“爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是()A、首因效应B、晕轮效应C、近因效应D、社会刻板印象

题目
“爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是()

A、首因效应

B、晕轮效应

C、近因效应

D、社会刻板印象

相似考题

1.“爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是首因效应。()此题为判断题(对，错)。

2.谁抢了唐僧的袈裟?

3.《歌代啸》中有两位和尚，其中贪色的和尚是哪一个（）。A.张和尚B.李和尚C.王和尚D.钱和尚

4.生活中所谓的“爱屋及乌”“厌恶和尚，恨及袈裟”反映的知觉映象效应是()A. 晕轮效应B. 刻板印象C. 首因效应D. 近因效应

更多““爱屋及乌”,“厌恶和尚,恨及袈裟”是() ”相关问题

  • 第1题：

    生活中所谓的“爱屋及乌”、“厌恶和尚，恨及袈裟”反映了哪一种知觉印象的效应（ ）

    A.首因效应
    B.晕轮效应
    C.近因效应
    D.刻板效应

    答案：B
    解析：

  • 第2题：

    袈裟这种服饰造型最早来自于希腊而不是印度


    C

  • 第3题：

    8、“爱屋及乌”是属于首因效应。


    错误

  • 第4题：

    生活中所谓的“爱屋及乌”、“厌恶和尚，恨及袈裟”反映了哪一种知觉印象的效应？( )

    A. 首因效应
    B. 晕轮效应
    C. 近因效应
    D. 刻板效应

    答案：B
    解析：

  • 第5题：

    按照服装基本形态分类，卡拉里西斯属于袈裟型？


    错误

相关内容