在你看来,在当今社会,孔子其人及其思想是否还具有现实意义?请结合《论语》的文本谈谈你的理解和看法。

题目

在你看来,在当今社会,孔子其人及其思想是否还具有现实意义?请结合《论语》的文本谈谈你的理解和看法。


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  • 第1题:

    谈谈孔子其人及其在中国文化史上的地位。


    正确答案:孔子,姓孔名丘,字仲尼,春秋鲁国人。孔子的一生进行着三项活动:第一、复兴礼乐文明。第二、整理典籍,确立以“六经”为核心的经典体系与文化学统。第三、开门收徒,有教无类。孔子后两项工作获得了巨大成功。他建立了中国的经典文化体系。这个经典文化体系对整个中国历史影响巨大。在中国历史上,孔子是第一号巨人,这是毫无疑问的。但是在二十世纪的中国,他却一度被彻底否定,认为他是反动的腐朽阶级的代表人物,属于没落的奴隶主阶级;认为他反对平等,因为他反对诸侯僭越行为,反对鲁季子用周天子之乐,等等。我们认识评价孔子,不能断章取义,应该将其放到当时历史文化背景下去认识他。首先,从孔子所处的文化背景来看,他代表的是先进的文明制度。其次,从孔子的社会文化观看,他是主张社会发展、变革的。第三,从孔子的思想本质来看,呈现出的是仁慈和善良。

  • 第2题:

    请结合工作实际,谈谈你对银行操作风险的理解。


    参考答案:

    (1)操作风险的含义。

    (2)表现形式。按照发生的频率和损失大小,巴塞尔委员会将操作风险分为七类:①内部欺诈。有机构内部人员参与的诈骗、盗用资产、违犯法律以及公司的规章 制度的行为。 ②外部欺诈。第三方的诈骗、盗用资产、违反法律的行为。③雇佣合同以及工作状况带来的风险事件。由于不履行合同,或者不符合劳动健 康、安全法规所引起的赔偿要求。④客户、产品以及商业行为引起的风险事件。有意或无意造成的无法满足某一顾 客的特定需求,或者是由于产品的性质、设计问题造成的失误。⑤有形资产的损失。由于灾难性事件或其他事件引起的有形资产的损坏或损失。⑥经营中断和系统出错。例如,软件或者硬件错误、通信问题以及设备老化。 ⑦涉及执行、交割以及交易过程管理的风险事件。例如,交易失败、与合作伙伴 的合作失败、交易数据输入错误、不完备的法律文件、未经批准访问客户账户,以及卖方纠纷等。

  • 第3题:

    这篇报道具有很高的社会价值。请结合文本和新闻背景谈谈你的理解。(6分)


    正确答案:
    【解答提示】(1)对生命的尊重,(2)世间有大爱,(3)在战争的年代对人性、爱的关注与渴盼。注意注释的作用。

  • 第4题:

    壮志和毅力是事业成功的双翼,请结合自身,谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    这句话的意思是伟大的志向和坚定的意志力是成功必备的两个因素。

      远大的志向就像一块磁石吸引走向成功,让成功离自己越来越近。然而光有志向是不够的,在成就事业的过程中不免遇到失败和挫折,如果没有坚强的毅力作为后盾,你的事业会像雄鹰断翅,不可能遨游出你的一片天空,所以志向是事业成功的前提,毅力则是根本保证。因此要想取得成功壮志和毅力缺一不可。拿破仑曾经说过:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”他是这么说的,也是这么做的,最后成为英雄。居里夫人面对艰难时,始终没有改变自己的志向,坚定的去实现自己的理想,正是因为志向,意志力顽强,居里夫人才在那么艰苦的条件下奋进,走向一个又一个的成功。海伦凯勒先天失明度过了87年无光、无声、无语的孤独岁月,但是,也是因为远大的志向和坚定的毅力让她完成了哈佛学业并成为美国的英雄偶像。他们之所以成功,就是因为有着远大的志向和坚定的毅力。

      其实,工作、学习也是如此,要想学习上取得好成绩,在事业上取得成就,首先要有树立一个远大的目标,这个目标就好像是海上的灯塔,沙漠中行进时的罗盘,是我们努力的方向和动力。其次,在追求目标的过程中不管遇到什么样的困难,都要坚持下去,走出困境,沿着目标不断前进。

  • 第5题:

