试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样对待我国传统文化和外国文化。
题目
试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样对待我国传统文化和外国文化。
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第1题：
辩证否定观包括哪些内容?在对待中国传统文化的问题上如何坚持辩证否定观?答案：解析：（1）辩证否定观的内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。（2）坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度，反对不加分析地肯定一切或否定一切。对于中国传统文化，要剔除其糟粕，吸取其精华，古为今用，推陈出新，大力弘扬优秀传统文化。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。 -
第2题：
什么是辩证的否定观？坚持辩证否定观，反对形而上学否定观对建设中国先进文化有什么重要意义？
正确答案: 辩证的否定观包括三个方面的内容：
第一，辩证的否定是指事物的自我否定，是事物内部矛盾斗争的结果。
第二，辩证的否定有两个特征：首先，它是事物发展的环节。
其次，它是事物联系的环节。
第三，辩证的否定是既克服又保留、既批判又继承，它是一种“扬弃”。
它是新事物在克服旧事物消极因素的基础上，保留某些有利于新事物发展的合理的积极因素。辩证法的否定是事物发展的连续性与非连续性（间断性）的辩证统一。
形而上学的否定观认为：第一，否定是外部力量作用的结果，它否认事物的内在矛盾；第二，它把否定看成是对事物的消灭，是发展的中断；第三，它割裂否定与肯定的辩证关系，要么肯定一切，要么否定一切。坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，要求我们坚持对一切事物采取科学分析的态度。既然一切事物都是肯定与否定的对立统一，辩证的否定是包含了肯定的否定，那么，我们对待任何事物都不应该简单地肯定一切或否定一切。肯定一切的错误在于根本否认事物的发展，抹杀新旧事物之间的界限，只要继承，不要变革；否定一切的错误在于割断新旧事物之间的联系，只要变革，不要继承。
发展社会主义先进文化，必须坚持辩证否定观，正确对待传统文化和外来文化。对待传统文化，强调要取其精华，弃其糟粕，要有批判地继承和有选择地借鉴，做到“古为今用”，“推陈出新”，反对形而上学肯定一切的复古主义错误和否定一切的虚无主义错误。在对待外来文化上，要采取“拿来主义”的态度，要有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收，做到“洋为中用”，要积极吸收外国文明中的一切优秀成果，反对形而上学全盘西化和闭关锁国的两种极端错误。 -
第3题：
对待中国传统文化，毛泽东同志历来是实事求是、科学分析的。他指出：“应该充分地利用遗产，要批判地利用遗产。”在对待传统文化上，毛泽东坚持了（） ①辩证的否定观②形而上学的否定观③辩证法的革命批判精神④具体问题具体分析
- A、①②③
- B、①②④
- C、①③④
- D、②③④
正确答案:C -
第4题：
对待中国传统文化，毛泽东同志历来是实事求是、科学分析的。他指出：“应该充分地利用遗产，要批判地利用遗产。”对此，毛泽东同志坚持了（） ①形而上学的否定观 ②辩证法的否定观 ③辩证法的革命批判精神 ④从群众中来到群众中去的工作方法
- A、①③
- B、①④
- C、②③
- D、②④
正确答案:C -
第5题：
下列态度中，违背辩证法的否定观的有（）
- A、对传统文化批判地继承的态度
- B、对传统文化全盘继承的态度
- C、对外国文化有分析、有批判地借鉴和吸收的态度
- D、对外国文化照搬照抄的态度
- E、对传统文化和外国文化全盘抛弃的态度
正确答案:B,D,E -
第6题：
如何对待中国传统文化、怎样进行文化创新？
正确答案: 在当代文化学话语中，简单、绝对的文化虚无主义和文化复古主义早已失去了市场。综合、融会、借鉴的趋向日益明显，这体现了当代文化发展的趋势：多元共存、相互渗透、资源共享、取长补短，熔铸成新的文化姿态。在思考中国传统文化精神问题的时候，我们主张一种实事求是的理解与阐释的态度。对于我们这些生活于当代世界的中国人来说，中国传统文化是一个巨大的资源宝库，我们没有任何理由不正视这一点。中华民族虽然历经坎坷和磨难，但至今仍然是一个充满活力的巨大实体，这一事实最简单、最直白、最雄辩地说明：中国传统文化精神不仅没有丧失，而且充满了生机，它就存在于中华民族的生产生活实践之中。但不容否认的是，全球化进程的加剧，现代化竞争的激烈，中华民族的独特历史命运，所有这一切因素都昭示我们：文化创新是我们现在和未来几代人的历史使命。为了有成效的文化创新，我们就要反思我们的文化传统，汲取其中一切有益于文化创新的养分，摈弃其中的糟粕，只有如此，才能使我们的当代文化水平居于世界前列 -
第7题：
什么是肯定和否定？辩证否定观的基本内容？
正确答案: （一）肯定因素是维持现存事物存在的因素；否定因素是促使现存事物灭亡的因素。
（二）基本内容：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。第三，否定新事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，既新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 -
第8题：
对待中国传统文化，既有“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃、彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于（）。
- A、否定了传统文化鲜明的民族性
- B、违背了各民族文化一律平等的原则
- C、否定了传统文化的相对稳定性
