《金瓶梅》给人们的感受是极声色之娱，暗含讽谏之意。
题目
《金瓶梅》给人们的感受是极声色之娱，暗含讽谏之意。
相似考题
参考答案和解析
更多“《金瓶梅》给人们的感受是极声色之娱，暗含讽谏之意。”相关问题
-
第1题：
下列李商隐诗歌中,暗含“借物喻人”之意的有( )A. 《晚晴》
B. 《初食笋呈座中》
C. 《流莺》
D. 《夜雨寄北》
参考答案：BC
-
第2题：
下列《马伶传》的语句中，暗含讽刺当朝权奸之意的是（）
- A、其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也
- B、新安贾合两部为大会
- C、异哉!马伶之自得师也
- D、见昆山犹之见分宜也
正确答案:D -
第3题：
在商纣王时期，因讽谏纣王，箕子惨遭剖心之刑。
正确答案:错误 -
第4题：
翻译：至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。（司马迁《史记·货殖列传序》）
正确答案: 至于象《诗经》与《书经》上所描述的虞舜以及夏朝以来的情况，则是人们总是要使自己的耳朵和眼睛尽可能地得到音乐和女色的享受，使自己的胃口尽可能多地品尝牲畜肉类的美味，身体尽量处于舒适和快乐的环境，而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀，使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了。 -
第5题：
夫射猎之娱与安危之机，孰急？
正确答案: 那么射猎的欢愉跟关系国家存亡的时机相比，哪一样更重要呢？ -
第6题：
下列句子中的“讽”，有背诵之意的是（）。
- A、谢眺每篇堪讽诵
- B、常以谈笑讽谏
- C、而吟咏情性，以讽其上
- D、玉之言葢有讽焉。
正确答案:A -
第7题：
判断题在商纣王时期，因讽谏纣王，箕子惨遭剖心之刑。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题关于双极细胞的叙述不正确的是（）。A双极细胞分为撤光双极细胞（OFF细胞）和给光双极细胞（ON细胞）
B双极细胞的中心感受野与周边感受野的膜电位对光反应相同，即对中心光照能使双极细胞去极化那么对其周边光照也会使双极细胞去极化
C双极细胞的中心感受野是一个提供直接光感受器输入的圆形视网膜区域，周边感受野是一个通过水平细胞提供输入的视网膜环形区域
DOFF细胞谷氨酸门控的阳离子通道通过内流介导经典的去极化兴奋性突出后电位（EPSP）
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翻译：太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。正确答案： 太史公说：神农氏以前的情况，我不了解。至于像《诗》、《书》所述虞舜、夏朝以来的情况则是人们耳目总要听到最好听，看到最好看的，口胃总想尝遍各种肉类的美味，身体安于舒适快乐的环境，心中又夸耀有权势、有才干的光荣。统治者让这种风气浸染百姓，已经很久了，即使用老子的这些妙论挨门逐户地去劝说开导，终不能感化谁。所以，最好的办法是听其自然，其次是随势引导，其次是加以教诲，再次是制定规章制度加以约束，最坏的做法是与民争利。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题翻译：至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。（司马迁《史记·货殖列传序》）正确答案： 至于象《诗经》与《书经》上所描述的虞舜以及夏朝以来的情况，则是人们总是要使自己的耳朵和眼睛尽可能地得到音乐和女色的享受，使自己的胃口尽可能多地品尝牲畜肉类的美味，身体尽量处于舒适和快乐的环境，而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀，使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题在一般情况下，主动将本人的名片递给初识之人，既意味着信任、友好，又暗含结交对方之意。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题教学文言文阅读，为帮助学生更好地理解文言文，教师引导学生归纳“之”字的用法。教师举出以下示例，请学生找出与“子犯请击之”中“之”字用法相同的句子。下列选项中符合要求的一项是()。A行李之往来，共其乏困
B极视听之娱
C夫人之相如
D以之兴怀
正确答案： C解析： -
第13题：
审美有高低层次之分：声色之美是低层次之美，心灵之美才是高层次之美。单纯的声色之美，只求悦人耳目，缺乏深层内涵，不能触动心灵。声色之美与心灵之美，从审美的本质意义来看，是相互隶属、不可分离的。心灵美不能离开形象（声色言词），这一点毋庸多说；就声色之美而论，如果没有心灵境界的支撑，则必然陷入庸俗。认为艺术只讲声色而与精神境界无关，乃是一种精神境界不高的表现。
这段文字意在说明（ ）。A.审美的层次性
B.声色之美与心灵之美密不可分
C.声色之美容易陷入庸俗
D.艺术美需要精神境界的支撑答案：B解析：本题属于意图判断题。
分析文段，引出审美话题，指出审美有高低之分，具体分析何为低层次和高层次的美，然后提出声色之美和心灵之美密不可分，相互隶属，最后以艺术为例，认为艺术不仅仅只有声色，同样也需要精神内涵。
文段重在强调声色与心灵之美密不可分。 -
第14题：
“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）
- A、贵族之意
- B、民意
- C、天意
- D、圣人之意
正确答案:B -
第15题：
在一般情况下，主动将本人的名片递给初识之人，既意味着信任、友好，又暗含结交对方之意。
正确答案:正确 -
第16题：
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”这句话里，体现出怎样一种审美情趣？《兰亭集序》王羲之
正确答案: “仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”
抬头看天地的广阔，俯身体会万物种类之全，可以开阔视野，陶冶视听情操。这句话体现了人越是能够融入广阔的天地万物，体会到自然的繁盛美好，就能在陶冶了视听之娱的同时，也陶冶了自己的情操，体味到真美的愉悦。 -
第17题：
《金瓶梅》是中国文学史上第一部文人独立创作的长篇白话小说，是我国以“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”为主要特征的世情小说的开山之作
正确答案:正确 -
第18题：
下列对于“俗舞”之意的表述正确的是（）
- A、相对于雅舞而言。俗舞之俗有庸俗之意。
- B、相对于雅舞而言。俗舞之俗有低俗之意。
- C、相对于雅舞而言。俗舞之俗有通俗之意。
正确答案:C -
第19题：
单选题下列句子中的“讽”，有背诵之意的是（）。A谢眺每篇堪讽诵
B常以谈笑讽谏
C而吟咏情性，以讽其上
D玉之言葢有讽焉。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题夫射猎之娱与安危之机，孰急？正确答案： 那么射猎的欢愉跟关系国家存亡的时机相比，哪一样更重要呢？解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）A贵族之意
B民意
C天意
D圣人之意
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”这句话里，体现出怎样一种审美情趣？《兰亭集序》王羲之正确答案： “仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”
抬头看天地的广阔，俯身体会万物种类之全，可以开阔视野，陶冶视听情操。这句话体现了人越是能够融入广阔的天地万物，体会到自然的繁盛美好，就能在陶冶了视听之娱的同时，也陶冶了自己的情操，体味到真美的愉悦。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下列对于“俗舞”之意的表述正确的是（）A相对于雅舞而言。俗舞之俗有庸俗之意。
B相对于雅舞而言。俗舞之俗有低俗之意。
C相对于雅舞而言。俗舞之俗有通俗之意。
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
填空题（）指传统的梅兰竹菊的配植形式，因为人们认为这四种植物的共性是无矫柔之态，无媚俗之意，清香淡雅。正确答案： 四君子解析： 暂无解析