    请结合所学知识,联系具体文本,谈谈你对艺术发展“不平衡”理论的理解。


    正确答案: 物质生产的发展和艺术发展之间具有不平衡关系,它是物质生产的发展与诸多的意识形式的发展之间的不平衡关系的一种。这一不平衡关系表明,对进步这个概念一定要从历史的具体的意义上去理解;同样看待物质生产的发展和艺术发展及其之间的关系也要从历史的具体的意义上去考虑。物质生产和艺术之间不平衡地发展是一种关系性发展,它表现为偶然。不平衡关系状态,是那些从实质的必然性上表现出的作为必然性的表现形式的偶然因素所形成。它导源于自然规定性。同研究任何事物一样,研究艺术也必须从自然决定一切开始。艺术的一定的繁盛时期绝不是同社会的一般发展成比例的,因而也绝不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。这是对不平衡关系的具体说明。不平衡关系具体表现在两个层面上:
    其一,是在艺术本身的领域内部的不同艺术种类的关系中有这种情形,某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的,如希腊神话和史诗就是如此。
    其二,是在艺术领域同社会一般发展的关系上有这种情形如莎士比亚同现代的关系。也可举别的例子。
    艺术发展虽然和社会或物质基础的一般发展不成比例、不平衡,但并不影响艺术发展和社会发展之间有密切
    联系这一看法。马克思是通过对古希腊艺术的永久的魅力的分析来告诉我们这一点的古希腊艺术的永久魅力,非但同那个发达的社会阶段并不矛盾,而且还正是那个社会阶段的产物与结果。
    马克思的不平衡原理不是说两种生产总是有着规律性的“不适应”现象,而是强调两种生产在历史的跑道上,并不是任何时期都是手拉手地齐头并进,对这两种生产的进步的理解要具体问题作具体分析。承认不平衡关系,不是意味着艺术发展与经济发展无关,也不是意味着他们具有某种反比例关系,即不是说物质生产落后,艺术必然繁荣,或者物质生产愈落后艺术生产愈发展,而是要我们知道理解相信在物质生产相对落后的国家,艺术可以发展繁荣起来,物质生产不发达的国家精神文明也可以建设起来。

  • 第6题:

    谈谈你对“孔子删诗说”的看法?


    正确答案: 关于诗的编集,汉代学者认为是经孔子删定而成的。此说最早见于司马迁《史记•孔子世家》。司马迁认为是孔子将古《诗》三千余篇删至305篇。
    孔子删诗说影响很大,唐代陆德明,宋代欧阳修、王应麟、马端临、邵雍、清代顾炎武等皆据此发挥解说。 此说存在许多难以解释的地方,逐渐引起后来学者的怀疑。首先提出怀疑的是唐代的孔颖达,之后宋代的朱熹、叶适,清代的崔述、朱彝尊、方玉润,近代的魏源、梁启超以及当代的大多数学者对此说提出质疑。  教材认为,说孔子未曾删诗,指的是孔子未曾将“古者《诗》三千余篇”删至今本的305篇,并不否认孔子对《诗经》的文字、方言、乐谱等方面所做的整理修订。应该说孔子对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大的贡献。说孔子未曾删诗,不是说当时未曾删过诗,也不是说六百年间只有305篇诗,被称为礼乐之邦的鲁国绝不会在几百年间连一首风诗都没有。那么,究竟是谁删定的呢?用于祭祀和燕飨的诗可能是巫、史奉命而作,政治讽喻诗多是士大夫献的,风谣可能是周王朝及各诸侯国的乐官采集的,而最后的删选编定者当是周王朝的乐官,故称之为“周乐”,正考父校商颂于“周之太师”。

  • 第7题:

    请从中国社会学产生的社会背景出发,谈谈你对“社会学学科具有科学与人文双重气质”这一看法的理解。


    正确答案: ⑴中国社会学产生的社会背景。19世纪末20世纪初,中国内忧外患,国弱民贫,一些爱国学者,积极谋求中国的富强之道,这是中国社会学发生的一般社会背景。
    ⑵社会学的科学气质与人文气质。在西方社会学产生之初,其创始人法国社会学家孔德就致力于将社会学发展成为一门用自然科学的方法来研究社会现象与社会问题的极具工具性、理性、客观性的实证性社会科学。即:对科学性的强调在社会学产生之初就内嵌于社会学的学科性格之中。但是,社会学在中国产生、萌芽、成长的社会事实表明,社会学源于现实社会生活,高于现实社会生活,溶于现实社会生活。社会学不仅要研究确定知识,还要研究意会知识;不仅要运用定量研究方法,而且要运用定性研究方法;不仅要科学地认识社会现实,还要有意识地反作用于社会现实。因此,无论从对象、方法,还是学科使命上来讲,社会学都应一门具有科学与人文双重气质的科学。

