《毛诗序》论述了怎样的诗歌与时代的关系
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《毛诗序》论述了怎样的诗歌与时代的关系
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第1题：
《毛诗序》论述了怎样的诗歌言志抒情的特征？
“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”“情动于中而行于言”。 这说明诗歌是人的思想感情的表现，情和志是统一的。也就是说，诗歌既可以反映出人的思想认识，又表现出人的感情色彩。后人把情志分途，言志，缘情分立，与《毛诗序》大相径庭。
略 -
第2题：
《毛诗充》阐述了怎样的诗歌感人化人的特征
正确答案: “风，风也，教也；风以动之，教以化之。”“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”“上以风化下，下以风刺上。”这说明诗歌的社会作用，强调其教化作用，与孔子“兴观群怨”的观点，《荀子•乐论》中的论点，一脉相承。儒家这些观点，在封建社会中一直起指导作用。 -
第3题：
《毛诗大序》论述的主要观点？
正确答案: 《毛诗大序》论述的主要观点有：
第一，言志说。这是继承先秦《尚书》以及《左传》等著作的观点并做了进一步发展，即强调“情志统一”和“发乎情，止乎礼义”。
第二，讽谏说。这是对孔子“兴观群怨”、荀子《乐论》、《礼记》等观点的继承和发展，强调诗歌对社会现实政治的干预。
第三，六义说。这是继承《周礼·春官》等说法，对《诗经》的内容和表现手法进行分析和概括。 -
第4题：
《毛诗序》是如何总结诗歌的体裁和表现手法的？
正确答案: （1）《毛诗序》总结诗歌的体裁和表现手法为“六义”，即风、赋、比、兴、雅、颂。“六义”说是继承《周礼•春官》的“六诗”之说。
（2）唐代孔颖达《毛诗正义》认为，风雅颂是诗歌的体裁，赋比兴是诗歌的表现手法。此说对后世影响深远。
（3）《毛诗序》主要论述的对象是诗歌的体裁，它认为，“风”是通过个人言志抒情反映一国地区的政教和风俗。“雅”说的是王政兴废所由，反映国家的治乱兴衰，其中“大雅”说的是朝政大事，“小雅”说的是个人生活中的事。“颂”是歌颂先王功德和祈祷神明的祭歌。这一概括大体符合《诗经》的基本内容。
（4）《毛诗序》虽提到赋比兴，但未作阐释。此后刘勰和钟嵘都作了阐释，形成了影响深远的“比兴说”。 -
第5题：
毛诗序》是如何论述诗歌的本质（即“情”与“志”的关系）的？
正确答案: （1）《毛诗序》继承了《尚书》、《荀子》、《庄子》等关于“诗言志”的有关观点和诗乐舞三位一体的观点，并有所发挥。
（2）《毛诗序》第一次把“情”与“志”联系起来，体现了作者对文学艺术情感特性的重视，为后人对于诗歌的本质特点的认识奠定了重要基础。
（3）《毛诗序》对“情”的肯定是有限度的，它要求以封建的“礼义”道德规范来约束“情”，也就是说，“情”要受到“志”的规范。“情”与“志”相比，情始终是第二位的。《毛诗序》的这一观点明显带有封建时代统治思想的印记。 -
第6题：
问答题《毛诗序》是如何论述诗歌的社会作用的？正确答案： （1）《毛诗序》继承了孔子“兴观群怨”的观点，进一步在理论上明确了诗歌创作为政治服务的两种形式：“上以风化下”和“下以风刺上”。
（2）在这两种形式中，《毛诗序》偏重“上以风化下”的教化作用，并把文艺的教化作用看作是文艺的根本目的。
（3）《毛诗序》同时也认为：下层百姓在穷苦无告时，也可以诗歌“刺上”。但“刺上”是有条件的，要求“主文而谲谏”，即用隐约的言辞劝谏而不直言其过失，注意方式方法，以维护统治者的尊严。其根本目的还是为了巩固封建的上层建筑和经济基础。对后代现实主义创作和理论都形成的一定的影响。
