:马丁路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” 这段话反映了讲话者()。A.倡导人的解放 B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位

题目

:马丁•路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” 这段话反映了讲话者()。

A.倡导人的解放 B.否定基督教

C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位


相似考题
参考答案和解析
正确答案:D

文段马丁·路德说到应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,是对教权的全面否定,体现了他挑战教权的决心。

更多“:马丁•路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无 ”相关问题
  • 第1题:

    被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是()

    • A、伏尔泰的天赋人权说
    • B、达尔文的进化论
    • C、马丁·路德的新教学说
    • D、爱因斯坦的相对论

    正确答案:B

  • 第2题:

    马丁·路德曾发动过一系列反动基督教的运动。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    关于马丁·路德,以下错误的是:()

    • A、政治激进
    • B、提倡宗教改革
    • C、创立路德宗
    • D、宣扬基督教新教

    正确答案:A

  • 第4题:

    马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德()

    • A、倡导人的解放
    • B、否定基督教
    • C、宣扬《圣经》精神
    • D、否定教皇地位

    正确答案:D

  • 第5题:

    阅读下列材料: 材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。 ——普罗塔戈拉 材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” ——马丁·路德在《致德意志贵族书》 材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西,”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”,……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。


    正确答案: 思想具有自身的历史继承性,随着时代的进步,思想不断向前发展。

  • 第6题:

    马丁•路德在《九十五条论纲》中写到:“很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”马丁•路德的这一观点()。

    • A、使人们摆脱了宗教信仰的束缚
    • B、确立了世俗政权高于教会的原则
    • C、否定了教皇和神职人员的权威
    • D、倡导人们要节制私欲、安贫乐道

    正确答案:C

  • 第7题:

    马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    下列关于马丁·路德的选项中,说法正确的是()。

    • A、马丁·路德将《圣经》翻译为英语,使民众获得了文化话语权
    • B、马丁·路德发明了教堂音乐
    • C、马丁·路德发明了《众赞歌》
    • D、马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字

    正确答案:C

  • 第9题:

    马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合()

    • A、国家权力是唯一合法权力
    • B、教会以《圣经》为最高旨意
    • C、取消教廷的最高宗教司法权
    • D、封建君主权力可以支配教权

    正确答案:B

  • 第10题:

    马丁·路德认为上帝创造世界的时间是公元前()


    正确答案:4000年

  • 第11题:

    问答题
    简述马丁•路德的“因信称义”说。

    正确答案: 16世纪,最初在德国,接着在瑞士、英国、法国以及北欧诸国,掀起了一场声势浩大、震撼教廷的宗教改革运动,其直接的要求是消解教会的权威,变奢侈教会为廉洁教会,而从哲学上看,其内在的要求则是由外在的权威返回个人的内心信仰。马丁•路德是宗教改革的主要代表之一,他的宗教改革思想体现在“因信称义”说中。根据《圣经》中“人心里相信,就可以称义”的说法,路德主张人的灵魂得救只在于个人的内心信仰。人具有两重性,他的灵魂是属灵的,这是内心的人或新人,是自由的;他的肉体是属血气的,这是外在的人或旧人,是受限制的。灵魂因为对上帝的信仰而能够升入天堂,外在的仪式只能磨练肉体,与灵魂无关。因此,只有信仰才是获救的必要条件。当然,路德并非绝对否认事功。所要除去的是那种想凭„事功‟获得释罪的愚蠢想法。因为人必须通过事功来控制自己的行为。路德的思想消除了教会的权威,以信仰的方式返归个体性和内在性。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    马丁·路德曾发动过一系列反动基督教的运动。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述马丁•路德的“因信称义”说。


    正确答案: 16世纪,最初在德国,接着在瑞士、英国、法国以及北欧诸国,掀起了一场声势浩大、震撼教廷的宗教改革运动,其直接的要求是消解教会的权威,变奢侈教会为廉洁教会,而从哲学上看,其内在的要求则是由外在的权威返回个人的内心信仰。马丁•路德是宗教改革的主要代表之一,他的宗教改革思想体现在“因信称义”说中。根据《圣经》中“人心里相信,就可以称义”的说法,路德主张人的灵魂得救只在于个人的内心信仰。人具有两重性,他的灵魂是属灵的,这是内心的人或新人,是自由的;他的肉体是属血气的,这是外在的人或旧人,是受限制的。灵魂因为对上帝的信仰而能够升入天堂,外在的仪式只能磨练肉体,与灵魂无关。因此,只有信仰才是获救的必要条件。当然,路德并非绝对否认事功。所要除去的是那种想凭„事功‟获得释罪的愚蠢想法。因为人必须通过事功来控制自己的行为。路德的思想消除了教会的权威,以信仰的方式返归个体性和内在性。

  • 第14题:

    路德教是基督教新教的一个重要派别,源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    16世纪,马丁·路德说:“善功不能造就善人,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人,但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言,也不是出自于人的内心,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是()

    • A、肯定基督教礼拜仪式的作用
    • B、强调善功对于灵魂救赎的意义
    • C、善功是信仰的前提而非结果
    • D、灵魂救赎的关键是自我的信仰

    正确答案:D

  • 第16题:

    马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张()

    • A、教权高于王权
    • B、教士是由教徒选举出来的公仆
    • C、世俗统治者的权力应当高于教权
    • D、国家权力为神所授

    正确答案:C

  • 第17题:

    阅读下列材料: 材料1“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。” ——普罗泰格拉 材料2“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” ——马丁•路德在《致德意志贵族书》 材料3(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”,……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料2反映了马丁•路德的什么观点?分析其产生的思想因素。


    正确答案: 观点:世俗权力高于教会权力。思想因素:文艺复兴运动促进人文主义复苏。

  • 第18题:

    马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革倡导者与德国宗教改革的推动者,也是基督教路德宗的创立人。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    受马丁·路德的影响,君士坦丁一世承认基督教的合法化地位。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢?这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论()

    • A、树立了基督的新形象
    • B、阐释了基督教新教义
    • C、主张精神的自主救赎
    • D、实现了信仰上的自由

    正确答案:C

  • 第21题:

    马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是()

    • A、教会权力应高于世俗权力
    • B、世俗权力受教皇的委托
    • C、教会权力只受上帝的制约
    • D、世俗权力高于教会权力

    正确答案:D

  • 第22题:

    单选题
    马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢?这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论()
    A

    树立了基督的新形象

    B

    阐释了基督教新教义

    C

    主张精神的自主救赎

    D

    实现了信仰上的自由


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    关于马丁·路德,以下错误的是:()
    A

    政治激进

    B

    提倡宗教改革

    C

    创立路德宗

    D

    宣扬基督教新教


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    下列关于马丁·路德的选项中,说法正确的是()。
    A

    马丁·路德将《圣经》翻译为英语,使民众获得了文化话语权

    B

    马丁·路德发明了教堂音乐

    C

    马丁·路德发明了《众赞歌》

    D

    马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字


    正确答案: A
    解析: 暂无解析