  • 第8题:

    对于‚少白头,老不愁‛,请结合实际谈谈你的看法。


    正确答案: 对于‚少白头,老不愁,我认为其意思是年少的时候努力了,通过自己的拼搏,使自己有了足够的积蓄,年老的时候就不用发愁了。这就是在教育我们这些年轻人趁着现在有精力有体力的时候要上进,要勤奋,多想一些,多做一些,多积累一些,为自己的将来打好基础。
    这句话还让我想起了另一句话,叫做‚少壮不努力,老大徒伤悲‛,说的是年少时不努力,年老了只能空悲伤,从反面证明了同一个道理。俗话说,一年之计在于春,一日之计在于晨,一生之计在于勤,什么事都要从一开始就打好基础:房屋建筑就要有一个好地基,否则就要倒塌;人才教育就要从娃娃抓起,否则就难以成才。我们的人生也是如此,只有从一开始就辛勤的耕耘,我们才能在人生的尽头得到收获。
    在我国五千年的历史长河中,流淌着无数这样的故事。闻鸡起舞,祖逖每日鸡鸣必起,练武习文,使他成了一名文武双全的旷世名将;书法二王,王献之从小练字,用尽了18口大缸的水,他的成绩甚至赶超其父亲王羲之,成为不朽佳话;孔融让梨,小孔融严格
    要求自己,四岁就知道把大梨让给别人,使他成为一代圣贤。这些古时候的圣人们用自己的经历告诫着我们要珍惜现在的时光,只有从小就开始努力、从现在就开始奋斗,才会使自己有一个美好的明天。
    总之,珍惜今天就是成就明天,希望天下每一个人都能够从今天做起、从现在做起,努力,奋斗!共创我们更加美好的明天。

  • 第9题:

    古人云:公生明,廉生威。请结合实际谈谈你的看法。


    正确答案: 为官应出自公心,这样才能处理问题明了、公正、了然于心;若自身又廉洁,则能在同事和下属中确立威望,树立威信。这是对一个领导干部的要求,也是为官者成功的准则。所以现实生活中,我们要讲求公开,公正,公平,要求为官者出于公心,实实在在地为百姓办事,只有公正公平,我们才能把自已臵于一个中间的立场,看问题、作决策才能不带个人感情色彩,才能保证更客观更科学;同时,领导干部如果能保持廉洁,拒绝腐败,没有贪心就没有私欲,无欲则刚,才能维护自身形象。出于公,才能认准方向,只有廉,才能抗拒腐蚀。

  • 第10题:

    问答题
    文化传统、社会心理是具有延伸性的,请结合社会及你本人的实际,谈谈“睁了眼看”的现实意义?

    正确答案: 1、鲁迅杂文总是从现实中事件出发,如本文中的纪念五卅惨案,而引起关于文学的纪念总是转向歌咏而使人们忘却惨案之痛,又联想起历史上很多类似的人物和事件,人们倾向于忘却事实,忽视本质,用文学加以粉饰,或是转移视线,欺瞒自己,哄骗他人,这是不敢面对现实,麻醉自己的方法,古已有之,至今不息."真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血".
    2、时至今日,我们仍然要睁开眼睛,面对现实,处理各种各样的问题,不要被各类假象所蒙蔽,也要去除自身的怯弱心理,去面对问题,解决问题。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    竞争与协作都很重要,请结合工作实际谈谈你的看法。

    正确答案:
    解析:

  • 第12题:

