更多“阴阳家文化的两大主要观点分别是什么?”相关问题
  • 第1题:

    无线网络投诉主要有哪两大类,主要现象分别是什么?


    正确答案: 一方面为语音质量类,问题现象是反映打不出电话、通话过程听不清和频繁掉线等投诉;
    一方面为数据业务类,问题现象主要有设备连接失败、上网拨号失败、上网速度慢及经常掉线等。

  • 第2题:

    我们所认知的安全文化观点是什么?


    正确答案:企业安全文化是企业文化的重要组成部分,是企业价值观在安全工作中的具体体现。它以企业文化为指导,强调人的价值与生产价值的统一,安全价值与经济效益、社会效益的统一,它的目标与企业文化的目标是吻合的,并且丰富了企业文化的内涵。

  • 第3题:

    五种受众理论的主要观点分别是什么?


    正确答案: (1)霍夫兰、德福勒的个人差异论认为,受众成员心理或认识结构上的个人差异是影响他们对媒介的注意力以及对媒介所讨论的问题和事物所采取的行为的关键因素。
    (2)赖利的社会分类论认为,受众是可以分类的,而同一类型的受众对信息的反应应是大体一致的。
    (3)拉扎斯菲尔德等人的社会关系论认为,受传者都有自己特定的生活圈,会在信息接受中受到他们的约束和影响。
    (4)满足需要论又叫使用与满足理论认为,受众面对大众传播并不是被动的,实际上受众总是主动地选择自己所偏爱的和所需要的媒介内容和讯息,而且不同的受众还可以通过同一个媒介讯息来满足不同的需要,并达到不同的目的。一句话,人使用媒介以满足自己的需要。

  • 第4题:

    重庆的两大世界遗产分别是什么?


    正确答案: 世界文化遗产大足石刻和世界自然遗产武隆喀斯特。

  • 第5题:

    拉克利特说:世界是一团永恒的活火。贝克莱说:这个桌子是存在的,因为我能看到它,感觉到它。在哲学发展史上有两大基本派别,这两大基本派别的斗争推动着整个哲学的发展进程。分别简述这两大基本派别观点的主要内容。


    正确答案: 唯物主义的根本观点是物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义的根本观点是意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。

  • 第6题:

    “劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。

    • A、法家
    • B、阴阳家
    • C、道家
    • D、农家

    正确答案:D

  • 第7题:

    政治和道德对艺术的作用的错误观点分别是什么?


    正确答案:政治对艺术的作用的错误观点:
    第一,认为政治是艺术发展的根本动力,政治决定艺术;
    第二,认为政治不是艺术发展的任何动力,政治与艺术无关。
    道德对艺术的作用的错误观点:
    第一,认为道德与艺术是绝对对立的,道德与艺术无关;
    第二,道德与艺术是完全同一的,一切艺术都是道德教育的手段。

  • 第8题:

    春秋战国时期阴阳家思想的主要特征是什么?


    正确答案:春秋战国时期阴阳家思想的主要特征是:邹衍的阴阳五行相生相克“五德终始”说。他以此解释朝代的变更,对当时的诸侯有很大的震骇作用。

  • 第9题:

    问答题
    统计学分为哪两大类?分别是什么?

    正确答案: 数理统计学是数学的一个分支,主要是以概率论为基础,对统计数据数量关系的模式加以解释,对统计原理和方法给予数学的证明。
    应用统计学是数理统计原理和方法在各个领域的应用。如人口统计、市场统计、生物学统计、医学统计等等。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    我们所认知的安全文化观点是什么?

    正确答案: 企业安全文化是企业文化的重要组成部分,是企业价值观在安全工作中的具体体现。它以企业文化为指导,强调人的价值与生产价值的统一,安全价值与经济效益、社会效益的统一,它的目标与企业文化的目标是吻合的,并且丰富了企业文化的内涵。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。
    A

    法家

    B

    阴阳家

    C

    道家

    D

    农家


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    唐朝在西域设置的两大军政管理机构分别是什么?

    正确答案: 北庭大都护府和安西大都护府。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    发动机两大机构五大系统分别是什么?


