要点。


    正确答案:(1)变专制的封建文学为“万姓所公”的国民文学;
    (2)破杂文学体系建纯文学观念;
    (3)由“独抒性灵”说走向创作“自由”论;
    (4)以上三点影响了近代文论的整体构架,其余的变化,均在此整体构架中进行。

  • 第18题:

    问答题
    简述宋代文论的主要特征。

    正确答案: 一是道学家、古文家、政论家的文论,继续在文以载道的论题上发掘深化,并形成了多种文道论思想;
    二是出现了苏轼这样一位崇尚自由精神的艺术家,建立了自己独立的文艺理论思想体系;
    三是受禅宗思想的影响,在严羽那里形成了以禅喻诗的专著《沧浪诗话》
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  • 第19题:

    问答题
    掌握先秦文论的主要特征和成就。

    正确答案: (1)文学观念的萌芽,先秦还没有明确的文学观念,但已有文学观念的萌芽。
    (2)以儒家诗论为中心的文学批评的形成。
    (3)诗言志——开山的纲领
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  • 第20题:

    问答题
    试述唐宋金元文论的理论成就。

    正确答案: (1)高度发达的诗论。唐宋金元的诗论取得了巨大成就,其诗学理论的范围以“意境”为中心,广泛涉及诗歌的本质与功能、诗人修养、创作技法、音韵格律、诗境风格、欣赏批评等诸多问题。
    (2)以“载道”为核心的散文理论。唐宋散文以八大家为代表,取得了突出成就,相应的散文理论也丰富多彩。总体上是以儒家思想为核心,形成道统散文理论。在散文家的修养方面,古文家都强调要以孔子的儒家人格理想来修身养性。在散文的功能方面,古文家普遍推重“有为而作”,主张“文以载道”,文章要有益于社会政治和道德建构。在散文内容与形式的关系上,古文家普遍重内容,或内容、形式兼重,反对雕琢辞句而无内容的浮艳文风。
    (3)词、曲、小说理论的兴起。随着唐、宋词的兴盛,词论应运而起。宋代词坛的创作与理论都透露出一种全新的审美意识:注重在词中抒发个人感情。正因为宋代词坛有此全新的审美意识,所以许多词人或诗人都以这种新的理念谈论词艺,或宗“花间”传统,或倡“豪放”词风,或宗“婉约”词派,或尚“以诗为词”,各种观念竞相呈现。其中以李清照《词论》和张炎《词源》成就最高。
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  • 第21题:

    问答题
    简述王安石的文论主张。

    正确答案: 主张为文要“以适用为本”,“务为有补于世”,属于经世派的政教文学说,强调文章的现实功能和社会效果,主张文教合一。明确将文章看作“器”,即为政治服务的工具,崇尚自然、简洁的文风。
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  • 第22题:

    问答题
    简述汉代经学对汉代文论的影响。

    正确答案: 汉代经学的权威地位而使宗经成为西汉中期以来人们的基本思想准则,文论亦深受其影响。主要表现在,其一,经学促进了文论的发展。汉代很多经学家在论述自己的政治学术观点时,也涉及到对文学问题的论述或与文论问题相关。其二,经学的繁荣,对儒家经书阐释的加强,也带动了对文学阐释的发展和文论的发展。
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  • 第23题:

    问答题
    简述金元文论的主要特征。

    正确答案: 金元时期的文论思想主要有两大特征。 一是金、元两代,是中国北方少数民族统治时期,其文化思想的特点仍表现为汉文化的浸染,儒学依然是主流文化,佛、道之学也继续发挥影响和作用。这时期的文学创作以民间艺术家的戏曲创作为主,诗文走衰微,文学理论远不及前代和后朝的辉煌。金代有影响的文论家有赵秉文、王若虚、元好问等,元代则以郝经、方回、刘辰翁等为代表。
    二是强调对真情性的自由表现。金元社会意识形态禁锢较少,在儒学复兴的同时,佛、老学说亦流行于文人之中,故文学精神中多有自由的思想。
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