概述中国古代神话传说的特征。
题目
概述中国古代神话传说的特征。
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第1题：
中国古代有“望帝啼血”的神话传说，请问“望帝”指的是谁？
正确答案: 杜宇 -
第2题：
中国古代交通概述为“南方舟楫、北方（）。”
正确答案:马车 -
第3题：
请简单概述中国古代墓葬文化发展特征。
正确答案: （1）仰韶文化史前社会时期，一般“不封不树”，“不作丘垅”，“与地平齐”；
（2）殷商时期，帝王陵墓出现用棺椁的安葬制度和“亚“字形地下墓室；
（3）周代，形成天子棺椁七重，诸候五重，大夫三重，士人一棺一椁的中国古代早期墓葬建筑礼仪制度。开始出现封土葬俗和殉葬制，并体现出等级文化的意义：“以爵为封丘之度”；
（4）春秋战国时期，风行厚葬，流行“墓祭”，有了祭祀的祠庙建筑，出现分隔椁室的隔板、隔墙、门窗、立柱、顶板等建筑构件，初步形成地下宫殿式建筑形式，完成了从地上生宫到地下死陵在建筑文化上的生死统一“善始善终”观，称帝王墓为“陵”也出现在这一时期；
（5）秦代出现“方上”陵墓形制；汉陵墓除高大陵体外，还在陵前设石阙、石麒麟、石辟邪、石象、石马等雕像起象征作用；
（6）西汉逐步形成了完整皇陵建制，和“梓宫、便房、黄畅题凑”的葬具体系，对后代产生了极大的影响。东汉皇陵建制基本承袭西汉，所不同的是将“梓宫、便房、黄畅题凑”改为“方石治黄肠题凑”，即用一定规格的长方形条石砌筑墓室，以黄肠石代替黄肠木——黄肠木即柏木，因柏木黄心而俗名之；改“同陵不同穴”为帝后和葬，并确立了朝拜祭祀的一整套上陵礼制；
（7）北魏时期，皇陵规划出现了寺塔建筑物；
（8）隋、唐皇陵建制上改为“以山为陵”陵园营造有内、外两重城之分；
（9）宋代陵墓形制恢复方上形式，依旧为“封土为陵”，但已发展为筑园形砖城，在城内填土使之成一园顶曰“宝顶”，城上设垛口女儿墙成“宝城”；
（10）辽金时期陵墓建筑上基本“仿巩县宋陵而作”，实行因山开凿陵制，但在其中掺和了自己民族的文化元素，使陵墓建筑颇具有民族特色。陵前建正方形享殿，前置月台，两侧出回廊成院落，回廊正中辟门。地宫为砖砌多室，有最具其朝代特点描绘辽帝升迁活动的壁画；
（11）元代皇帝因实行秘密埋葬，不建地上陵墓，采用马踏墓坑埋土形式；⑿明清皇陵建筑既保留了汉陵覆斗形封土、陵前建享殿、内外二城的特点。 -
第4题：
中国古代神话传说中创造天地的是（）。
- A、黄帝
- B、女娲
- C、盘古
- D、伏羲
正确答案:C -
第5题：
问答题请简单概述中国古代墓葬文化发展特征。正确答案： （1）仰韶文化史前社会时期，一般“不封不树”，“不作丘垅”，“与地平齐”；
（2）殷商时期，帝王陵墓出现用棺椁的安葬制度和“亚“字形地下墓室；
（3）周代，形成天子棺椁七重，诸候五重，大夫三重，士人一棺一椁的中国古代早期墓葬建筑礼仪制度。开始出现封土葬俗和殉葬制，并体现出等级文化的意义：“以爵为封丘之度”；
（4）春秋战国时期，风行厚葬，流行“墓祭”，有了祭祀的祠庙建筑，出现分隔椁室的隔板、隔墙、门窗、立柱、顶板等建筑构件，初步形成地下宫殿式建筑形式，完成了从地上生宫到地下死陵在建筑文化上的生死统一“善始善终”观，称帝王墓为“陵”也出现在这一时期；
（5）秦代出现“方上”陵墓形制；汉陵墓除高大陵体外，还在陵前设石阙、石麒麟、石辟邪、石象、石马等雕像起象征作用；
（6）西汉逐步形成了完整皇陵建制，和“梓宫、便房、黄畅题凑”的葬具体系，对后代产生了极大的影响。东汉皇陵建制基本承袭西汉，所不同的是将“梓宫、便房、黄畅题凑”改为“方石治黄肠题凑”，即用一定规格的长方形条石砌筑墓室，以黄肠石代替黄肠木——黄肠木即柏木，因柏木黄心而俗名之；改“同陵不同穴”为帝后和葬，并确立了朝拜祭祀的一整套上陵礼制；
（7）北魏时期，皇陵规划出现了寺塔建筑物；