    正确答案: 两大机构:曲柄连杆机构、配气机构
    五大系统:供给系统、点火系统、冷却系统、润滑系统、起动系统。

  • 第14题:

    统计学分为哪两大类?分别是什么?


    正确答案: 数理统计学是数学的一个分支,主要是以概率论为基础,对统计数据数量关系的模式加以解释,对统计原理和方法给予数学的证明。
    应用统计学是数理统计原理和方法在各个领域的应用。如人口统计、市场统计、生物学统计、医学统计等等。

  • 第15题:

    影视艺术的两大片类是()和()。分别属于()或()范畴与高雅文化范畴。


    正确答案:娱乐片;艺术片;通俗文化;大众文化

  • 第16题:

    哲学的两大基本派别是什么?各自的根本观点是什么?在其发展中形成了哪些基本形态?


    正确答案: 哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义。
    唯物主义的根本观点是:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义的根本观点是:意识是本原的,物质是派生的,先有意识后有物质,意识决定物质。
    唯物主义的三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
    唯心主义的两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义

  • 第17题:

    8086的中断系统分为两大类分别是什么?


    正确答案:分别是内部中断和外部中断。

  • 第18题:

    煤炭的用途主要有两大用途,分别是什么?


    正确答案: 煤炭的用途主要有两大用途,分别是动力煤;炼焦煤。

  • 第19题:

    文化研究学派的主要观点是什么?


    正确答案:第一,大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分,它在规定社会关系、行使政治统治方面发挥着重要的意识形态功能,并具有相对的独立性。
    第二,大众传播可以分为两个部分,一是文化产品的生产过程,二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工,将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程,后者是受众接触媒介讯息,进行符号解读、解释其意义的过程。
    第三,讯息符号是与一定的价值体系或意义体系(meaningsystem)结合在_起的。在资本主义社会中,既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系,又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性”价值体系,还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动,在本质上来说是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。
    第四,尽管如此,受众的符号解读过程却不是完全被动的,由于符号的多义性和受众社会背景的多样性,受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为,受众对媒介讯息有三种解读形态,一是同向解读或“优先式解读”(preferredreading),即按照媒介赋予的意义来理解讯息;二是妥协式解读(negotiatedreading),即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息;三是反向解读或“对抗式解读”(oppositionaIreading),即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为,大众传媒的符号化和受众的符号解读过程.体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系,体现了“意义空间中的阶级斗争”。

  • 第20题:

    简述阴阳家文化的主要内容。


    正确答案:阴阳家阴阳家以战国时期的邹衍为代表。
    (1)《汉书*文艺志》说:“阴阳者流,盖出于羲和之官,经顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,涉人事而设鬼神。
    (2)邹衍用阴阳五行相生相克的“五德终始”说,解释朝代的变更,对当时的诸侯有很大的震骇作用。
    (3)阴阳家的理论对后世中国上层文化和底层文化都有很深的影响。
    (4)阴阳家的理论对后世中国上层文化和底层文化都有深刻的影响。董仲舒有它来解释《春秋》,建立了“天人感应”说,而民间的各种禁忌迷信,也多为阴阳五行思维方式下的产物。

  • 第21题:

    问答题
    重庆的两大世界遗产分别是什么?

    正确答案: 世界文化遗产大足石刻和世界自然遗产武隆喀斯特。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    春秋战国时期阴阳家思想的主要特征是什么?

    正确答案: 春秋战国时期阴阳家思想的主要特征是:邹衍的阴阳五行相生相克“五德终始”说。他以此解释朝代的变更,对当时的诸侯有很大的震骇作用。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述阴阳家文化的主要内容。

    正确答案: 阴阳家阴阳家以战国时期的邹衍为代表。
    (1)《汉书*文艺志》说:“阴阳者流,盖出于羲和之官,经顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,涉人事而设鬼神。
    (2)邹衍用阴阳五行相生相克的“五德终始”说,解释朝代的变更,对当时的诸侯有很大的震骇作用。
    (3)阴阳家的理论对后世中国上层文化和底层文化都有很深的影响。
    (4)阴阳家的理论对后世中国上层文化和底层文化都有深刻的影响。董仲舒有它来解释《春秋》,建立了“天人感应”说,而民间的各种禁忌迷信,也多为阴阳五行思维方式下的产物。
    解析: 暂无解析