（4）《毛诗序》同时认为，诗歌是社会政治的反映，所以从一个时代的诗歌，也可以看出一个时代的政治得失。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题试述《毛诗序》所述诗歌的本质特征。正确答案： （1）《毛诗序》提示了诗歌抒情与言志相统一的艺术本质。其云：“诗者，志之所之也”，阐明了诗歌创作的本源在于“志”，“志”构成诗的内容，与先秦时代时已产生的“诗言志”的观点一脉相承。《毛诗序》出于汉儒之手，与儒家的整个思想体系是融洽的，因而“诗言志”正逐渐被纳入到这一体系中而被经学化。更进一步提出“情动于中而形于言”的观点，比较“在心为志，发言为诗”的表述，在这里“志”与“情”的关系与内涵虽没有得到明确的说明，但《毛诗序》认为它们是可以统一的。
（2）抒情之说，早先主要用在乐论之中，序文关于抒情观点的表述可说袭自《荀子 乐论》或《礼记 乐记》。序文的诗论中还保留许多乐论的因素。《毛诗序》汲取了乐论中的抒情说作为先秦以来言志说的必要补充，联系中国古代文学观念的整个发展史，这一补充有重大的意义。解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，（）”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。正确答案： 止乎礼义解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题《毛诗序》论述了怎样的诗歌言志抒情的特征？正确答案： “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”“情动于中而行于言”。 这说明诗歌是人的思想感情的表现，情和志是统一的。也就是说，诗歌既可以反映出人的思想认识，又表现出人的感情色彩。后人把情志分途，言志，缘情分立，与《毛诗序》大相径庭。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述《毛诗大序》"讽谏"说的内涵及其所论述的文学与现实社会的关系的意义。正确答案： "讽谏"就是讽刺的意思，但仔细体会词义，‚"讽谏"是讽而谏，就是在讽刺之中包含着"谏（劝说）"的意思，因此在讽刺的程度上较"讽刺"要稍微弱一点。《毛诗大序》提出了 "讽谏"说："上以风化下，下以风刺上"，"言之者无罪，闻之者足以戒。"这就充分肯定了文艺批判现实的意义和作用。老百姓可以用文艺的形式对上层统治者进行批判，而且"言之者无罪，闻之者足以戒"，这就包含着一定的民主因素。
它为后来进步的文学家用文学创作干预现实，批判社会黑暗政治提供了理论依据，所以‚治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。‛对文艺与现实的关系作了比较明确的论述。（参见《中国历代文论精选》之《毛诗大序》"题解"）解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述《毛诗大序》对诗歌抒情的认识与规范以及在后代文学史上所产生的积极与消极的影响。正确答案： 《毛诗大序》比较明确地指出了诗歌通过抒情来言志的特点，并且提出诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，“发乎情”是正确的，这说明对文学本质的认识已进一步深化。但是这种抒情必须受到“礼仪”的规范和约束，突出强调文艺必须为巩固封建统治秩序服务，这样必然影响到诗歌创作的健康发展，而使之成为经学附庸。《毛诗大序》明显地反映出儒家文艺思想的保守性进一步加强了。在揭露和批评现实黑暗方面，又必须“主文而谲谏”，要求十分委婉地提出统治者允许的批评。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题《毛诗大序》论述的主要观点？正确答案： 《毛诗大序》论述的主要观点有：
第一，言志说。这是继承先秦《尚书》以及《左传》等著作的观点并做了进一步发展，即强调“情志统一”和“发乎情，止乎礼义”。