    问答题
    请结合你的经历,谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。

    正确答案: 一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件。比如马拉松赛跑便是如此,谁能坚持到最后,谁就是胜利者。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与“发明大王”的美称。
    坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的,绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般,主要是词汇量少,语法知识不完善,于是我制定计划,坚持每天早上五点半起床,无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文,记忆单词,晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文,正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试,在GRE、托福上取得优异成绩,在学校举行的英语演讲比赛上获得名次。有时候让人每天只记忆一个单词,也不是一件能够长久坚持下来的事情,但是只要你制定了合理的复习计划,然后始终如一坚持下去,一定会得到你想要的。
    有志者事竟成,谁坚持到最后就是胜利者。因此意志力是支持成功的精神食粮,决定了人生命运的最后走向。锲而不舍,要想成功就要勇于面对风险,不怕失败;在困难和挫折面前,能顽强坚持,绝不半途而废。当然,在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头,应该有应变能力,这样才会离成功越来越近。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    怎样理解美的形象性?结合具体文学作品谈谈你的看法。


    参考答案:美在理论上是一个抽象的哲学概念,而文学艺术是是审美意识的集中表现。艺术里的形式是内容的载体,是内容的表现,内容是主体、是决定因素。二者相互渗透、相互影响。艺术形式在一定程度上还可以改变内容的性质,调整内容的情调,增添艺术的审美色彩,使内容已有的性质,情调产生偏离、转化。但是就艺术的总体而言,内容仍是居于主导地位,相比起来,内容对形式的影响总要超过形式对内容的影响。而一个好的艺术作品总能将形式美与内容美高度有机的结合, 达到与形式的统一。 影视作品优美的场景,精美动听的音乐,张弛有序的节奏,实际独到的道具等都属于作品的形式 ,都是为了更好的反映其内容。

  • 第14题:

    【甲】【乙】两文都表达了“居安思危”的思想。请联系实际,谈谈你的看法。(2分)


    正确答案:
    示例:虽然我们生活在和平年代,但我们不应安于现状、不思进取,而要有长远考虑,不断的拼搏进取,充实完善自己,这样才能在竞争中立于不败之地。

  • 第15题:

    文章表达了作者怎样的情感态度?结合文本谈谈你的看法。(5分)(原创)


    正确答案:

     

    16、(5分)文中的字里行间,有作者对当时真实人性的思考:充满温情的同时,亦不忘关注自身的切实利益。(2分)
    但更多却是作者的悲悯情怀:对老妇人这种挣扎在社会底层人物不幸命运的同情,对老妇人在生活、工作上认真负责的态度,即使贫困也不失人格要自力更生的精神的钦佩,人与人之间尚有温情一面,能互相关怀的欣慰。(3分)

  • 第16题:

    谈谈你对校本教研的理解和看法?


    正确答案: 校本教研是将教学研究的重心下移到学校,以课程实施过程中教师所面临的各种具体问题为对象,以教师为研究主体,理论和专业人员共同参与。校本教研是基于校级教研活动的制度化规范。
    校本教研是指以学校为基地,以学校内教学实践中的实际问题为教研内容,以学校管理和教师为研究主体,以促进师生共同发展为研究目的,所开展的教学行为研究活动。校本教研本质是行为研究,它强调的是研究主体的观念、价值、目的,并借助观察、反思、行动三要素以及它们之间不断的循环,来实现自身行为的改善。

  • 第17题:

    文化传统、社会心理是具有延伸性的,请结合社会及你本人的实际,谈谈“睁了眼看”的现实意义?


    正确答案: 1、鲁迅杂文总是从现实中事件出发,如本文中的纪念五卅惨案,而引起关于文学的纪念总是转向歌咏而使人们忘却惨案之痛,又联想起历史上很多类似的人物和事件,人们倾向于忘却事实,忽视本质,用文学加以粉饰,或是转移视线,欺瞒自己,哄骗他人,这是不敢面对现实,麻醉自己的方法,古已有之,至今不息."真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血".
    2、时至今日,我们仍然要睁开眼睛,面对现实,处理各种各样的问题,不要被各类假象所蒙蔽,也要去除自身的怯弱心理,去面对问题,解决问题。

  • 第18题:

    你如何看待媒体中的攻击行为,请结合实际谈谈你的看法?


