更多“试述西游记在传统人格的批判与对新的理想人格的追求。”相关问题
  • 第1题:

    试述孟子的“大丈夫”的理想人格。
    孟子对“大丈夫”的理想人格作了描绘:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”首先,“大丈夫”要有高尚的气节,决不无原则地服从,应立足于仁义礼智,只向真理和正义低头;其次,“大丈夫”还要有崇高的精神境界“浩然之气”。孟子同孔子一样,其施教的目的在于培养“治人”的“君子”。他在“性善论”的基础上,进一步提出了一系列培养“大丈夫”的方法与内容,主要的可概括为以下几点:
    (1)持志养气。人的精神境界是靠“养”出来的,是靠一件件平常的善言善行积累起来的。
    (2)存心养性。孟子认为,要真正做到寡欲,就必须发挥人的“大体”即理性思维的作用。
    (3)动心忍性。孟子在道德教育方面非常重视磨炼意志。孟子认为,一个“大丈夫”应当经过磨炼具有百折不挠的坚强意志,为了道义,为了信仰,在必要的时候应当能“舍生取义”。
    (4)反求诸己。在人与人的关系方面,孟子认为凡事须严于律己,时时反思,对任何得不到预期效果的行为,都应当从自己身上找原因。
    (5)知耻改过。孟子知耻才能改过迁善。知耻是内在的心理活动,改过迁善则是知耻的外在表现。

  • 第2题:

    下列有关理想人格的论述错误的是()。 

    • A、是指在一定社会中人们所向往和追求的完美人格
    • B、主要指理想的道德人格
    • C、理想人格具有时代特征
    • D、理想人格会具有时代相似性

    正确答案:D

  • 第3题:

    关于先秦君子的内容没提到的是()

    • A、理想追求
    • B、子路结缨而死
    • C、人格特征
    • D、构造理想的社会

    正确答案:C

  • 第4题:

    依据人格构成的五因素模型,阐明传统人格与现代人格的具体内涵。


    正确答案: 1、从行为动机来看,传统人格是一种价值型人格,而现代人格是一种工具型人格。
    2、从个人才智来看,传统人格是一种经验型人格,而现代人格是一种创造型人格。
    3、从情绪控制来看,传统人格是一种消极性人格,而现代人格是一种积极型人格。
    4、从互动关系来看,传统人格是一种权威性人格,而现代人格是一种保守型人格。
    5、从社会适应来看,传统人格是一种保守型人格,而现代人格是一种开放型人格。

  • 第5题:

    人们在道德生活中的理想追求有()

    • A、生活理想
    • B、人格理想
    • C、道德理想
    • D、社会政治理想

    正确答案:B,C

  • 第6题:

    试述孟子实现“大丈夫”人格理想的几条内心修养功夫。


    正确答案:要实现“大丈夫”的人格理想,孟轲认为主要靠人的内心修养,大致有以下几条:
    一是“持志养气”;
    二是“动心忍性”;
    三是“存心养性”;
    四是“反求诸己”。

  • 第7题:

    下列有关理想人格的论述正确的是()

    • A、是指在一定社会中人们所向往和追求的完美人格
    • B、主要指理想的道德人格
    • C、理想人格具有时代特征
    • D、理想人格会因不同时代等因素而不同

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题:

    在学校因素中,()的影响最大。

    • A、教师的生活方式与理想追求
    • B、教师的人格与学识
    • C、教师与校风
    • D、学生与校风

    正确答案:C

  • 第9题:

    问答题
    试述孟子实现“大丈夫”人格理想的几条内心修养功夫。

    正确答案: 要实现“大丈夫”的人格理想,孟轲认为主要靠人的内心修养,大致有以下几条:一是“持志养气”,二是“动心忍性”,三是“存心养性”,四是“反求诸己”。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    人们在道德生活中的理想追求有:()。
    A

    生活理想

    B

    人格理想

    C

    道德理想

    D

    社会政治理想


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试述西游记在传统人格的批判与对新的理想人格的追求。

    正确答案: 西游记对旧人格理想的批判,主要体现在唐僧形象塑造上,唐僧是封建知识分子和虔诚佛教徒的复合体形象,他有坚定的取经信念,超越常人的道德修养,但在取经的具体实践中,却表现为无能,一听说妖怪就吓得战兢和乞怜,表现其精神境界的崇高和解决实际问题能力的匮乏。
    唐僧身上的这种特点,和程朱理学醇儒式的人格理想有着重要关系,醇儒人格要求人们趋向内省,很少外扩,道德涵养的超前与实际才能的滞后形成了恶性循环,使人们失云了对自然、对社会的战斗能力,由刚健自信走向了孱弱自卑,怯于反抗、冒险。对醇儒人格予以一定程度的怀疑和嘲笑,同时将自己的理想人格寄托在孙悟空身上。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    根据周朝历史进程的内在逻辑,先秦君子风范源于周人对理想世界和人格的追求过程。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列对历史上出现的理想人格的说法错误的是()