第二，讽谏说。这是对孔子“兴观群怨”、荀子《乐论》、《礼记》等观点的继承和发展，强调诗歌对社会现实政治的干预。
第三，六义说。这是继承《周礼·春官》等说法，对《诗经》的内容和表现手法进行分析和概括。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述《毛诗大序》对诗歌抒情的认识与规范以及在后代文学史上所产生的积极与消极的影响。
正确答案:《毛诗大序》比较明确地指出了诗歌通过抒情来言志的特点，并且提出诗歌创作要合乎‚发乎情，止乎礼义‛的原则，‚发乎情‛是正确的，这说明对文学本质的认识已进一步深化。但是这种抒情必须受到‚礼仪‛的规范和约束，突出强调文艺必须为巩固封建统治秩序服务，这样必然影响到诗歌创作的健康发展，而使之成为经学附庸。《毛诗大序》明显地反映出儒家文艺思想的保守性进一步加强了。在揭露和批评现实黑暗方面，又必须‚主文而谲谏‛，要求十分委婉地提出统治者允许的批评。 -
第14题：
《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，（）”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。
正确答案:止乎礼义 -
第15题：
试述《毛诗序》关于诗歌社会作用的看法。
正确答案: （1）《诗大序》基于儒家的视角，特别重视以政教为核心的诗的社会作用。所谓“经夫妇，成孝敬，厚人伦”正是指诗歌的一种自上而下的教化作用。序文认识到这种教化作用与情感之间的关系，所以说“风以动之，教以化之”。不过序文将情感作用与社会作用都夸大了。由于诗歌被视为一种教化工作，在序文看来，《诗经》中的每篇作品都是对某种教化观念的隐喻，如以牵强附会的以“后妃之德”解《关雎》。同是地，序文认为政治与诗歌既然是不可分的，那么时代政治之盛衰自然对诗歌发展产生极大影响。
（2）提出“主文而谲谏”， 要求诗歌以委婉含蓄的方式达到讽谏的目的，这显然是儒家的“温柔敦厚”诗教观的另一种表述，注意表述的方式方法，以维护统治者的尊严，对后代现实主义创作和理论都形成的一定的影响。
（3）提出“发乎情止乎礼义”，在指出诗歌的抒情性时，更进一步要求情感抒发严格接受儒家道德教义的规范。这一观点对后世影响很大，也很复杂。 -
第16题：
《毛诗序》是如何论述诗歌的社会作用的？
正确答案: （1）《毛诗序》继承了孔子“兴观群怨”的观点，进一步在理论上明确了诗歌创作为政治服务的两种形式：“上以风化下”和“下以风刺上”。
（2）在这两种形式中，《毛诗序》偏重“上以风化下”的教化作用，并把文艺的教化作用看作是文艺的根本目的。
（3）《毛诗序》同时也认为：下层百姓在穷苦无告时，也可以诗歌“刺上”。但“刺上”是有条件的，要求“主文而谲谏”，即用隐约的言辞劝谏而不直言其过失，注意方式方法，以维护统治者的尊严。其根本目的还是为了巩固封建的上层建筑和经济基础。对后代现实主义创作和理论都形成的一定的影响。
（4）《毛诗序》同时认为，诗歌是社会政治的反映，所以从一个时代的诗歌，也可以看出一个时代的政治得失。 -
第17题：
简述《毛诗大序》“讽谏”说的内涵及其所论述的文学与现实社会的关系的意义。
正确答案: "讽谏"就是讽刺的意思，但仔细体会词义，“讽谏"是讽而谏，就是在讽刺之中包含着"谏（劝说）"的意思，因此在讽刺的程度上较"讽刺"要稍微弱一点。《毛诗大序》提出了"讽谏"说："上以风化下，下以风刺上"，"言之者无罪，闻之者足以戒。"这就充分肯定了文艺批判现实的意义和作用。老百姓可以用文艺的形式对上层统治者进行批判，而且"言之者无罪，闻之者足以戒"，这就包含着一定的民主因素。它为后来进步的文学家用文学创作干预现实，批判社会黑暗政治提供了理论依据，所以“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”对文艺与现实的关系作了比较明确的论述。（参见《中国历代文论精选》之《毛诗大序》"题解"） -
第18题：
