朱光潜认为，既然是文章，无论古今中外，都离不掉（ ）。A.气韵 B.韵律 C.声调 D.声音节奏

题目
朱光潜认为，既然是文章，无论古今中外，都离不掉（ ）。

A.气韵
B.韵律
C.声调
D.声音节奏
相似考题

1.凯恩斯主义者认为，无论在短期或长期中，失业率与通货膨胀率之间都存在交替关系。（）

2.无论大陆法，还是英美法都认为广告是要约邀请。

3.《我们对于一棵古松的三种态度》是朱光潜（）系列文章中的一篇。A、《美学》B、《论美》C、《西方美学史》D、《谈美》

4.金山查出来的木马杀不掉怎么办?检查出来了8个病毒，不过一个都清理不掉。而且电脑很卡

更多“朱光潜认为，既然是文章，无论古今中外，都离不掉（ ）。”相关问题

  • 第1题：

    朱光潜认为，西方的诗比中国诗深广，因为前者有更深的哲学、宗教基础。


    正确答案:正确

  • 第2题：

    王禹傅和（）是北宋初期提倡古文的作家，他们都称颂“韩柳文章李杜诗”，认为文章的功用是“传道明心”等。


    正确答案:柳开

  • 第3题：

    朱光潜先生认为：“节奏是（）的统一，也是（）的统一。”


    正确答案:主观和客观；心理和生理

  • 第4题：

    在《文学研究应以人为思维中心》等文章中系统地阐释文学主体性理论的是（）。

    • A、李泽厚
    • B、刘再复
    • C、朱光潜
    • D、周扬

    正确答案:B

  • 第5题：

    魏晋以来的文艺创作实践极其丰富，无论在数量和质量上都远超前代。文章体裁已达到的种类有（）多种


    正确答案:30

  • 第6题：

    填空题
    王禹傅和（）是北宋初期提倡古文的作家，他们都称颂“韩柳文章李杜诗”，认为文章的功用是“传道明心”等。

    正确答案： 柳开
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    填空题
    水和汽油都洗不掉的污迹是（）。

    正确答案： 墨迹
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    填空题
    朱光潜先生认为：“节奏是（）的统一，也是（）的统一。”

    正确答案： 主观和客观,心理和生理
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    认为“趣味无可争辩，但是可以休养”的是（）
    A

    袁中道

    B

    朱光潜

    C

    席勒

    D

    休谟


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    《咬文嚼字》这篇文章的作者是（）
    A

    胡适

    B

    朱光潜

    C

    梁启超

    D

    钱钟书


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    魏晋以来的文艺创作实践极其丰富，无论在数量和质量上都远超前代。文章体裁已达到的种类有（）多种

    正确答案： 30
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    在《文学研究应以人为思维中心》等文章中系统地阐释文学主体性理论的是（）。
    A

    李泽厚

    B

    刘再复

    C

    朱光潜

    D

    周扬


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    水和汽油都洗不掉的污迹是（）。


    正确答案:墨迹

  • 第14题：

    认为“趣味无可争辩，但是可以休养”的是（）

    • A、袁中道
    • B、朱光潜
    • C、席勒
    • D、休谟

    正确答案:B

  • 第15题：

    《咬文嚼字》这篇文章的作者是（）

    • A、胡适
    • B、朱光潜
    • C、梁启超
    • D、钱钟书

    正确答案:B

  • 第16题：

    所谓“离经”，就是指（）。

    • A、审明文章的思想内容
    • B、点断文章的句读
    • C、分析文章的句子结构
    • D、分析文章的篇章结构

    正确答案:B

  • 第17题：

    有些人认为：“佛陀既然是万能的，又有无边的大悲心，就应该把所有众生都度成佛。”这种想法合理吗？请具体分析。


    正确答案: 不合理，不能因为众生没有都成佛而否定佛的功德，就像无根之草，天雨再多也无法令其获益，同样，众生没有一一成佛，是由于根基的差别，不是佛的过失。《现观庄严论》的讲义中说：佛陀度化众生有清净、圆满、成熟三种方式。所谓“清净”，是指断除最后有者相续中细微的无明种子，令其彻悟一切万法的真相，获得圆满的无学道佛果；所谓“圆满”，就是把众生安臵于道上，圆满一地到十地的诸种功德；所谓“成熟”，是把众生安臵于道的所依（包括资粮道和加行道），即有些众生由于因缘没有成熟，暂时不能得到有学道的果位，但在他们相续中种下善根，使其在佛的教法下成熟，今后获得解脱。以此三种方式，将有缘者分别安臵于果上、道上、道的所依上，因此，佛的度生事业是周遍、恒常、不间断的。

  • 第18题：

    单选题
    《我们对于一棵古松的三种态度》是朱光潜（）系列文章中的一篇。
    A

    《美学》

    B

    《论美》

    C

    《西方美学史》

    D

    《谈美》


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    有些人认为：“佛陀既然是万能的，又有无边的大悲心，就应该把所有众生都度成佛。”这种想法合理吗？请具体分析。

    正确答案： 不合理，不能因为众生没有都成佛而否定佛的功德，就像无根之草，天雨再多也无法令其获益，同样，众生没有一一成佛，是由于根基的差别，不是佛的过失。《现观庄严论》的讲义中说：佛陀度化众生有清净、圆满、成熟三种方式。所谓“清净”，是指断除最后有者相续中细微的无明种子，令其彻悟一切万法的真相，获得圆满的无学道佛果；所谓“圆满”，就是把众生安臵于道上，圆满一地到十地的诸种功德；所谓“成熟”，是把众生安臵于道的所依（包括资粮道和加行道），即有些众生由于因缘没有成熟，暂时不能得到有学道的果位，但在他们相续中种下善根，使其在佛的教法下成熟，今后获得解脱。以此三种方式，将有缘者分别安臵于果上、道上、道的所依上，因此，佛的度生事业是周遍、恒常、不间断的。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    无论大陆法，还是英美法都认为广告是要约邀请。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    “力行而近乎仁”的意思是无论何事都竭尽所能去做的人，离仁者也就不远了。它所反映的就是____的德育原则。

    正确答案： 知行统一
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    朱光潜认为美是主客观的统一。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    所谓“离经”，就是指（）。
    A

    审明文章的思想内容

    B

    点断文章的句读

    C

    分析文章的句子结构

    D

    分析文章的篇章结构


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

相关内容