:中国文学有着“文以载道”的传统。如果把文学所载之“道”作广义理解,不要将其看作“政治之道”,而是将其看作“为人之道”和“良知之道”,那么,这一传统是有积极意义的,符合文学是“人学”的基本命题。然而,现今的作家们,抱着这种崇高理念而创作的人不多见了,而抱着一种投机心理期冀侥幸成功的则大有人在。 根据这段文字,下列推断正确的一项是( )。
A.文学不可写政治
B.不少作家侥幸成功
C.今天“文以载道”已经是个过时的命题
D.大多数作家没有继承“文以载道”的传统
第1题:
中国文学有着“文以载道”的传统。如果把文学所载之“道”作广义理解,不要将其看作“政治之道”,而是将其看作“为人之道”和“良知之道”,那么,这一传统是有积极意义的,符合文学是“人学”的基本命题。然而,现今的作家们,抱着这种崇高理念而创作的人不多见了,而抱着一种投机心理期冀侥幸成功的则大有人在。
根据这段文字,下列推断正确的一项是( )。
A.文学不可写政治
B.不少作家侥幸成功
C.今天“文以载道”已经是个过时的命题
D.大多数作家没有继承“文以载道”的传统
第2题:
芥川龙之介有很好的中国文学素养
第3题:
中国文学自1937年抗日战争以来形成了两个传统,一是“‘五四’新文学传统”,二是“解放区文学传统”,这两个传统又称()和战争文化传统。
第4题:
文学的广义理解,即文学是有文采的缘情性作品。
第5题:
李密的()被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一,有“读之不流泪者不孝”的说法。
第6题:
对中国文学史的理解,正确的认识是:()
第7题:
中国文学有一种粉饰的传统。
第8题:
()的代表作是《咏怀诗》八十二首,开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
第9题:
第10题:
“道”始终处于主导地位,而“文”则处于从属地位
“文以载道”的教化传统对中国古代文学既有积极的影响,又有消极的影响
“文以载道”关心政治、留意现实,注重作品的思想性和教育意义
“文以载道”另与政治过于接近和过于急切的教化目的,使一部分古代文学作品在艺术上异常单调,使古代文学中往往以道德判断代替审美判断,影响了文学的审美价值
第11题:
第12题:
第13题:
第14题:
阮籍的()开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
第15题:
提出“白话文学之为中国文学之正宗”说的是()
第16题:
周作人的散文发扬了中国文学()论文传统。
第17题:
被看作为中国文学的市井化时代是()。
第18题:
中庸之道与中国文学中没有大喜大悲的分化有直接关系。
第19题:
阮籍代表作()八十二首,开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
第20题:
阮籍的代表作是()八十二首,开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
第21题:
隋唐
唐宋
宋明
明清
第22题:
第23题:
第24题: