下列诗句所包含的意境为有我之境的()A.“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”B.“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮”C.“采菊东篱下，悠然见南山”D.“大漠孤烟直，长河落日圆”

题目
下列诗句所包含的意境为有我之境的()

A.“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”

B.“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮”

C.“采菊东篱下，悠然见南山”

D.“大漠孤烟直，长河落日圆”

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1.近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’……有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’……无我之境也。以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）上面所引“泪眼问花”句便是“有我之境”之一例。下列诗句中同属“有我之境”的是（ ）。A．明月出天山，苍茫云海间B．明月松间照，清泉石上流C．星垂平野阔，月涌大江流D．片云天共远，永夜月同孤

2.王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指（）A前者体现“天人合一”的意境，后者体现“天人对立”的意境B前者说明的是自然的意境，后者说明的是艺术家创造的意境C前者是“隐我”，后者是“显我”，但都体现出“天人合一”的意境D前者指自然美中的意境，后者指艺术美中的意境

3.下列诗句所包含的意境为无我之境的有（）A"泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去"B"可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮"C"采菊东篱下，悠然见南山"D"寒波澹澹起，白鸟悠悠下"E"大漠孤烟直，长河落日圆"

4.王国维《人间词话》云：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。’________________也。‘采菊东篱下，悠然见南山。’‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’________________也。有我之境，________________，故物我皆著我之色彩。无我之境，________________，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。” 在上述文字划横线处依次填入下列词语，排列正确的是： ①有我之境 ②无我之境 ③以物观物 ④以我观物A.①②③④ B.①②④③ C.②①③④ D.②①④③

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  • 第1题：

    试述在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境”
    王国维将意境分为两类，以实例分析了有我之境和无我之境的区别和特点：
    “泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”是有我之境；“采菊东篱上，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”是无我之境。它们的特点是：“有我之境，以我观物，故物皆著我色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
    “境界”是一个情景交隔的世界，其中有一个抒情主人公，有我之境中抒情主人公比较明显，内心情感激越，把自己的内心情感贯注到客观景物之中，使客观对象成为主体对象化的产物，物的本质成为人的本质，主体完全占有对象，主体不以写景为宗旨，表现出强烈的主观精神，即“物皆著我之色彩”主体的情感吃不开动态，表现出的壮美或崇高。
    无我之境，是指诗人受到娴静优美和景物的感染，从而在冷静中回味的一种境界，是诗人以纯粹的感觉去领略客观景物的结果，无我之境中的主客体完全融为一体，主体隐于景物之中，是一种优美。
    略

  • 第2题：

    陶渊明《饮酒》其五：“采菊东篱下，悠然见南山。”按照王国维《人间词话》的观点，该诗句表现了哪种境界？

    A．无我之境

    B．有我之境

    C．不隔之境

    D．间隔之境

    E．理想之境


    借景抒情

  • 第3题：

    11、陶渊明《饮酒》其五：“采菊东篱下，悠然见南山。”按照王国维《人间词话》的观点，该诗句表现了哪种境界？

    A．无我之境

    B．有我之境

    C．不隔之境

    D．间隔之境

    E．理想之境


    B

  • 第4题：

    5、“采菊东篱下，悠然见南山。”按照王国维《人间词话》的观点，该诗句表现了哪种境界？

    A．无我之境

    B．有我之境

    C．不隔之境

    D．间隔之境


    王维

  • 第5题：

    王国维在《人间词话》关于有我之境和无我之境有这样的论述：“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”“有我之境”与“无我之境”可视为风景园林审美过程的中间态与终极态。


    境界

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