    正确答案: 榜样、模仿、观察学习和直接强化。
    如何帮助孩子对待媒体中的攻击行为:
    1.增加与孩子的交流。
    2.与孩子一同看电视。
    3.转移孩子们对电视的兴趣
    4.让高科技成为帮手。

  • 第19题:

    定位决定成就。请结合自身,谈谈你对定位的看法。


    正确答案:"定位"简而言之是我们对于自己有一个正确的认知,能够明确自己所处的位置。当我们只有找准自己的定位时,知道自己处于什么水平时,才能进一步找出自己与设定目标的差距,从而进一步缩小差距奔向成功的顶端。由此看来,"定位决定成就"这一观点很有道理,值得我们所有人重新审视与反思自己。
    在当今社会,我们有的人没有目标,浑浑噩噩,碌碌无为,对于自己的定位不明确,实现不了目标,或者付出了极大的努力,却收效甚微。这是由于自我定位与设定目标不一致,这种背离削弱和降低了我们的努力和付出,而正确的定位才可以找出我们自己与他人的差距,同时发现自己的优势扬长避短,且让我们在竞争中立于不败之地。相对于自身而言,自己对于吉他一直情有独钟,但自己一直缺乏自信,也没有充足的时间,更重要的是觉得自己的先天条件不够优越,手短不适合进行吉他的学习,所以对于学习吉他的念头逐渐淡化,但是后来凭借自己的执着,加上老师的指点,再加上自己勤奋刻苦的练习,自己吉他取得八级的考级,得到了他人的认可,也带来了音乐对于自己精神上的满足。由此自己认识到原来藏在自己内心的一直是一个错误的过时的自我定位。
    因此,我们青年一代,要想真正在自己的岗位上实现自己的人生价值,做好自己的本职工作,首先,应及时更新自己的定位。使定位与目标一致,不好高骛远,也不妄自菲薄,不断调整工作计划,达到事半功倍效果;其次,我们要学会放弃。面对各种各样的诱惑善于选择、勇于放弃,放弃对于自己过高或过低的定位,放弃无谓的干扰,让自己坚定的轻装上阵;最后,我们要有坚持不懈的实际行动。坚持行动是实现自我定位的法宝,只有坚持到底的行动我们才能真正按照既定的道路走下去,我们才能将理论用于实践当中。

  • 第20题:

    请结合你的经历,谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。


    正确答案: 一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件。比如马拉松赛跑便是如此,谁能坚持到最后,谁就是胜利者。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与“发明大王”的美称。
    坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的,绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般,主要是词汇量少,语法知识不完善,于是我制定计划,坚持每天早上五点半起床,无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文,记忆单词,晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文,正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试,在GRE、托福上取得优异成绩,在学校举行的英语演讲比赛上获得名次。有时候让人每天只记忆一个单词,也不是一件能够长久坚持下来的事情,但是只要你制定了合理的复习计划,然后始终如一坚持下去,一定会得到你想要的。
    有志者事竟成,谁坚持到最后就是胜利者。因此意志力是支持成功的精神食粮,决定了人生命运的最后走向。锲而不舍,要想成功就要勇于面对风险,不怕失败;在困难和挫折面前,能顽强坚持,绝不半途而废。当然,在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头,应该有应变能力,这样才会离成功越来越近。

  • 第21题:

    问答题
    你如何看待媒体中的攻击行为,请结合实际谈谈你的看法?

    正确答案: 榜样、模仿、观察学习和直接强化。
    如何帮助孩子对待媒体中的攻击行为:
    1.增加与孩子的交流。
    2.与孩子一同看电视。
    3.转移孩子们对电视的兴趣
    4.让高科技成为帮手。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    请结合实际,谈谈你对数学素质的看法。

    正确答案:
    在我认为数学素质应该包含以下特征:
    (1)教学素质归根到底是一种文化素质,数学教育也就是一种文化素质的教育。
    (2)数学素质的形成非一朝一夕,是长期积累的过程。
    (3)评价一个人的数学素质,不仅仅是从他的数学考试成绩上推断,更重要的衡量标准是他是否能够在日常生活中准确、灵活地运用数学知识。
    (4)真正的数学知识的准确灵活地应用,需要有对数学的敏感性。
    (5)要提高数学素质,绝不是多做题就可以解决的,必须要有对数学的热爱。
    (6)数学素质就是在数学教育的影响下,能够用数学知识和数学的思想方法去观察和分析问题、解决问题的一种素质。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    如何理解生态旅游?结合你的旅游活动,谈谈你的看法。

