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  • 第1题:

    简述幼儿美育的实施途径。


    答案:
    解析:
    (1)艺术教育是幼儿美育的主要途径;(2)幼儿的日常生活是美育的重要途径;(3)大自然、大社会是幼儿美育的广阔天地。

  • 第2题:

    简述美育活动的内涵和途径。
    美育即审美教育,它是指运用审美方式实施教育,旨在提高人们的审美感受能力、审美创造力及审美情趣,以促进人格完善及全民整体素质的提升。艺术教育是美育的核心,也是实施美育的重要途径。

  • 第3题:

    美育如何改变人的心理气质与精神面貌?


    正确答案: (1)从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉悦;
    (2)从个别性的感受和形象,转移到普遍性的观照和沉思;
    (3)从功利性的占有和享受,转移到超功利性的旷达和赏玩。

  • 第4题:

    美育可以提升人的心理气质和精神培养,其表现在()。

    • A、从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉悦
    • B、从动物性的快感上升为人性的快感
    • C、从个别性的感受和形象,转移到普遍性的关照和沉思
    • D、由悲剧性的对象得到喜剧性的效果
    • E、从功利性的占有和享受,转移到超功利的旷达和赏玩

    正确答案:A,C,E

  • 第5题:

    简述学前儿童美育的实施途径。


    正确答案: ①大自然是实施美育的丰富源泉
    ②日常生活是实施美育的广阔天地
    ③艺术教育活动是实施美育的有力手段
    ④游戏活动是实施美育的重要途径
    ⑤节日、娱乐活动是实施美育的特殊渠道
    ⑥创造美的环境,注重艺术教育

  • 第6题:

    一个人不依活动目的和内容二转移的典型的、稳定的心理活动的动力特性是气质。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    列关于气质的陈述不正确的是()

    • A、气质由遗传、先天的因素决定,是与生俱来的
    • B、气质不因人的动机、活动的内容变化而转移
    • C、气质是人的神经动力特点和心理动力特点的结合
    • D、气质具有很大的可变性

    正确答案:D

  • 第8题:

    问答题
    美育通过什么途径来转移人的心理气质和精神面貌?

    正确答案: 美育的根本要义在于转移人的心理气质和精神面貌,其途径有以下三方面:
    1)从生理的兴奋和快感,转移到心理的舒适和愉悦。审美离不开感官,审美关系的建成也总是离不开主体感觉器官与对象的直接接触,因此,审美愉悦的第一步必须使主体在生理上获得兴奋与快感。能够使人造成兴奋和快感的对象不一定美,只是停留在生理上的刺激和满足也不是美感。假如说人们面临的对象确实是美的,那么,美育必须让人透过声音、色彩、形状等形式因素的感受,从生理的兴奋和快感转移到心理的舒适和愉悦,使之成为一种精神上的享受。
    2)从个别性的感受和直观,转移到普遍性的观照和沉思。生活中的个别形象,就其优点来说,形态生动,容易打动人,就其缺点来说,则受到个别性的局限,超脱不了时空所带来的限制;但是,作为美感活动的对象,却是个别性与普遍性的统一。看上去虽然是个别的,但实际上这一个别形象,却已经上升到人人都能欣赏的普遍性的高度。生活中看上去很普通的事情,经过艺术家的典型化手段,造成艺术作品,就具有普遍深刻的社会意义。
    3)从功利的占有和享受,转移到超功利的旷达和玩赏。人生在世,都有功利要求,这些都能给人带来实际利益,但作为观赏的美,必须从功利性中解脱出来,不带功利性。比如,一座房子固然好住人,但是,作为房子的美,人们欣赏它,则是在于它好看。马克思主义认为:a美感是非功利性,就以万物的功利性为基础。一个人必须先有吃穿方面的基本方面的保障,然后才有非功利性的美感。B当人的基本功利得到保障后,人的美感能力了会得到提高。C美是多种多样的,美感也是多种多样的。有的美为自然美,比较恬静,能够较快地把我们转移到旷达的心境和玩赏的态度中去;有的美却会引起我们激烈的感情冲动的内心斗争。如果观赏《白毛女》,苦大仇深的人要冲上台去打角色,那就大可不必,他必须从个人狭隘的功利观念中超脱出来,把自己提升到作者所要表现的比个人功利更伟大的带有普遍性的美丑善恶的角度之上。正因为如此,美感活动能够超脱而且必须超脱日常生活中的功利和是非,却超脱不了心灵上和道德上的功利是非,它可以超脱而且必须超脱物质上的功利,但却超脱不了精神上的功利,美育要转移人的心理气质和精神面貌,这本身就是一种精神上的功利活动。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述美育活动的内涵和途径。

