下列中国古代法律格言与其蕴含的法学理论对应不正确的是A.凡法事者，操持不可以不正：执法必严，执法必公B.不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之：法律具有强制性C.治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑：依法治国D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫：法律面前人人平等

“不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之”出自《管子·任法》，意思是“法是衡量一切事物的标准，在法律面前没有高低贵贱之分”，体现的是法律面前人人平等而非法律具有强制性，B项对应错误。其他三项均正确，故选B。

A项中是指公共权力的运行应当遵循公共权力领域内的一项基本原则，即“法无明文规定不得为”，因此并非对应“人的权利根源于法条”。B选项说法不准确，当一个人触犯了法律会被限制自由。C选项正确，法的价值目标是平等和效率。D选项错误，个人可以诉讼，检察院也可提起公诉。所以本题选C。
[拓展]公诉是指人民检察院对犯罪嫌疑人的犯罪行为向人民法院提出控告，要求法院通过审判确定犯罪事实、惩罚犯罪人的诉讼活动。

A项，“不知自己之权利，即不知法律”强调法律和权利是密切相关的，一方面，权利是被法律所规定的，故权利人拥有权利是一个法律问题，另一方面，如果权利人不知道自己的权利，不行使权利，则权利只是纸面上的，是虚幻的，于是，权利人所拥有的权利成为了一个事实问题。因此A项对应准确。B项，“紧急时无法律”强调的是人们在紧急状态下采取紧急避险行为，可以不受法律处罚。C项，“法律不强人所难”强调的是，根据法律规定，人对不能预见的事项不承担过错责任。D项，“法的发展在于社会本身”强调的是，法以社会为基础，是社会的产物，但这并非意味着法可以脱离法学而存在。B、C、D项对应均错误，故选A。

A项是指在紧急状态下，可以实施法律在通常情况下所禁止的某种行为，以免紧急状态所带来的危险，其正当性来源于对人性的体谅。“紧急时无法律”，并不意味着紧急时没有法律或者不存在法律，而是意味着法律认可在不得已的紧急状态下牺牲一种法益保护另一种较大或同等的法益。因此，A项错误。“造法容易但是执行难”强调的是立法以及法律的执行，法律如果不能被执行的话，那就相当于没有法律，也即没有执行力的法律就没有生命，并不是说纸上的法律非法律，因此，B项错误。“法律不理会琐细之事”是指刑法具有原则性，即刑法只能以一般人为标准设立犯罪，不可能照顾到社会中方方面面琐碎的事情，琐细之事也就没有必要规定为犯罪，所要表达的并不是权利和义务的统一。因此，C项错误。“法无明文规定不处罚”说的是法律没有明确规定的，不予处罚，也就是不追究法律责任。因此，本题选D项。

“不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之”出自《管子*任法》，意思是“法是衡量一切事物的标准，在法律面前没有高低贵贱之分”，体现的是法律面前人人平等而非法律具有强制性，B项对应错误。其他三项均正确，故选B。