结合北朝的社会背景，阐述北朝文人书家继承旧体与南方文人书家追求新风的差异
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结合北朝的社会背景，阐述北朝文人书家继承旧体与南方文人书家追求新风的差异
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第1题：
隐士书家群成为元代书法重要的一脉，其中（）、（）、（）、（）等隐于太湖地区的文人书画家群堪称典型。
正确答案:吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒 -
第2题：
元代后期的隐士书家群是如何形成的？有哪些代表书家？并阐述他们的风格特征。
正确答案: 元代为异族统治时期，汉人地位低下，大批文人有辱于夷狄之变，感到极不得志，对国家失去信心，于是他们归隐山林，以求解脱，在艺术上，他们崇尚老庄思想，不受尘俗影响。元代初、中期，书坛受赵孟頫书风的影响，隐士一派书风被淹没，元初以来，作为南宋旧都的杭州，一直延续了江南文化重镇的地位，太湖地区的文化也逐渐繁荣起来，杭州文化圈与苏松地区的交流日益密切。元代后期，很多文人因避战乱，纷纷入吴，这些人的书风不受赵氏的影响，表现出一种超出物外、矫矫不群的精神气质，书法风格或怪异奇伟，或简淡静逸，成为元代书法不可忽视的一脉。
代表书家有吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒四家最为典型。
吴镇草书受晚唐书家高闲的影响，所作草书颇有怀素之风，清俊流走，高逸拔俗。
杨维桢书法奇诡不凡，行草书中见章草笔意，刚健爽劲，同时以游离于汉晋书风之外。点画狼籍有乱世风，号称乱头粗服。其书法是对元代书坛崇尚晋唐书风的一次抗争与反判。
陆居仁，书法表现出一种散淡情怀，多得二王笔及怀素笔意，有冲和之风，中锋行笔时同渴笔，燥润相生，可见其心态的轻松与用笔的率意。
倪瓒的书法多见于题跋，以小楷见长，字形偏扁，以隶法入楷，深得魏晋人笔意。是元代隐士书法中高逸一派的典型代表。 -
第3题：
在元末太湖地区文人隐士群中，也有书家是直接受赵氏影响的，如自称“松雪斋中小学生”的（）、赵的外甥（）等。
正确答案:黄公望、王蒙 -
第4题：
文人园林起源于魏晋南北朝、兴起于（）、兴盛于（）。
正确答案:唐代；宋代 -
第5题：
为什么说魏晋南北朝小说不是文人自觉的创作？
正确答案:从这些小说的内容和记载方式来看，它们仍未超出史家记事的范围。不仅轶事小说的记载局限于真实的人物，即便是志怪小说，虽多怪异之事，也是本着据实而录的原则加以记载，并未将它们当成自觉的创作。魏晋南北朝小说的这种性质，限制了作者的艺术才华，使他们始终未能摆脱实录的束缚，大胆地进行艺术的虚构和生动的描写。 -
第6题：
被誉为“乐府双壁”的是北朝民歌（）和汉代文人五言诗（）。
正确答案:《木兰辞》；《孔雀东南飞》 -
第7题：
填空题文人园林起源于魏晋南北朝、兴起于（）、兴盛于（）。正确答案： 唐代,宋代解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题北魏初“工书者，（）二门”，这两派代表了北方世族文人书法发展的主流。此外还有北周著名书家（）等。正确答案： 崔（悦）、卢（谌），赵文渊解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题南北朝时的北方文人，（）创作了《水经注》，（）创作了《洛阳伽蓝记》。正确答案： 郦道元,杨衒之解析： 《水经注》是古代中国地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。 -
第10题：
问答题联合北朝的社会配景，论述北朝文人书家继续旧体与南方文人书家追求新风的差别。正确答案： 南北朝时期，由于北方战乱屡次，经济后进，故而书法发展滞后，依旧沿西晋朴实的老路，而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时，北方无禁令，仍然正在大规模的立碑、造像，组成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法遭到重创，不像二王书法可以组成体系组成代代相传，以致北方的书法发展遭到障碍。