    正确答案: 美育即审美教育,它是指运用审美方式实施教育,旨在提高人们的审美感受能力、审美创造力及审美情趣,以促进人格完善及全民整体素质的提升。艺术教育是美育的核心,也是实施美育的重要途径。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述当气质类型不能恰好符合职业要求时,应采用哪些途径来控制和指导人的气质。

    正确答案: (1)扬长避短、特征互补;
    (2)端正工作态度,加强思想修养,用意志力克服个人在职业活动中的缺陷的气质特征;
    (3)加强性格锻炼,以性格控制和改造气质,使其服从于生活实践的要求。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述学前儿童美育的实施途径。

    正确答案: ①大自然是实施美育的丰富源泉
    ②日常生活是实施美育的广阔天地
    ③艺术教育活动是实施美育的有力手段
    ④游戏活动是实施美育的重要途径
    ⑤节日、娱乐活动是实施美育的特殊渠道
    ⑥创造美的环境,注重艺术教育
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    美育是通过一些什么样的途径,来转移我们的心理气质和精神面貌的?

    正确答案: 第一,从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉悦。
    第二,从个别性的感受和形象,转移到普遍性的观照和沉思。
    第三,从功利性的占有和享受,转移到超功利性的旷达和赏玩。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()是一个人区别于其他人的独特的精神面貌和心理特征,对于一个人的活动具有直接的影响。

    A:个性
    B:性格
    C:气质
    D:能力

    答案:A
    解析:
    个性,又称人格,指的是一个人在生活实践中经常表现出来的、比较稳定的、带有一定倾向性的个体心理特征的总和。个性是一个人区别于其他人的独特的精神面貌和心理特征,对于一个人的活动具有直接的影响。

  • 第14题:

    人的衣着、气质、言行举止、精神面貌统称为:()

    • A、外貌
    • B、外表
    • C、外在
    • D、仪表风度

    正确答案:D

  • 第15题:

    美育是通过一些什么样的途径,来转移我们的心理气质和精神面貌的?


    正确答案: 第一,从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉悦。
    第二,从个别性的感受和形象,转移到普遍性的观照和沉思。
    第三,从功利性的占有和享受,转移到超功利性的旷达和赏玩。

  • 第16题:

    简述当气质类型不能恰好符合职业要求时,应采用哪些途径来控制和指导人的气质。


    正确答案:(1)扬长避短、特征互补;
    (2)端正工作态度,加强思想修养,用意志力克服个人在职业活动中的缺陷的气质特征;
    (3)加强性格锻炼,以性格控制和改造气质,使其服从于生活实践的要求。

  • 第17题:

    ()是一个人的整个精神面貌,他是一个人的经常的、稳定的、本质的、具有一定倾向性的心理特征。

    • A、个性
    • B、气质
    • C、性格
    • D、智力

    正确答案:A

  • 第18题:

    人的心理气质和精神面貌最集中地体现在()上。

    • A、风趣与情操
    • B、身体与外观
    • C、言辞与谈吐
    • D、知识水平

    正确答案:C

  • 第19题:

    屏幕形象:播音员主持人通节目所反映出来的精神面貌和气质。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    问答题
    简述美育转移人的心理气质和精神面貌的途径。

    正确答案: (1)从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉悦;
    (2)从个别性的感受和形象,转移到普遍性的观照和沉思;
    (3)从功利性的占有和享受,转移到超功利性的旷达和赏玩。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    人的心理气质和精神面貌最集中地体现在()上。
    A

    风趣与情操

    B

    身体与外观

    C

    言辞与谈吐

    D

    知识水平


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    列关于气质的陈述不正确的是()
    A

    气质由遗传、先天的因素决定,是与生俱来的

    B

    气质不因人的动机、活动的内容变化而转移

    C

    气质是人的神经动力特点和心理动力特点的结合

    D

    气质具有很大的可变性


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    美育如何改变人的心理气质与精神面貌?

    正确答案: (1)从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉悦;
    (2)从个别性的感受和形象,转移到普遍性的观照和沉思;
    (3)从功利性的占有和享受,转移到超功利性的旷达和赏玩。
    解析: 暂无解析