"故终身无病者，待元气之自尽而死，此所谓终其天年者也"中的"天年"指( )A.自然寿命B.固定寿限C.最长寿命D.一般寿命E.最短寿命
题目
"故终身无病者，待元气之自尽而死，此所谓终其天年者也"中的"天年"指( )
A.自然寿命
B.固定寿限
C.最长寿命
D.一般寿命
E.最短寿命
相似考题
更多“"故终身无病者，待元气之自尽而死，此所谓终其天年者也"中的"天年"指( )A.自然寿命B.固定寿限C.最 ”相关问题
-
第1题：
在"五脏有五脏之真精，此元气之分体者也"中，"分体"之义为( )
A、部分
B、分支
C、肢体
D、分布
参考答案：A
-
第2题：
古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》） 【练习】 一、简答：1.撰写本文的目的是什么？2.“今之喘重于古之喘数倍”的原因是什么？ 二、据文意扼要填空：1.古之所谓“喘”，当时又称________________或________________，症状是________________，多属________________所致，治法宜________________。2.今之所谓“喘”，古时称________________，症状是________________。可因________________而致。
参考答案：一、 1、 撰写本文的目的是： 辨正古今喘证的名、 实、 证、 治。 2、“今之喘重于古之喘数倍” 的原因是： 古今“喘” 的概念不同。 二、 1、 古之所谓“喘”， 当时又称 疾息 或息促， 症状是气促， 多属肺实所致， 治法宜宣利。 2、 今之所谓“喘”， 古时称上气， 症状是咳逆或呼吸困难。 可因气逆或肾不纳气而致。
-
第3题：
上古之人，其知道者，法于阴阳，（），食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能（），而尽终其天年，度百岁乃去。（《素问•上古天真论》）
和于术数;起居有常;故能形与神俱 -
第4题：
对《素问?阴阳应象大论》中“咸生肾”的解释,哪一种最明确?()A.“咸生肾者，咸味入胃，先归于肾，自肾脏布化，生养骨髓也。”
B.“肾主水，咸性属水，故成生肾。”
C.“味之咸者主生养肾，肾之精气……地之五味之所生也。”
D.“咸味入肾，故称咸生肾。”
E.“肾属水，水味咸，故咸味能入肾。”
参考答案：E
-
第5题：
将下列句子按句式类型进行分类，正确的一项是（) ①唐浮图慧褒始舍于其址 ②距洞百余步，有碑仆道 ③今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ④此余之所得也 ⑤所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 ⑥今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 ⑦此所以学者不可以不深思而慎取之也
A．①/②/③④⑤⑥⑦
B．①③/②/④⑤⑥⑦
C．②⑥/①⑦/③④⑤
D．①/③/②④⑤⑥⑦
复指性主谓谓语句$领属性主谓谓语句$受事性主谓谓语句$关涉性主谓谓语句$受事性主谓谓语句$关涉性主谓谓语句$领属性主谓谓语句$复指性主谓谓语句