解析:
五行相乘 乘,是恃强凌弱、克之太过之意。五行相乘,是五行相克太过的异常现象,即一行对其“所胜者”过度的克制和制约。五行相乘的次序与五行相克的次序相同,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。在人体,相克是生理,相乘是病理。 发生相乘的情况有三种:①克者过强;②被克者过弱;③克者过强与被克者过弱同时存在。如在人体生理情况下,肝木克制脾土,又称“木疏土”,以防脾气的壅滞,维持脾气的正常运化功能。病理情况下,当肝木之气太过,或脾气不足,或二者同时存在时,就可发生肝木乘脾土的病理变化。 2.五行相侮 侮,是欺侮,反克之意。五行相侮,又称“反克”或“反侮”,即某行反被其“所胜者”克制和制约。五行相侮的顺序与五行相克顺序相反,即木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。 发生相侮的情况也有三种:①克者过弱;②被克者过强;③克者过弱与被克者过强同时存在。如在人体生理情况下,肺金克肝木,以防肝气升发太过。在病理情况下,当肺金之气不足,或肝木之气太过,或二者同时存在时,可发生肝木反侮肺金的病理变化。 需要注意的是,相乘和相侮同时发生,即在发生相乘时,也同时发生相侮;发生相侮时,也同时发生相乘。如以“木”为例,木过于亢盛,则一方面对土克制太过,造成土虚弱,称为“木乘土”,另一方面对原来“克我”的一行进行反侮,称为“木侮金”;木衰弱,则一方面金克木的力量相对增强,使木更加虚弱,称为“木虚金乘”,另一方面,由于木的衰弱,不仅不能对土进行克制,反而受到土的反侮,称作“木虚土侮”。