《韩非子》说赛马的妙法,在于"不为最先,不耻最后"。这虽是从我们这样外行的人看起来,也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰,则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金箴了。把"不为最先,不耻最后"作为处世态度,符合作者看法的一项是( )A. 对"不为最先,不耻最后"都持肯定态度B. 对"不为最先,不耻最后"都持否定态度C. 对"不为最先"持肯定态度,对"不耻最后"持否定态度D.对"不为最先"持否定态度,对"不耻最后"持肯定态度

题目

《韩非子》说赛马的妙法,在于"不为最先,不耻最后"。这虽是从我们这样外行的人看起来,也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰,则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金箴了。把"不为最先,不耻最后"作为处世态度,符合作者看法的一项是( )

A. 对"不为最先,不耻最后"都持肯定态度

B. 对"不为最先,不耻最后"都持否定态度

C. 对"不为最先"持肯定态度,对"不耻最后"持否定态度

D.对"不为最先"持否定态度,对"不耻最后"持肯定态度


相似考题
更多“《韩非子》说赛马的妙法,在于"不为最先,不耻最后"。这虽是从我们这样外行的人看起来,也觉得很有 ”相关问题
  • 第1题:

    两个水桶一同被吊在井口上。其中一个对另一个说:“你看起来似乎闷闷不乐,有什么不愉快的事情吗?”另一个回答:“哎,我常在想,这真是一场徒劳,好没意思。常常是这样,才重新装满,随即又空着下来。”“啊,原来是这样。”第一个水桶说:“我倒不觉得如此。我一直是这样想:我们空空地来,装得满满的回去!”
    这个故事告诉我们:
    A知足才能常乐
    B看问题的角度不同,看到的结果也不同
    C乐观的人生总能发现生活中的乐趣
    D换位思考,乐观待人


    答案:B
    解析:
    解析:
    注意分析文段句意,题目中一个水桶说“才重新装满,随即又空着下来”,另一个水桶则认为“空空的来,装着慢慢满满的回去”,对同样一件事情,“空”和“满”是不一样的结果,这正是源自他们不同的角度,不同的出发点来看问题决定的,所以B选项符合题意。
    故正确答案为B。

  • 第2题:

    《韩非子》说赛马的妙法,在于"不为最先,不耻最后"。这虽是从我们这样外行的人看起来,也觉得很有道理。因为假若一开始便拼命奔驰,则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金箴了。把"不为最先,不耻最后"作为处世态度,符合作者看法的一项是( )


    A. 对"不为最先,不耻最后"都持肯定态度
    B. 对"不为最先,不耻最后"都持否定态度
    C. 对"不为最先"持肯定态度,对"不耻最后"持否定态度
    D. 对"不为最先"持否定态度,对"不耻最后"持肯定态度

    答案:D
    解析:
    解题指导: “但那第一句是只适用于赛马的”表明作者对“不为最先”持否认态度,“不耻最后”是肯定态度。故答案为D。

  • 第3题:

    为什么说“田忌赛马”的典故带有太多的娱乐成分而不实用?“田忌赛马”可以带我们的启示是什么?


    场所变更会导致质变;场所的变更也是一种量变形式

  • 第4题:

    下列选项正确的是(  )。


    A.黎族同胞说:“我们每年举行盛大的赛马会”

    B.朝鲜族同胞说:“我们种的莲雾又获得丰收”

    C.傣族同胞说:“泼水节是我们传统的盛大节日”

    D.高山族同胞说:“我们用青稞酒招待远方来客”

    答案:C
    解析:
    赛马会是藏族的节日,每年6月份在藏北草原举行,A项错误;朝鲜族主要聚居在东北,而莲雾是热带水果,生长在广东,台湾等地,B项错误;青稞酒是藏族人民所喜爱的,而非台湾的高山族,D项错误。而泼水节则是傣族传统而盛大的节日,C项说法正确。故选C。

  • 第5题:

    子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎! 狂者进取,狷者有所不为也。” 这句话意思是:孔子说,不要和言行合乎中庸的人交往,一定要和激进的人和狷介的人交往。


    C