《灵枢•营卫生会》“人生有两死，而无两生”之“两”是指()A.夺血、夺汗B.夺气、夺血C.夺汗、夺精D.夺血、夺精E.夺气、夺精

正确答案：B
解析：本题主要考查津血的关系。津血同源，一方面，当血液亏耗，尤其是失血时，脉中血少，不能化生津液，反而需要脉外的津液进入脉中，以补充血液，从而导致津液不足的病变，故不可对失血者再使用发汗的疗法，以防津液和血液进一步耗竭的恶性结果；另一方面饮食水谷摄入不足，脾胃功能虚弱，或大汗、大吐、大泻，或严重烧烫伤时，脉外津液不足，不仅不能进入脉中以补充化生血液，脉外的津液成分反而会渗出脉外，以补充津液的亏耗，因此导致血液的亏少，以及血液浓稠，流行不畅等病变，此时，不能再用放血或破血的疗法，以防血液和津液的进一步耗伤，故《灵枢.营卫生会》中说：“夺血者无汗，夺汗者无血”。故本题的正确答案为B。

答案：B

解析：

正确答案：E
血汗同源，互化互用。主要是通过精气和津液及其气化运动而密切相关的，而生理上“血汗同源”，在病理上则互相影响。主要体现在血与津液，津液与汗两个方面的关系上。

答案：C

解析：