具有“喜润恶燥”特性的脏腑是A.脾B.胃C.肝D.肺E.肾

肾主一身阴阳，为五脏六腑之本，乃水火之宅，寓真阴（命门之水）而含真阳（命门之火）。肾阴肾阳为脏腑阴阳之根，五脏六腑之阴，非肾阴不能滋养；五脏六腑之阳，非肾阳不能温煦。肾阴和肾阳二者相互制约，相互依存，相互为用，共同维持着人体生理上的动态平衡。肾阴宜封藏而不宜耗泄，命门之火宜藏而不宜外露。若肾阴虚损，则机体失濡失养，阴虚生内热；若肾阳虚损，则推动温煦功能减退，阳虚生内寒。在一定条件下，还可阴阳互损形成阴阳水火两虚的病证。

胃喜润恶燥的特性，源于运气学说中的标本中气理论，胃禀燥之气化，方能受纳腐熟而主通降，但燥赖水润湿济为常，主要体现在两个方面：一是"胃以阳体而合阴精，阴精则降"，胃气下降必赖胃阴的濡养；二是胃之喜润恶燥与脾之喜燥恶湿，阴阳互济，从而保证了脾升胃降的动态平衡。

胃喜润恶燥，是指胃当保持充足的津液以利饮食物的受纳和腐熟。胃的受纳腐熟，不仅依赖胃气的推动和蒸化，亦需胃中津液的濡润。胃中津液充足，则能维持其受纳腐熟的功能和通降下行的特性。