古希腊的神话是很引人入胜的,原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多),也不在于它的系统性(比它系统的不少),更多的在于它所塑造的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外,希腊诸神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠,甚至于诱拐凡间良女或者通奸;除了比普通人更足智多谋、力大无穷外,希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色,甚至于和天神大战一场。谁都不能否认,古希腊人是敬神和崇拜英雄的,但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近,在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时,当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时,这些神和英雄便不再高高在上,而是变得鲜活和深入人心了。
以下不符合这段话意思的一项是( )。
A.古希腊神话不仅有荒诞性、系统性,而且它塑造英雄和神的手法也是很独特的
B.古希腊人敬神,也崇拜英雄,但并不因此而将他们摆放在高高在上的位置,而是将他们“人性化”
C.从本质上说,古希腊人更相信人而不是神或英雄,因此在神话中,神和英雄跟人相比总是表现出过多的缺点
D.古希腊神话能够引人人胜且深人人心的原因之一就在于它的神、英雄具有人一样的性情和品质等
第1题:
【判断题】《变形记》通过神话象征的框架揭示了隐藏在荒诞背后的人的真实状况。()
A.Y.是
B.N.否
第2题:
1、下列关于荒诞的论述正确的是()。
A.荒诞就是古今时间错位
B.荒诞是鬼怪
C.荒诞是西方现代美学意义丧失下的迷惘表现
D.荒诞是中国古典诗歌的美学意境
第3题:
一件钮雕好坏的评判标准并不在于工的多少,也不取决于题材的新旧,更不受材料好坏的制约,而是在于工巧与否。
第4题:
文学象征的荒诞性包括形象的荒诞性和情理的荒诞性。埃及的狮身人面像属于形象的荒诞性。()
第5题:
荒诞派戏剧《等待戈多》的主题不在于戈多这个人物,而在于等待