《唐律疏议.杂律》“违令”条规定：诸违令者，笞五十；谓令有禁制而律无罪名者，别式，减一等，议曰“令有禁制，谓《仪制令》‘行路，贱避贵、去避来之类’，此是令有禁制，律无罪名，违者，得笞五十”“别式减一等”，谓《礼部才》“五品以上服紫，六品以下服朱之类，违式文而著服色者，笞四十，是名别式减一等。”运用法律史相关知识回答下列问题：（1）材料中律文的主要规定是什么？（2）律文与疏议之间是何关系？（3）唐代的律令式三者是何关系？
题目
《唐律疏议.杂律》“违令”条规定：诸违令者，笞五十；谓令有禁制而律无罪名者，别式，减一等，议曰“令有禁制，谓《仪制令》‘行路，贱避贵、去避来之类’，此是令有禁制，律无罪名，违者，得笞五十”“别式减一等”，谓《礼部才》“五品以上服紫，六品以下服朱之类，违式文而著服色者，笞四十，是名别式减一等。”运用法律史相关知识回答下列问题：（1）材料中律文的主要规定是什么？（2）律文与疏议之间是何关系？（3）唐代的律令式三者是何关系？
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第1题：
《唐律疏议·名例律》规定：“诸犯罪已发及已配而更为罪者，各重其罪”；“已发者，谓已被告言；及已配者，谓犯徒已配，而更为笞罪以上者，各重其后之事而累科之。”规定的是( )A.累犯
B.共同犯罪
C.自首
D.立功答案：A解析：唐律刑法适用上规定了累犯加重原则。 -
第2题：
《唐律疏议●杂律》：“诸买奴婢、马牛驼骡驴，已过价……立券之后，有旧病者三日内听悔，无病欺者市如法。” 《疏议》日：“若立券之后，有旧病，而买时不知，立券后始知者，三日内听悔。三日外无疾病，故相欺罔而欲悔者，市如法，违者笞四十;若有病欺，不受悔者，亦笞四十。” 请运用中国法制史的知识，分析上述文字并回答下列问题： (1)上述所引唐律条文规定了买卖契约中规范反悔行为的何种制度? (2)《疏议》是如何对律文作进一步阐释的? (3)唐律的这一规定有何意义和作用?答案：解析：(1)该条规定的是关于奴婢和畜产买卖中的标的物瑕疵担保责任制度。(2)疏议对律文规定的适用条件作了进一步的阐释，同时对买卖双方的法律责任作出补充规定。律文规定，自买卖成交后三日内，买主可以标的物有瑕疵为由解除契约，并一般性地规定了适用条件。疏议则进一步补充了准予反悔、买方借他故反悔、卖方应受悔而不受悔的三种具体情形的法律处置。(3)有利于规范买卖行为，明确法律责任，保障交易秩序；维护契约公平、合法、合理。 -
第3题：
唐代诉讼制度不断完善，并具有承前启后的特点。下列哪一选项体现了唐律据证定罪的原则?（ ）（2017年）A.唐律规定，审判时“必先以情，审察辞理，反复参验，犹未能决，事须拷问者，立案同判，然后拷讯，违者杖六十”
B.《断狱律》说：“若赃状露验，理不可疑，虽不成引，即据状断之”
C.唐律规定，对应议、请、减和老幼残疾之人“不合拷讯”
D.《断狱律》说：“（断狱）皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十”答案：B解析：A项规定的是刑讯的条件；B项是关于据证定罪的规定；C项是关于特权人不得刑讯的规定；D项是关于依法断狱的规定。 -
第4题：
请对下列文字进行简要分析。
《唐律疏议-斯狱律》规定：“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十。”“诸制敕断罪，临时处分，不为永格者，不得引为后比。若辄引，致罪有出入者，以故失论。”答案：解析：这是唐代关于法官责任制度的有关规定。其意思是，司法官进行案件审判时，必须将判决该案所适用的律、令、格、式中的条文规定明确列出，否则就要处以笞三十的处罚。对于皇帝针对一时一事所发布的敕令，未经立法程序上升为普遍法律的“永格”的，不得引用以为“后比”。如果任意引用而致断罪有出入者，属故意，以故出故入罪论处；属过失，以过失出入罪论处。这一规定，反映了唐朝统治者希望通过司法官严格、准确适用法律来追求司法公正的意图，对于避免司法冤案具有积极意义。 -
第5题：
秦朝的法律形式有（）。
- A、律、令、比、式
- B、律、令、科、比
- C、律、令、式、课、程
- D、律、令、格、式
正确答案:C -
第6题：
《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的？（）
- A、《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释
- B、《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
- C、《唐律疏议》奠定了中华法系的传统
- D、《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
正确答案:B,C -
第7题：
唐法典《仪制令》规定：“行路，贱避贵，来避去，少避老，轻避重，违者笞五十”，这表明唐朝时（）
- A、礼让行人是法律的强制要求
- B、法律制定凸显三纲五常思想
- C、严刑峻法是立法的指导思想
- D、社会生活全面体现等级观念
正确答案:A -
第8题：
中国法制史上，确立“十恶”罪名的法典是（）。
- A、《北齐律》
- B、《开皇律》
- C、《人业律》
- D、《唐律疏议》
正确答案:C -
第9题：
单选题唐法典《仪制令》规定：“行路，贱避贵，来避去，少避老，轻避重，违者笞五十”，这表明唐朝时（）A礼让行人是法律的强制要求
B法律制定凸显三纲五常思想
C严刑峻法是立法的指导思想
D社会生活全面体现等级观念
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题秦朝的法律形式有（）。A律、令、比、式
B律、令、科、比
C律、令、式、课、程
D律、令、格、式
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题《唐律疏议》的结构分为（）。A律文
B疏议
C问答
D注
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的?（ ）A《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释
B《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
C《唐律疏议》奠定了中华法系的传统
D《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
