有人认为，人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、从过去承继下来的条件下创造。这种观点属于：A．机械决定论B．唯心史观C．形而上学唯物主义D．唯物史观

【命题依据】
人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人 们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时代，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳 动群众及其知识分子。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历 史的主体，是历史的创造者。首先，人民群众是物质财富的创造者。其次，人民群众是社会精 神财富的创造者。再次，人民群众是社会变革的决定力量。最后，人民群众既是先进生产力和 先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。人民群众创造历史的作用是同社会基 本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方 向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。
历史是人民群众创造的，但人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制 约。马克思说:“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自 己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造.”这些条件 包括经济条件、政治条件和精神文化条件。
【解题思路】
(1)本题考查对历史唯物主义部分关于人民群众是历史创造者的理解和综合应用能力。
(2)人民群众既是历史的创造者，又是历史的参与者。创造者一定是参与者,参与者不一 定都是创造者。人们自己创造自己的历史，但又是在既定条件下创造。江泽民在“七一”讲话 中指出：“任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚 持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益 的一致性。”
(3)本题为多方面观点的综合考题，有一定的难度，需逐项进行审定。A错在“人人”二 字，因为它不等于人民，其中有的是参与者而不是创造者。B是马克思、恩格斯原话,C是马克 思的原话,D是马克思的观点，E是江泽民的原话，故B、C、D、E都是正确选项。
【标准答案】BCDE