“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，此话隐喻影响人的发展因素是A.教育 B.遗传 C.环境 D.人的主观能动性

第1题：

第2题：

第3题：

墨翟说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”这句话表明，个性具有独特性。（）

A对

B错

错
略

第4题：

墨子说“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，这属于（）

• A、遗传决定论
• B、环境决定论
• C、教育万能论
• D、个体因素决定论

正确答案:B

第5题：

运用所学原理，解释下述材料所体现的不同的儿童发展观，并提出自己的看法。 墨子：染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色也变。 霍尔：一两的遗传胜过一吨的教育。 桑代克：人的智慧80%决定于基因，17%决定于训练，3%决定于偶然机会。

正确答案: （1）墨子的儿童发展观属于环境决定论。墨子认为人处在什么样的环境下就会成为什么样的人，主要是忽略了人的主观能动性对个体发展的决定影响。
（2）霍尔和桑代克的儿童发展观属于遗传决定论。霍尔和桑代克的观念都夸大了遗传对人的身心发展的影响，忽略或者弱化了环境、教育的力量。
（3）我认为人的身心发展受到遗传、环境、教育以及人的主观能动性四方面的影响，其中遗传素质仅为人的发展提供了生理前提和物质基础，对人的身心发展的影响不会像霍尔和桑代克所认为的占主导地位；环境和教育是影响人身心发展的外部因素，其中学校教育对人的身心发展起主导作用，对人的身心发展具有重要的影响；个体在与环境之间的相互作用中所表现出来的个体主观能动性，是促进个体从潜在可能状态转向现实状态的决定性因素。所以人的身心发展是这四个因素共同作用的结果，不应相互割裂。

第6题：

墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五人必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是（）

• A、内发论
• B、遗传决定论
• C、外铄论
• D、多因素作用论

正确答案:C

第7题：

墨子说：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，故染不可不慎也!这段话给你什么启示？

正确答案:这句话的意思是布料在青色染料里，就染成青色；在黄色染料里，就染成黄色。加到里面的染料变了，染的颜色也会跟着变化。其实布料如此，人亦如此，正如近朱者赤近墨者黑，环境和周围人群对人的影响也十分巨大，我们在选择朋友时需要慎重，做到君子之交。
春秋战国时期，齐桓公受贤人管仲和鲍叔感染，晋文公受贤人舅犯和高偃感染，楚庄王受贤人孙叔敖和沈尹感染，吴王阖闾受贤人伍子胥和文义感染，越王勾践受贤人范蠡和大夫文种感染，因此，这五个人能够称霸诸侯，功名为后人传诵。反之，吴王夫差受惑于小人王孙雒及太宰豁，晋国智伯摇受智国和张武的坏影响，中山国君中山尚受魏义和偃长的坏影响，导致国家灭亡，身受刑戮，连宗庙也被破坏了，弄得君臣离散，百姓流离失所。士人、君子也不例外。如果一个人周边的朋友都是仁义之士，品质淳朴，遵守法则，他的家业就会蒸蒸日上，名声就会越来越大，治理政事也会合乎常理，如段干木、禽子、傅说。如果一个人周边的朋友都是盛气凌人、结党营私之人，他的家业就会一落千丈，名声也会越来越坏，治理政事也会违背常理，如子西、易牙、竖刀。
因此，在未来的工作中，想要真正做到出淤泥而不染，我们更需做到的是慎始、慎独。一方面，应做到慎始，在初入职场时，应真正做到严以修身，端正心态，始终保持自己清醒的头脑；另一方面，应做到慎独，在工作当中，不受糖衣炮弹的诱惑，在利益面前保持正义，坚定为民、务实信念，远离与抵制损公唯私的做派。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

墨翟说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”这句话表明，个性具有独特性。（）

正确答案:错误

第16题：

墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五入必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是（）。

• A、内发论
• B、遗传决定论
• C、外铄论
• D、多因素作用论

正确答案:C

第17题：

我国古代思想家墨子说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”这说明（）。

• A、遗传素质影响个体发展
• B、环境因素影响个人发展
• C、学校教育影响个人发展
• D、家庭地位影响个人发展

正确答案:B

第18题：

“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，这是提出的（）

• A、墨翟素丝说
• B、韩愈性三品
• C、荀子素丝说
• D、韩非性三品

正确答案:A

第19题：

“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”意思是说，人的自我本性（生性）如素色的丝，染于青色则变青，染于黄色则变黄，全依所染的色彩不同而不同。即是说，人的本性无所谓善与恶之别，完全由于在环境与教育的影响下人们学习的结果所致。这是（）的观点。

• A、孟子
• B、荀子
• C、墨子
• D、告子

正确答案:C

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：