    • A、道家塑造的理想人格是君子人格;
    • B、古希腊人所崇尚的理想人格是“普罗米修斯”形象;
    • C、尼采的理想人格是“超人”形象;
    • D、马斯洛提出了“自我实现”的理想人格

    正确答案:A

  • 第14题:

    为人师表作为一种道德规范最突出的就是体现了教师对真、善、美理想人格的追求。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    根据周朝历史进程的内在逻辑,先秦君子风范源于周人对理想世界和人格的追求过程。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    《湘夫人》中所渗透的屈原的主要精神是()

    • A、对流放遭遇的忧伤
    • B、对完美人格的追求
    • C、对美好理想的执著
    • D、对理想破灭的失望

    正确答案:C

  • 第17题:

    对人的自我价值与尊严的肯定确认,对人格独立和人生理想的追求张扬,构成了舒婷全部诗歌的核心思想。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    儒家所崇尚的理想人格是什么?如何为中华民族的理想人格赋予新的内涵?


    正确答案:儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求,即圣和贤。圣指圣王,主要是最高统治者追求的人格目标,其典范人物是尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子等;贤指道德修养较高的人,是一般土大夫和普通百姓所追求的人格目标。由于圣王是一般人所难以企及的,所以儒家的理想人格更侧重于适合广大民众的贤人。贤人在儒家经典中通常是用“君子”一词来表示的。与其说儒家的理想人格是圣贤,不如说儒家的理想人格是圣贤身上所具有的那种仁爱礼让、真诚有信、胸怀坦荡、光明磊落、坚毅顽强、重义轻利、团结他人而不结党营私、身处逆境而固守节操、好学自强、严于律己的高尚的道德品质和优秀的个人素养。对我们现在的人来说,我们的理想人格应是热爱祖国、热爱人民、志存高远、胸怀宽广、不谋私利、乐于奉献、全心全意为人民服务的英雄模范人物以及那些可以作为效法榜样的人。

  • 第19题:

    对历史上出现的理想人格的说法正确的是()

    • A、道家塑造的理想人格是君子人格
    • B、古希腊人所崇尚的理想人格是“普罗米修斯”形象
    • C、尼采的理想人格是“超人”形象
    • D、马斯洛提出了“自我实现”的理想人格

    正确答案:B,C,D

  • 第20题:

    单选题
    《湘夫人》中所渗透的屈原的主要精神是()
    A

    对流放遭遇的忧伤

    B

    对完美人格的追求

    C

    对美好理想的执著

    D

    对理想破灭的失望


    正确答案: A
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  • 第21题:

    判断题
    对人的自我价值与尊严的肯定确认,对人格独立和人生理想的追求张扬,构成了舒婷全部诗歌的核心思想。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    试述孟子的“大丈夫”的理想人格。

    正确答案: 孟子对“大丈夫”的理想人格作了描绘:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”首先,“大丈夫”要有高尚的气节,决不无原则地服从,应立足于仁义礼智,只向真理和正义低头;其次,“大丈夫”还要有崇高的精神境界“浩然之气”。孟子同孔子一样,其施教的目的在于培养“治人”的“君子”。他在“性善论”的基础上,进一步提出了一系列培养“大丈夫”的方法与内容,主要的可概括为以下几点:
    (1)持志养气。人的精神境界是靠“养”出来的,是靠一件件平常的善言善行积累起来的。
    (2)存心养性。孟子认为,要真正做到寡欲,就必须发挥人的“大体”即理性思维的作用。
    (3)动心忍性。孟子在道德教育方面非常重视磨炼意志。孟子认为,一个“大丈夫”应当经过磨炼具有百折不挠的坚强意志,为了道义,为了信仰,在必要的时候应当能“舍生取义”。
    (4)反求诸己。在人与人的关系方面,孟子认为凡事须严于律己,时时反思,对任何得不到预期效果的行为,都应当从自己身上找原因。
    (5)知耻改过。孟子知耻才能改过迁善。知耻是内在的心理活动,改过迁善则是知耻的外在表现。
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  • 第23题:

    名词解释题
    儒家所崇尚的理想人格是什么?如何为中华民族的理想人格赋予新的内涵?

    正确答案: 儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求,即圣和贤。圣指圣王,主要是最高统治者追求的人格目标,其典范人物是尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子等;贤指道德修养较高的人,是一般土大夫和普通百姓所追求的人格目标。由于圣王是一般人所难以企及的,所以儒家的理想人格更侧重于适合广大民众的贤人。贤人在儒家经典中通常是用“君子”一词来表示的。与其说儒家的理想人格是圣贤,不如说儒家的理想人格是圣贤身上所具有的那种仁爱礼让、真诚有信、胸怀坦荡、光明磊落、坚毅顽强、重义轻利、团结他人而不结党营私、身处逆境而固守节操、好学自强、严于律己的高尚的道德品质和优秀的个人素养。对我们现在的人来说,我们的理想人格应是热爱祖国、热爱人民、志存高远、胸怀宽广、不谋私利、乐于奉献、全心全意为人民服务的英雄模范人物以及那些可以作为效法榜样的人。
    解析: 暂无解析