（8）隋、唐皇陵建制上改为“以山为陵”陵园营造有内、外两重城之分；
（9）宋代陵墓形制恢复方上形式，依旧为“封土为陵”，但已发展为筑园形砖城，在城内填土使之成一园顶曰“宝顶”，城上设垛口女儿墙成“宝城”；
（10）辽金时期陵墓建筑上基本“仿巩县宋陵而作”，实行因山开凿陵制，但在其中掺和了自己民族的文化元素，使陵墓建筑颇具有民族特色。陵前建正方形享殿，前置月台，两侧出回廊成院落，回廊正中辟门。地宫为砖砌多室，有最具其朝代特点描绘辽帝升迁活动的壁画；
（11）元代皇帝因实行秘密埋葬，不建地上陵墓，采用马踏墓坑埋土形式；⑿明清皇陵建筑既保留了汉陵覆斗形封土、陵前建享殿、内外二城的特点。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题中国古代有“望帝啼血”的神话传说，请问“望帝”指的是谁？正确答案： 杜宇解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题中国古代神话传说中创造天地的是()。A黄帝
B女娲
C盘古
D伏羲
正确答案： D解析： 中国古代神话传说中盘古开天辟地。 -
第8题：
填空题中国古代神话传说中（）开辟了天地。正确答案： 盘古解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题神农尝百草，是一则著名的中国古代汉族神话传说。神农指的是（）A黄帝
B炎帝
C尧
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
中国古代神话传说中（）开辟了天地。
正确答案:盘古 -
第11题：
请简述神话传说与中国古代小说的关系。
正确答案:中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等，其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化。神话是一切人类文化的起源，我们说神话是小说的起源，并不仅仅是指广泛意义上的源头，而是说神话与小说有着直接的派生关系。这是由于：
神话与小说的关系
（1）神话传说为小说的孕育和产生作了最初的准备；
（2）神话传说以其积极浪漫主义创作方法，给予后世小说以重大影响；
（3）神话传说中的一些题材和故事，常常为后世小说所吸取。 -
第12题：
神农尝百草，是一则著名的中国古代汉族神话传说。神农指的是（）
- A、黄帝
- B、炎帝
- C、尧
正确答案:B -
第13题：
中国古代哲学起源于（）
- A、上古神话传说
- B、阴阳观念
- C、五行学说
- D、八卦说
正确答案:B,C,D -
第14题：
问答题请简述神话传说与中国古代小说的关系。正确答案： 中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等，其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化。神话是一切人类文化的起源，我们说神话是小说的起源，并不仅仅是指广泛意义上的源头，而是说神话与小说有着直接的派生关系。这是由于：
神话与小说的关系
（1）神话传说为小说的孕育和产生作了最初的准备；
（2）神话传说以其积极浪漫主义创作方法，给予后世小说以重大影响；
（3）神话传说中的一些题材和故事，常常为后世小说所吸取。解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题概述中国古代神话传说的特征。正确答案： 中国古代神话传说的共同特征是：内容上反应了上古之初人同自然斗争的业绩，歌颂了人民战天斗地的恢宏气魄和坚强意志。形式上幻想丰富，极具浪漫主义精神。它启迪了后世文学的想象力，提供了丰富的文学题材，有极深远的影响。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题概述中国古代科举制度的历史、考试程序及主要称谓。正确答案：