- D、违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则
正确答案:D -
第9题：
问答题什么是辩证的否定观？坚持辩证否定观，反对形而上学否定观对建设中国先进文化有什么重要意义？正确答案： 辩证的否定观包括三个方面的内容：
第一，辩证的否定是指事物的自我否定，是事物内部矛盾斗争的结果。
第二，辩证的否定有两个特征：首先，它是事物发展的环节。
其次，它是事物联系的环节。
第三，辩证的否定是既克服又保留、既批判又继承，它是一种“扬弃”。
它是新事物在克服旧事物消极因素的基础上，保留某些有利于新事物发展的合理的积极因素。辩证法的否定是事物发展的连续性与非连续性（间断性）的辩证统一。
形而上学的否定观认为：第一，否定是外部力量作用的结果，它否认事物的内在矛盾；第二，它把否定看成是对事物的消灭，是发展的中断；第三，它割裂否定与肯定的辩证关系，要么肯定一切，要么否定一切。坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，要求我们坚持对一切事物采取科学分析的态度。既然一切事物都是肯定与否定的对立统一，辩证的否定是包含了肯定的否定，那么，我们对待任何事物都不应该简单地肯定一切或否定一切。肯定一切的错误在于根本否认事物的发展，抹杀新旧事物之间的界限，只要继承，不要变革；否定一切的错误在于割断新旧事物之间的联系，只要变革，不要继承。
发展社会主义先进文化，必须坚持辩证否定观，正确对待传统文化和外来文化。对待传统文化，强调要取其精华，弃其糟粕，要有批判地继承和有选择地借鉴，做到“古为今用”，“推陈出新”，反对形而上学肯定一切的复古主义错误和否定一切的虚无主义错误。在对待外来文化上，要采取“拿来主义”的态度，要有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收，做到“洋为中用”，要积极吸收外国文明中的一切优秀成果，反对形而上学全盘西化和闭关锁国的两种极端错误。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样对待我国传统文化和外国文化。正确答案：解析： -
第11题：
问答题什么是肯定和否定？辩证否定观的基本内容？正确答案： （一）肯定因素是维持现存事物存在的因素；否定因素是促使现存事物灭亡的因素。
（二）基本内容：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。第三，否定新事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，既新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试述辩证的否定观和形而上学否定观的区别并说明怎样正确对待我国的历史文化遗产和外国文化。正确答案： （1）辩证的否定观认为，否定是通过事物内部矛盾进行的自我否定，而不是外力作用的结果。形而上学否定观认为，否定不是事物的我否定，而是外力强加于事物的。
（2）辩证的否定观认为，否定是事物发展的环节和联系的环节。
第一、否定是发展的环节。事物的发展是通过否定实现的。没有新事物对旧事物的否定，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，就没有发展。
第二、否定是联系的环节。新事物是在旧事物中生长起来的，它否定了旧事物中消极的东西，保留了其中积极的因素，辩证的否定又把新旧事物联系起来。形而上学否定观认为，否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。
（3）作为发展环节与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃，是既克服又保留。新事物既克服旧事物中消极的东西，又保留旧事物中的积极因素。辩证的否定是包含着肯定的否定，是连续性和非连续性的统一。形而上学否定观认为，否定是绝对的否定，是否定一切，全盘抛弃。
（4）坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，具有重要意义。
①对待历史文化遗产，要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古为今用”，“推陈出新”。必须反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，同时也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
②对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度。在对外开放中，要积极吸收外国文化中的一切优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西。必须反对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义，同时也要反对崇洋媚外、全盘西化的错误倾向。解析： 暂无解析 -
第13题：
试述辩证的否定观和形而上学否定观的区别并说明怎样正确对待我国的历史文化遗产和外国文化。
正确答案: （1）辩证的否定观认为，否定是通过事物内部矛盾进行的自我否定，而不是外力作用的结果。形而上学否定观认为，否定不是事物的我否定，而是外力强加于事物的。
（2）辩证的否定观认为，否定是事物发展的环节和联系的环节。
第一、否定是发展的环节。事物的发展是通过否定实现的。没有新事物对旧事物的否定，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，就没有发展。
第二、否定是联系的环节。新事物是在旧事物中生长起来的，它否定了旧事物中消极的东西，保留了其中积极的因素，辩证的否定又把新旧事物联系起来。形而上学否定观认为，否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。
