参考答案和解析
参考答案:D
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  • 第1题:

    杀鸡∶儆猴

    A.得陇∶望蜀
    B.唇亡∶齿寒
    C.居安∶思危
    D.凿壁∶偷光

    答案:D
    解析:
    第一步,确定题干逻辑关系。
    “杀鸡儆猴”指杀鸡给猴子看,比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。“杀鸡”的目的是“儆猴”,二者属于目的对应关系。
    第二步,辨析选项。
    A项:“得陇望蜀”指已经取得陇右,还想攻取西蜀,比喻贪得无厌,“得陇”与“望蜀”不属于目的对应关系,排除;
    B项:“唇亡齿寒”指嘴唇没了,牙齿就会感到寒冷,比喻利害关系十分密切,“唇亡”与“齿寒”属于因果对应关系,排除;
    C项:“居安思危”指在平安稳定的时候要想到可能会出现的危险灾难,“居安”与“思危”属于并列关系,排除;
    D项:“凿壁偷光”原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,后用来形容家贫而读书刻苦,“凿壁”与“偷光”属于目的对应关系,与题干逻辑关系一致,符合。

  • 第2题:

    下列属于五行理论在情志病治疗中的应用的是

    A.思胜恐
    B.惊胜思
    C.悲胜怒
    D.怒胜忧
    E.恐胜喜

    答案:A,C,E
    解析:
    情志生于五脏,五脏之间有着生克关系,所以情志之间也存在这种关系。由于在生理上人的情志变化有着相互抑制的作用,在病理上和内脏有密切关系,故在临床上可以用情志的相互制约关系来达到治疗的目的。如“怒伤肝,悲胜怒;喜伤心,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐。”(《素问·阴阳应象大论》)。故答案为ACE。

  • 第3题:

    孔子在《孔子家语 五仪解》中认为管理者能思哀、思忧、思劳、思惧、思危,又少留意于庸人、士人、君子、贤人,圣人五仪之事,则于政治何有失矣()


    正确

  • 第4题:

    下列属于五行理论在情志病治疗中的应用的是

    A:思胜恐
    B:惊胜思
    C:悲胜怒
    D:怒胜忧
    E:恐胜喜

    答案:A,C,E
    解析:

  • 第5题:

    下列属于五行理论在情志病治疗中的应用的是()

    A思胜恐

    B惊胜思

    C悲胜怒

    D怒胜忧

    E恐胜喜


    A,C,E