问答题试述从对“诗六义”的阐发看《毛诗序》对诗歌体裁和表现手法的认识。正确答案： （1）《毛诗序》总结诗歌的体裁和表现手法为“六义”，即风、赋、比、兴、雅、颂。“六义”说是继承《周礼·春官》的“六诗”之说。“六义”说具有丰富的理论内涵。后人对“六义”的具体解释不同是，却大体上都认为风、雅、颂是诗的分类，而赋、比、兴是诗的写作手法。
（2）序文中没有对赋、比、兴作具体的解释，却为后来的诗歌创作论提供了极富启示性的一组范畴。序文对风、雅、颂作了重点的阐发，其间所贯穿的浓厚的政教意味与全篇的基调是一致的。
（3）《毛诗序》主要论述的对象是诗歌的体裁，它认为，“风”是通过个人言志抒情反映一国地区的政教和风俗。“雅”说的是王政兴废所由，反映国家的治乱兴衰，其中“大雅”说的是朝政大事，“小雅”说的是个人生活中的事。“颂”是歌颂先王功德和祈祷神明的祭歌。这一概括大体符合《诗经》的基本内容。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题《毛诗序》论述了怎样的诗歌与时代的关系正确答案： “王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”这说明诗歌反映着各个时代的不同的社会政治情况，从而产生了不同的艺术风格；也说明了诗歌反映时代的冶乱，兴衰的变化，基本正确。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题《毛诗充》阐述了怎样的诗歌感人化人的特征正确答案： “风，风也，教也；风以动之，教以化之。”“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”“上以风化下，下以风刺上。”这说明诗歌的社会作用，强调其教化作用，与孔子“兴观群怨”的观点，《荀子•乐论》中的论点，一脉相承。儒家这些观点，在封建社会中一直起指导作用。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题毛诗序》是如何论述诗歌的本质（即“情”与“志”的关系）的？正确答案： （1）《毛诗序》继承了《尚书》、《荀子》、《庄子》等关于“诗言志”的有关观点和诗乐舞三位一体的观点，并有所发挥。
（2）《毛诗序》第一次把“情”与“志”联系起来，体现了作者对文学艺术情感特性的重视，为后人对于诗歌的本质特点的认识奠定了重要基础。
（3）《毛诗序》对“情”的肯定是有限度的，它要求以封建的“礼义”道德规范来约束“情”，也就是说，“情”要受到“志”的规范。“情”与“志”相比，情始终是第二位的。《毛诗序》的这一观点明显带有封建时代统治思想的印记。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题《毛诗序》是如何总结诗歌的体裁和表现手法的？正确答案： （1）《毛诗序》总结诗歌的体裁和表现手法为“六义”，即风、赋、比、兴、雅、颂。“六义”说是继承《周礼•春官》的“六诗”之说。
（2）唐代孔颖达《毛诗正义》认为，风雅颂是诗歌的体裁，赋比兴是诗歌的表现手法。此说对后世影响深远。
（3）《毛诗序》主要论述的对象是诗歌的体裁，它认为，“风”是通过个人言志抒情反映一国地区的政教和风俗。“雅”说的是王政兴废所由，反映国家的治乱兴衰，其中“大雅”说的是朝政大事，“小雅”说的是个人生活中的事。“颂”是歌颂先王功德和祈祷神明的祭歌。这一概括大体符合《诗经》的基本内容。
（4）《毛诗序》虽提到赋比兴，但未作阐释。此后刘勰和钟嵘都作了阐释，形成了影响深远的“比兴说”。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题《毛诗序》阐述了怎样的诗歌的分类和表现手法正确答案： 《毛诗序》提出“六义”说，这也是根据《周礼•春官》的旧说而来，但对六义的解释，却成为古代诗论的重要组成部分。“六义”中的风、雅、颂是诗的体裁，赋、比、兴只是诗的表现手法。《毛》对风、雅、颂三类诗歌的区别和理解是比较符合实际的。解析： 暂无解析