（3）作为发展环节与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃，是既克服又保留。新事物既克服旧事物中消极的东西，又保留旧事物中的积极因素。辩证的否定是包含着肯定的否定，是连续性和非连续性的统一。形而上学否定观认为，否定是绝对的否定，是否定一切，全盘抛弃。
（4）坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，具有重要意义。
①对待历史文化遗产，要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古为今用”，“推陈出新”。必须反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，同时也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
②对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度。在对外开放中，要积极吸收外国文化中的一切优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西。必须反对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义，同时也要反对崇洋媚外、全盘西化的错误倾向。 -
第14题：
在几千年的历史发展过程中，中华民族的祖先留给后人许多文化遗产。从唯物辩证法否定观的角度，我们对待文化遗产的正确态度是（）
- A、辩证否定，坚持“扬弃”
- B、求同存异，兼收并蓄
- C、全面继承，固守传统
- D、根本否定，重新开始
正确答案:A -
第15题：
在对待传统文化的态度上，既要吸收和继承，古为今用，又要扬弃和更新，进行改造。这表明，辩证否定（）
- A、是事物自身的否定
- B、是事物联系的环节
- C、是事物发展的环节
- D、实质是“扬弃”
正确答案:D -
第16题：
试述肯定因素与否定因素的关系及辨证的否定观的基本内容，并用该原理分析说明，为什么我们对传统文化和西方外来文化既不能简单的否定也不能简单的肯定
正确答案:肯定因素和否定因素是相互联结的，肯定包含有否定并且在一定意义上就是否定；否定包含有肯定并且在一定意义上就是肯定。对传统误会和西方文化，由于其都既有精华又有糟粕，因此只能批判的继承或接受。 -
第17题：
在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该（） ①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 ②以辩证否定的观点分析传统文化 ③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
- A、①②
- B、②③
- C、①④
- D、③④
正确答案:B -
第18题：
对传统文化的批判继承态度依据的是（）
- A、辩证唯物主义真理观
- B、辩证否定的原理
- C、历史唯物主义群众观
- D、对立统一的原理
正确答案:B -
第19题：
我们中学生应该怎样对待我国的优秀传统文化？
正确答案: ①继承和弘扬中华民族优秀传统文化，提高文化修养，做传统文化的传播者、继承者
②积极参加优秀传统文化的知识讲座和活动，深入了解和感悟民族文化的精粹，增强文化认同感
③保持文化特色，结合时代内容不断丰富和发展中华优秀传统文化。 -
第20题：
运用辩证否定原理说明如何看待中国传统文化和外国文化。
正确答案:第一，辨证否定是事物的自我否定，是事物内部肯定与否定因素矛盾斗争的结果。辨证否定认为，任何事物和现象的发展都是通过自身的否定实现的。同时还认为否定是事物发展的环节和联系的环节的统一，是“扬弃”是既克服又保留。任何肯定一切或否定一切的做法都是错误的。
第二，根据这一原理，要求我们在社会主义现代化建设过程中，对我们文化遗产和外国文化，要采取科学分析的态度，取其精华，弃其糟粕，结合时代精神，加以继承和发展，做到古为今用、洋为中用的原则。同时必须结合新的实践的需要，积极进行文化创新，努力繁荣先进文化，建设有中国特色的社会主义文化，为加快我国国民经济的发展，为实现我国的社会主义现代化建设服务。 -
第21题：
多选题下列态度中，违背辩证法的否定观的有（）A对传统文化批判地继承的态度
B对传统文化全盘继承的态度
C对外国文化有分析、有批判地借鉴和吸收的态度
D对外国文化照搬照抄的态度
E对传统文化和外国文化全盘抛弃的态度
正确答案： B,E解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试述肯定因素与否定因素的关系及辨证的否定观的基本内容，并用该原理分析说明，为什么我们对传统文化和西方外来文化既不能简单的否定也不能简单的肯定正确答案： 肯定因素和否定因素是相互联结的，肯定包含有否定并且在一定意义上就是否定；否定包含有肯定并且在一定意义上就是肯定。对传统误会和西方文化，由于其都既有精华又有糟粕，因此只能批判的继承或接受。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题运用辩证否定原理说明如何看待中国传统文化和外国文化。正确答案： 第一，辨证否定是事物的自我否定，是事物内部肯定与否定因素矛盾斗争的结果。辨证否定认为，任何事物和现象的发展都是通过自身的否定实现的。同时还认为否定是事物发展的环节和联系的环节的统一，是“扬弃”是既克服又保留。任何肯定一切或否定一切的做法都是错误的。
第二，根据这一原理，要求我们在社会主义现代化建设过程中，对我们文化遗产和外国文化，要采取科学分析的态度，取其精华，弃其糟粕，结合时代精神，加以继承和发展，做到古为今用、洋为中用的原则。同时必须结合新的实践的需要，积极进行文化创新，努力繁荣先进文化，建设有中国特色的社会主义文化，为加快我国国民经济的发展，为实现我国的社会主义现代化建设服务。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题对传统文化的批判继承态度依据的是 ( )A辩证唯物主义真理观
B辩证否定的原理
C历史唯物主义群众观
D对立统一的原理
正确答案： D解析：