    正确答案: (1)生态旅游是指以有特色的生态环境为主要景观的旅游。是指以可持续发展为理念,以保护生态环境为前提,以统筹人与自然和谐发展为准则,并依托良好的自然生态环境和独特的人文生态系统,采取生态友好方式,开展的生态体验、生态教育、生态认知并获得心身愉悦的旅游方式。
    (2)生态旅游的内涵应包含两个方面:
    ①回归大自然,即到生态环境中去观赏、旅行、探索,目的在于享受清新、轻松、舒畅的自然与人的和谐气氛,探索和认识自然,增进健康,陶冶情操,接受环境教育,享受自然和文化遗产等;
    ②是要促进自然生态系统的良性运转。不论生态旅游者,还是生态旅游经营者,甚至包括得到收益的当地居民,都应当在保护生态环境免遭破坏方面做出贡献。也就是说:只有在旅游和保护均有表征时,生态旅游才能显示其真正的科学意义。
    (3)生态旅游具有以下特征:
    ①生态旅游的目的地是一些保护完整的自然和文化生态系统,参与者能够获得与众不同的经历,这种经历具有原始性、独特性的特点。
    ②生态旅游强调旅游规模的小型化,限定在承受能力范围之内,这样有利于游人的观光质量,又不会对旅游造成大的破坏。
    ③生态旅游可以让旅游者亲自参与其中,在实际体验中领会生态旅游的奥秘,从而更加热爱自然,这也有利于自然与文化资源的保护。
    ④生态旅游是一种负责任的旅游,这些责任包括对旅游资源的保护责任,对旅游的可持续发展的责任等。由于生态旅游自身的这些特征能满足旅游需求和旅游供给的需要,从而使生态旅游兴起成为可能。
    (4)生态旅游具有重要作用:
    ①维持旅游资源利用的可持续性;
    ②护旅游目的地的生物多样性;
    ③给旅游地生态环境的保护提供资金;
    ④增加旅游地居民的经济获益;
    ⑤增强旅游地社区居民的生态保护意识。
    (5)为了实现生态旅游的目标,应该鼓励当地居民积极参与,以促进地方经济的发展,提高当地居民的生活质量,唯有经济发展之后才能真正切实地重视和保护自然;同时,生态旅游还应该强调对旅游者的环境教育,生态旅游的经营管理者也更应该重视和保护自然。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    请结合所学知识,联系具体文本,谈谈你对艺术发展“不平衡”理论的理解。

    正确答案: 物质生产的发展和艺术发展之间具有不平衡关系,它是物质生产的发展与诸多的意识形式的发展之间的不平衡关系的一种。这一不平衡关系表明,对进步这个概念一定要从历史的具体的意义上去理解;同样看待物质生产的发展和艺术发展及其之间的关系也要从历史的具体的意义上去考虑。物质生产和艺术之间不平衡地发展是一种关系性发展,它表现为偶然。不平衡关系状态,是那些从实质的必然性上表现出的作为必然性的表现形式的偶然因素所形成。它导源于自然规定性。同研究任何事物一样,研究艺术也必须从自然决定一切开始。艺术的一定的繁盛时期绝不是同社会的一般发展成比例的,因而也绝不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。这是对不平衡关系的具体说明。不平衡关系具体表现在两个层面上:
    其一,是在艺术本身的领域内部的不同艺术种类的关系中有这种情形,某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的,如希腊神话和史诗就是如此。
    其二,是在艺术领域同社会一般发展的关系上有这种情形如莎士比亚同现代的关系。也可举别的例子。
    艺术发展虽然和社会或物质基础的一般发展不成比例、不平衡,但并不影响艺术发展和社会发展之间有密切
    联系这一看法。马克思是通过对古希腊艺术的永久的魅力的分析来告诉我们这一点的古希腊艺术的永久魅力,非但同那个发达的社会阶段并不矛盾,而且还正是那个社会阶段的产物与结果。
    马克思的不平衡原理不是说两种生产总是有着规律性的“不适应”现象,而是强调两种生产在历史的跑道上,并不是任何时期都是手拉手地齐头并进,对这两种生产的进步的理解要具体问题作具体分析。承认不平衡关系,不是意味着艺术发展与经济发展无关,也不是意味着他们具有某种反比例关系,即不是说物质生产落后,艺术必然繁荣,或者物质生产愈落后艺术生产愈发展,而是要我们知道理解相信在物质生产相对落后的国家,艺术可以发展繁荣起来,物质生产不发达的国家精神文明也可以建设起来。
    解析: 暂无解析