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以称为科举。从隋朝大业三年(607年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,科举制经历了一千三百多年,对我国影响深远。
(1)初创于隋朝
开皇七年,隋文帝要求每年各州荐举贡士3人入京考试,成绩优异者称秀才。十八年始行分科考试,当时仅设志行修谨、清平干济两科,由京官五品以上和地方总管、刺史荐举考生。隋炀帝即位后,扩大为包括文才、武艺、品德、治能等方面十科,由文武五品官以上荐举,规定有一艺可取即应采录,且随才升擢。同时设进士科,用诗赋、试策进行考试,这为科举制确立的重要标志。
(2)完善于唐朝
①常科
岁考一次,主要有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科目。其中明经、进士成为常科主要应试科目。
②制科
由皇帝主持,按形势需要临时下令举行。科举考生来源有:由各级学馆荐举者称生徒;经州县荐举者称乡贡,其中乡贡名额由中央分配,不论门第等级和贫富,均可怀牒自列于州县参加考试,逐级选拔到京师,会同生徒参加尚书省考试。并且唐代已有较正规的考试程序与考试规则。常科录取等第一经尚书省礼部试合格后,明经科为四等,进士科分甲乙科,但仅获出身,须再经吏部试后方可入仕。武则天长安二年,始设武科考试,由兵部主考。
(3)强化于宋元
宋朝科举沿唐之旧,更为完备。其科目以进士为重,增加殿试,由皇帝亲策。考试内容从神宗起改以经义为主。考试规则在唐“糊名”(密封考卷上姓名)基础上,进一步实行“誊录”,即另派抄书手将试卷用正楷誉录,使考官无法辨认考生笔迹,以保证公正阅卷。考试时“锁院”,严禁出入,以防内外串通舞弊。宋改为三年一考,扩大录取名额,允许礼部试落第举子复试,合格者仍可登第授职。宋代武科先考骑射,而后笔试,以策略成绩决定去留,以弓马武艺定名次高下。
(4)衰亡于明清
明清时代,科举考试分为四级,即院试(县、府试)、乡试(省试)、会试(京试)和殿试(廷试)。院试在县、府举行,童生可以参加院试,考取的称为“生员”、“相公”或称“秀才”;乡试一般每三年在各省省城举行一次,生员(秀才)才有资格参加,考中的称“举人”,举人的第一名称“解元”;会试在京城礼部举行,举人才有资格参加,考中了的称为“贡士”,其中第一名贡士称为“会元”;殿试是最高级的考试,由皇帝亲自主持,贡士才有资格参加,考中了的称为进士,而第一名称为“状元”,第二名称为“榜眼”,第三名称为“探花”,合称“三鼎甲”。但明清时期,以八股取士,大大禁锢了读书人的思想,不利于人才的选拔,加速了科举制的衰亡。解析： 暂无解析 -
第17题：
填空题中国古代的神话传说中，“浴火重生”的不死鸟是（）。正确答案： 凤凰解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题试概述一下中国古代住宅形制的演变。正确答案： 春秋时期，士大夫住宅有庭院组成，入口有屋3间，明间为门，左右次间为塾；门内为庭院，上方为堂，即为生活起居之用，又是会见宾客、举行仪式的地方；堂左右为厢；堂后为寝。2.汉代住宅形制，一种是继承传统的庭院式；另一种是创建新制——坞壁，即平地建坞，围墙环绕，前后开门，坞内建望楼，四隅建角楼，略如城制。3.隋唐五代，住宅仍常用直棂窗回廊绕成庭院。4.宋代里坊制解体，城市结构和布局起了根本变化，城市住宅形制亦呈多样化。5.元代，住宅还是用工字型平面构成主屋的。6.，明、清两代，北方住宅以北京四合院为代表，按南北纵轴线对称地布置房屋和院落；江南地区的住宅，则以封闭式院落为单位，沿纵轴线布置，但方向并非一定的正南北。解析： 暂无解析