正确答案： A,C解析： 《唐律疏议》体现了“礼法合一”，是中华法系形成的标志。故BC正确。《唐律疏议》是《武德律》之后，由张斐、杜预完成法律注释的是《晋律》而非《唐律》。 -
第13题：
下列说法正确的是（ ）。
A.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
B.《唐律疏议》奠定了中华法系的传统
C.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
D.《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释答案：B,C解析：【详解】
A项混淆了隋唐立法的时间顺序。隋唐时的立法顺序为：《开皇律》、《武德律》、《贞观律》、《永徽律》。唐律集封建法律之大成，是中华法系的代表作，唐律的完备标志 着中华法系的成熟。在整个中国封建法制史上唐律起了承前启后的作用，唐律的立法 思想、原则、篇章体例、法律内容都集前朝立法之大成，同时唐律又对后世的立法起到了重要的作用。自汉武帝开始，中国封建法律开始了儒家化的过程，贞观年间，因为对于礼法关系的认识有了新的提高，所以在《永徽律疏》编订时就确立了 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的原则。在这个原则的指导下，唐律“一准乎礼”。D项不正确，它混淆了晋朝的《泰始律》与《永徽律疏》。《泰始律》是晋武帝泰始三年（公元267年）完成、次年颁行全国的一部法律。这部法律由张斐、 杜预作注释，为晋武帝首肯从而具有了与律文同等的法律地位，《泰始律》又称为 “张杜律”。 -
第14题：
诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。 【疏】议日：“化外人”，谓蕃夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者，若高丽之与百济相犯之类，皆以国家法律，论定刑名。《唐律疏议》卷六《名例》 (1)分析上述材料并回答下列问题： ①何谓“化外人”?唐律关于“化外人”相犯规定的主要内容是什么? ②如何评价唐律的上述规定? (2)请结合上述材料，说明“疏议”与律文之间的关系。答案：解析：(1)①“化外人”即外国人。依照唐律关于“化外人”相犯的规定，同一国家侨民在中国犯罪，按其本国法律处断，实行属人主义原则；不同国家侨民相犯或唐朝人与外国人相犯，则按照唐律处理，实行属地主义原则。（5分）②唐律的这一规定体现了属人主义与属地主义相结合的原则，既维护了唐朝的司法主权，也照顾了其他国家的法律习惯。
(2)“疏议”是对律文的解释，与律文具有同等的法律效力。唐律的本条“疏议”既具体解释了“化外人”的概念，明确了律文适用的对象；又对律条所规定的“化外人”有犯的两种情形作了详细的说明，其目的在于阐明律意，以便于准确地适用律文。 -
第15题：
(2007年真题)“一切官民诸色人等，户户有此一本，若犯笞、杖、徒、流罪名，每减一等。无者，每加一等”，此规定针对的中国古代法律是（ ）。
A.唐律
B.大明律
C.大诰
D.大清律例答案：C解析：解析：《明大诰》为明太祖朱元璋亲自制定的刑事特别法律，由于朱元璋以强制手段推行《明大诰》，甚至科举考试也考《明大诰》，以至于该部法律在当时家喻户晓，故选C项。 -
第16题：
唐宣宗时，张戣编成《大中刑律统类》，这种将律、令、格、式混编一起的新型法典，简称（）。
- A、刑律
- B、刑统
- C、唐律
- D、疏议
正确答案:B -
第17题：
以刑律为主，将其他刑事性质的敕菱格式分载在律文之后，依律目分门别类的加以汇编的法规，叫做（）。
- A、刑律统律
- B、唐律疏议
- C、元典章
- D、法经
正确答案:A -
第18题：
《唐律疏议》的结构分为（）。
- A、律文
- B、疏议
- C、问答
- D、注
正确答案:A,B,C,D -
第19题：
《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪项是错误的?
- A、《唐律疏议》的完成标志中国古代立法达到了最高水平，是中华法系的代表性法典
- B、《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
- C、《唐律疏议》是中国历史上迄今保存下来最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典
- D、《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
正确答案:D -
第20题：
汉代的法律形式是（ ）。
- A、敕、令、格、式
- B、律、令、格、式
- C、律、令、程、式
- D、律、令、科、比
正确答案:D -
第21题：
单选题汉代的法律形式是（ ）。A敕、令、格、式
B律、令、格、式
C律、令、程、式
D律、令、科、比
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题唐宣宗时，张戣编成《大中刑律统类》，这种将律、令、格、式混编一起的新型法典，简称（）。A刑律
B刑统
C唐律
D疏议
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪项是错误的?A《唐律疏议》的完成标志中国古代立法达到了最高水平，是中华法系的代表性法典
B《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
C《唐律疏议》是中国历史上迄今保存下来最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典
D《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
正确答案： A解析： 《武德律》时唐代的首部法典，《唐律疏议》不可能对《武德律》等法典有很深的影响，故D选项不正确，应选。《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据，故B选项正确。《唐律疏议》的完成标志中国古代立法达到了最高水平，是中华法系的代表性法典，是中国历史上迄今保存下来最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典，故AC选项正确。