更多“通过儒家“仁学”思想的总结和发挥,中国传统文化向( ) 转化。A、神本位B、性本位C、权本位D、人本位 ”相关问题
  • 第1题:

    ()的创立,标志着中华民族认识史上由神本位过渡到了人本位,从神道发展到了人道。

    A.老庄道家

    B.孔子仁学

    C.程朱理学

    D.王守仁心学


    参考答案:B

  • 第2题:

    哪种货币制度是复本位制向金单本位制过渡的形态()

    A、平行本位制

    B、双本位制

    C、跛行本位制

    D、银本位制


    参考答案:C

  • 第3题:

    5、儿童生来有罪,要使他们尽早地赎罪,这体现了()的儿童观。

    A.国本位

    B.家本位

    C.神本位

    D.人(儿童)本位


    神本位

  • 第4题:

    中国人崇尚的是:()。

    A.人本位

    B.神本位

    C.权本位

    D.钱本位


    答案:A

  • 第5题:

    美国教育家帕克认为:“一切教育的真正目的,是人,即人的身体、思想和灵魂的和谐发展。”这种教育目的观属于

    A.个人本位论
    B.社会本位论
    C.文化本位论
    D.生活本位论

    答案:A
    解析:
    个人本位论把满足个人需要视为教育的根本份值,个体本位论的基本观点:(1)教育目的的根本在于使人的本 性、本能得到自然发展:(2)重视人的价值、个性发展及其需要,把人的个性发展及其需要的满足视为教育的 价值所在。(3)个人价值高于社会价值,社会只有在有助于个人的发展时才有价值,教育的价值应当以其对个 人发展所起的作用来衡量。个人本位的价值取向重视教育的个人价值,强调教育目的从个人出发,满足个人 的需要,具有一定的合理性。特别是在文艺复兴以后的历史条件下,它对于打破宗教神学和封建专制对人的 束缚,倡导人的自由和个性解放,提升人的价值和地位,使教育回归到人间等方面具有深远的历史意义。但激 进的个人本位论者离开社会来思考人的发展,无视个人发展的社会需要和社会条件,甚至把满足个人需要和 满足社会需要对立起来,把教育的个人目的和社会目的看成是不可调和的,这极易导致唯自由论和个人主义 倾向。可见,本题选A。