语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，完全由社会约定。A对B错
题目
语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，完全由社会约定。
A对
B错
相似考题
更多“语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，完全由社会约定。”相关问题
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第1题：
语言符号的约定俗成是指语音形式和意义内容的结合是社会成员共同约定认同的。
A对
B错
对
略 -
第2题：
语言符号具有任意性特点，就是说我们平时说话用什么样的语音代表什么样的意义是自由的，不受任何约束。
正确答案:错误 -
第3题：
市民社会是个什么样的社会？市民社会范畴下的“国家-社会”关系？大众社会是个什么样的社会？
正确答案: 市民社会：一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会，是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志，具有独立性制度性的特点。广义上，包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上，是与国家相对的自主性领域，包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡，国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力，而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用，是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，其实质是市民社会决定国家，市民社会创造了国家，市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
黑格尔则认为市民社会中，每个人都以自身为目的，其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”，是一个一切反对一切人的战场。他认为，国家代表并反映普遍利益，它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观，从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义，又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑，而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动，他们载学理上各执一端，在实践中对于任一架构不加制衡的发展，都会构成对现实的误导。大众社会：是在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是组织松散、成员之间缺少直接接触、人员流动频繁，不受团体力量的约束、通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。 -
第4题：
用什么样的语音形式代表什么样的意义，完全是由使用这种语言的社会成员（）。
正确答案:约定俗成 -
第5题：
语言符号的约定俗成是指语音形式和意义内容的结合是社会成员共同约定认同的。
正确答案:正确 -
第6题：
下列关于语言符号的表述，不正确的一项是（）。
- A、语言符号包括能指和所指
- B、语言符号的音和义不可分割
- C、语言符号音义关系具有任意性
- D、语言符号不能分解和重新组合
正确答案:D -
第7题：
因为语言符号音义结合是任意的，所以我们可以任意改变这种音义关系
正确答案:错误 -
第8题：
填空题瑞士语言学家索绪尔认为语言符号的基本性质表现在两个方面，语言符号的语音形式与意义之间没有内在的必然联系，只有社会约定关系，这是语言符号的____性，语言符号不占有空间，以符号序列依次出现，这是语言符号的____性。正确答案： 任意性,线条性解析： 语言符号的任意性和线条性，是20世纪初瑞士的语言学家索绪尔作为语言符号的基本性质提出的。语言符号的这两个性质和语言符号的系统性密切相关。 -
第9题：
单选题什么样的声音与什么样的意义相结合，取决于约定俗成的社会习惯。这里的“约定俗成”的内容（）A只有任意性
B只有强制性
C既有任意性，也有强制性
D没有任意性，也没有强制性
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题语言符号具有任意性特点，就是说我们平时说话用什么样的语音代表什么样的意义是自由的，不受任何约束。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题用什么样的语音形式代表什么样的意义，完全是由使用这种语言的社会成员（）。正确答案： 约定俗成解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题下列各种各样的说法，（）不正确。A语言的音义结合是任意的，主要是指符号创造时而言
B人类社会这样多种类的语言，说明语言符号确实是任意性的
C语言符号的音义结合，是本质的，符合逻辑的
D语言符号的音义联系在不同的语言中完全是不同的
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，完全由社会约定。
正确答案:正确 -
第14题：
语言和社会的关系是什么样的？
正确答案: 语言与社会的关系表现在以下方面：语言产生于社会、存在于社会、发展于社会以及依存于社会。 -
第15题：
语言符号的音义关系一经形成，对社会全体成员就有一种强制性。
正确答案:正确 -
第16题：
语言符号是音和义的结合体，声音是语言符号的（）。
正确答案:物质形式 -
第17题：
既然语言符号音义结合是任意的，那末我们就可以任意改变这种音义关系。
正确答案:错误 -
第18题：
语言符号和一般符号有什么样的区别？
正确答案:1）语言符号是声音和意义的结合体，是说的和听的。语言符号的形式选择的是声音，即语音，而不是色彩、线条一类作为形式。人类之所以选择语音作为语言符号的外在形式，这主要是因为语音符号本身具有突出的优点：一方面，语音是人类发音器官发出来的声音，发音器官人人都有，随时可以使用，因此人们可以在任何地方使用语音形式表达意义内容，不需要任何附加设备，使用非常方便，简便；另一方面，语音的容量非常大，一种语言一般只有几十个音，就可以任意排列组合，表达思想；而且，用嘴说话还不影响手脚的活动，在劳动的过程中，有声的语言不会因为距离和光线而影响交际沟通。所以人类语言一开始就是有声语言，而不是无声的手势之类。
2）一般符号的构成比较简单，而语言符号却是非常复杂的，可分不同的层级。语言符号可以说是人类创造的最为复杂的符号体系，符号单位最多，可以分为音位层和符号层，符号层又可分为语素、词、句子三层，每一层次都有相当数量的符号单位。而其它的符号则构成很简单。
3）一般符号由于构造简单，因而只能表达有限的内容，且这种内容简单而固定。语言符号则可以表达丰富多彩的意义，人类任何复杂的思想，以及思想感情的微妙之处，都可以通过语言表达出来。这样细腻地表达人类的感情的功能，除了语言符号，别的符号不可能做到。
4）语言符号具有以少驭多的生成机制，具有生成新的结构的能力，具有生成性和开放性。一般符号表达的意义是固定的，因而不能生成新的意义，使用者不可能在使用过程中灵机一动，来个新的创造。而语言符号则可以表达无穷无尽的意义内容，可以由较少的单位组合成较多以致无穷的单位，以少驭多可以说是语言符号的核心。 -
第19题：
单选题下列关于语言符号的表述，不正确的一项是（）。A语言符号包括能指和所指
B语言符号的音和义不可分割
C语言符号音义关系具有任意性
D语言符号不能分解和重新组合
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题语言符号的约定俗成是指语音形式和意义内容的结合是社会成员共同约定认同的。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，完全由社会约定。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题市民社会是个什么样的社会？市民社会范畴下的“国家-社会”关系？大众社会是个什么样的社会？正确答案： 市民社会：一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会，是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志，具有独立性制度性的特点。广义上，包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上，是与国家相对的自主性领域，包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡，国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力，而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用，是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，其实质是市民社会决定国家，市民社会创造了国家，市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
黑格尔则认为市民社会中，每个人都以自身为目的，其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”，是一个一切反对一切人的战场。他认为，国家代表并反映普遍利益，它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观，从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义，又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑，而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动，他们载学理上各执一端，在实践中对于任一架构不加制衡的发展，都会构成对现实的误导。大众社会：是在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是组织松散、成员之间缺少直接接触、人员流动频繁，不受团体力量的约束、通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题语言符号的音义关系一经形成，对社会全体成员就有一种强制性。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析