为气血生化之源的五脏是A．心B．脾C．肾D．肝E．肺

脾位于中焦，在膈之下。由于脾和胃同为消化系统的主要脏器，机体的消化运动，主要依赖于脾和胃的生理功能，机体生命活动的持续和气血津液的化生，都有赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“气血生化之源”、“后天之本”。

脾位于中焦，在膈之下。由于脾和胃同为消化系统的主要脏器，机体的消化运动，主要依赖于脾和胃的生理功能，机体生命活动的持续和气血津液的化生，都有赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“气血生化之源”、“后天之本”。

⒈ 运化水谷，即是对饮食物的消化和吸收。饮食入胃后，经过初步的消化，输送至脾，脾对之进一步消化，再吸收其中的精微，然后转输至心肺，化生气血布散于周身。这说明依赖脾的运化功能，才能将水谷化为精微。脾运化水谷的功能旺盛，则机体的消化吸收功能才能健全，才能为化生精、气、血、津液提供足够的养料，才能使脏腑、经络等组织得到充分营养。反之，脾运化水谷的功能减退，亦称脾失健运，则机体的消化吸收功能即因之而失常，气血生化不足，出现腹胀、便溏、食欲不振，以至倦怠、消瘦等病变。所以称脾胃为"后天之本"、"气血生化之源"。　⒉ 肾位于腰部，脊柱两旁，左右各一，故《素问》说："腰者，肾之府。"由于肾藏有"先天之精"，为脏腑阴阳之本、生命之源，故称肾为"先天之本"。

脾主运化，化生水谷精微，故称脾为“气血生化之源”．心主神志，主管着人的精神、意识、思维活动，又称心主神明，或心藏神。