恩格斯肯定了黑格尔的“恶是历史的发展动力”论点，所以“恶”和“善”其实是一个硬币的两面。（ ）《（ ）》

题目
恩格斯肯定了黑格尔的“恶是历史的发展动力”论点，所以“恶”和“善”其实是一个硬币的两面。（ ）《（ ）》

相似考题

1.若评价该医师行为不道德，依据是( )A.动机、目的恶，手段、效果善B.动机、目的恶，手段、效果恶C.动机、目的善，手段、效果恶D.动机、目的善，手段恶、效果差E.动机、目的善，手段恶、效果善

2.《故里三陈》的陈泥鳅形象具有善与恶的“两面性”。()此题为判断题(对，错)。

3.孟子认为,人性是()的。A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶

4.孟子对于人性的看法是______的。A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶

更多“恩格斯肯定了黑格尔的“恶是历史的发展动力”论点，所以“恶”和“善”其实是一个硬币的两面。（ ）《（ ）》”相关问题

  • 第1题：

    善与恶是历史的、相对的和具体的


    正确答案: 1、不同历史时代有不同的善恶观念。
    2、同一时代处于同一历史发展阶段的民族，由于民族的文化、传统习俗不同，有不同的善恶观念。
    3、在阶级社会里，不同阶级有不同的善恶观。
    4、在同一历史条件下，不同阶级也存在一些共同的善恶观念。

  • 第2题：

    《故里三陈》的陈泥鳅形象具有善与恶的“两面性”。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    孟子对于人性的看法是（）的.

    • A、善
    • B、恶
    • C、有善有恶
    • D、不善不恶

    正确答案:A

  • 第4题：

    在黑格尔那里，（）是历史发展动力。

    • A、善
    • B、恶
    • C、信念

    正确答案:B

  • 第5题：

    不属于人陷入恶德的原因有（）

    • A、恶德本身是一种善
    • B、恶德结果的利和善是眼前的确定的
    • C、恶德的总的净余额是巨大的善和利益
    • D、恶德本身是愿望和自由的解放与实现

    正确答案:C

  • 第6题：

    荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。

    • A、性善论
    • B、性恶论
    • C、人性无善无恶
    • D、人性有善有恶

    正确答案:B

  • 第7题：

    恩格斯认为推动社会进步的杠杆是善，而恶是阻碍社会发展的。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    单选题
    孟子认为，人性是（）的.
    A

    善

    B

    恶

    C

    有善有恶

    D

    不善不恶


    正确答案： D
    解析： A. 善 B. 恶 C. 有善有恶 D. 不善不恶

  • 第9题：

    单选题
    孟子对于人性的看法是（）的.
    A

    善

    B

    恶

    C

    有善有恶

    D

    不善不恶


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    《故里三陈》的陈泥鳅形象具有善与恶的“两面性”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    评价该医师行为不道德，依据的是（　　）。
    A

    动机、目的恶、手段、效果善

    B

    动机、目的善、手段、效果善

    C

    动机、目的善、手段、效果恶

    D

    动机、目的善、手段、效果成问题

    E

    动机、目的恶、手段、效果恶


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    恩格斯认为推动社会进步的杠杆是善，而恶是阻碍社会发展的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    周人世硕曾提出过人性“有善有恶论”，西汉董仲舒、扬雄等人对此观点给予了肯定。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    马克思和恩格斯认为，历史悲剧的根源是（）。

    • A、善与恶的对立
    • B、伦理实体与片面矛盾
    • C、精神观念与手段的矛盾
    • D、历史进程中经济运动的客观必然性

    正确答案:D

  • 第15题：

    孟子认为，人性是（）的.

    • A、善
    • B、恶
    • C、有善有恶
    • D、不善不恶

    正确答案:A

  • 第16题：

    辨析题：“恶是历史发展的动力”。


    正确答案: 黑格尔将人性恶提升到历史推动力之高度。他认为自由的精神是历史的实体性动力，精神和人类热情“成为世界历史的经纬线”，个别兴趣和自我欲望的满足“成为一切行动最有势力的源泉”。在善、恶的两极对立中，黑格尔认为善、恶不可分，但在历史向理性目标的进展中，恶成了历史发展的杠杆，因为“假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功”。恩格斯就此评介道：“在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式。这里有双重的意思，一方面，每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎，表现为对陈旧的、日渐衰亡的但为习惯所崇奉的秩序的叛逆，另一方面，自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣的情欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”马克思主义认为人类历史发展的真正动力是社会基本矛盾，而不是道德意义上的善恶。

  • 第17题：

    道德的本性是？（）

    • A、纯粹恶
    • B、目的善
    • C、必要恶
    • D、外在善

    正确答案:C

  • 第18题：

    没有一个无善的恶的世界，也没有一个无恶的善的世界。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    单选题
    评价该医师行为不道德，依据的是（　　）。
    A

    动机、目的恶，手段、效果恶

    B

    动机、目的恶，手段、效果善

    C

    动机、目的善，手段恶、效果善

    D

    动机、目的善，手段恶、效果成问题

    E

    动机、目的善，手段、效果恶


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    马克思和恩格斯认为，历史悲剧的根源是（）。
    A

    善与恶的对立

    B

    伦理实体与片面矛盾

    C

    精神观念与手段的矛盾

    D

    历史进程中经济运动的客观必然性


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    评价该医师行为不道德，依据的为（　　）。
    A

    动机、目的恶，手段、效果恶

    B

    动机、目的恶，手段、效果善

    C

    动机、目的善，手段、效果恶

    D

    动机、目的善，手段恶、效果成问题

    E

    动机、目的善，手段恶、效果善


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    若评价该医师行为不道德，依据是（　　）。
    A

    动机、目的恶，手段、效果善

    B

    动机、目的恶，手段、效果恶

    C

    动机、目的善，手段、效果恶

    D

    动机、目的善，手段恶、效果差

    E

    动机、目的善，手段恶、效果善


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。
    A

    性善论

    B

    性恶论

    C

    人性无善无恶

    D

    人性有善有恶


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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