北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关，恰恰重实用的效用，明显使北方的书家正在情的发挥上远逊于南方书家，而擅长行草书的书家也未能确立领袖的职位地方，北方文主书家与南方文人书家相走甚远，故竟以南方的王羲之为崇拜的东西。南方的书家一到北方，便陷于书写碑碣之中，而无法自拔，悔恨不如不知书。正阐明南北文人书家对付书法熟识的区别，以及北方恰恰执实用书法一真个史实。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题为什么说魏晋南北朝小说不是文人自觉的创作？正确答案： 从这些小说的内容和记载方式来看，它们仍未超出史家记事的范围。不仅轶事小说的记载局限于真实的人物，即便是志怪小说，虽多怪异之事，也是本着据实而录的原则加以记载，并未将它们当成自觉的创作。魏晋南北朝小说的这种性质，限制了作者的艺术才华，使他们始终未能摆脱实录的束缚，大胆地进行艺术的虚构和生动的描写。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题被誉为“乐府双壁”的是北朝民歌（）和汉代文人五言诗（）。正确答案： 《木兰辞》,《孔雀东南飞》解析： 暂无解析 -
第13题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观认识北朝刻石。
正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继承、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻、峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求。因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物，因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”自觉开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对它的理解中。 -
第14题：
结合北朝的社会背景，阐述北朝文人书家继承旧体与南方文人书家追求新风的差异。
正确答案: 南北朝时期，由于北方战乱频繁，经济落后，故而书法发展滞后，依旧沿西晋质朴的老路，而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时，北方无禁令，仍然在大规模的立碑、造像，构成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法受到重创，不像二王书法能够形成体系形成代代相传，致使北方的书法发展受到阻碍。
北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关，偏重实用的功效，显然使北方的书家在情性的发挥上远逊于南方书家，而擅长行草书的书家也未能确立领袖的地位，北方文主书家与南方文人书家相去甚远，故竟以南方的王羲之为崇拜的对象。南方的书家一到北方，便陷于书写碑碣之中，而无法自拔，悔恨不如不知书。正说明南北文人书家对于书法认识的差别，以及北方偏执实用书法一端的史实。 -
第15题：
北朝大量的刻石主要以实用为目的，所表现出的主要是（）之美。而南方文人书家自觉追求个性解放，表现为雅玩的（）倾向。南北朝前期，南北士族来往不多，公元554年（）入关事件意义重大，促进了北方书法的发展。
正确答案:实用书法、纯艺术化、王褒 -
第16题：
南北朝时的北方文人，（）创作了《水经注》，（）创作了《洛阳伽蓝记》。
正确答案:郦道元；杨衒之 -
第17题：
《木兰诗》出自（）。
- A、汉代乐府
- B、南朝乐府
- C、北朝乐府
- D、文人乐府诗
正确答案:C -
第18题：
问答题元代后期的隐士书家群是如何形成的？有哪些代表书家？并阐述他们的风格特征。正确答案： 元代为异族统治时期，汉人地位低下，大批文人有辱于夷狄之变，感到极不得志，对国家失去信心，于是他们归隐山林，以求解脱，在艺术上，他们崇尚老庄思想，不受尘俗影响。元代初、中期，书坛受赵孟頫书风的影响，隐士一派书风被淹没，元初以来，作为南宋旧都的杭州，一直延续了江南文化重镇的地位，太湖地区的文化也逐渐繁荣起来，杭州文化圈与苏松地区的交流日益密切。元代后期，很多文人因避战乱，纷纷入吴，这些人的书风不受赵氏的影响，表现出一种超出物外、矫矫不群的精神气质，书法风格或怪异奇伟，或简淡静逸，成为元代书法不可忽视的一脉。
代表书家有吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒四家最为典型。
吴镇草书受晚唐书家高闲的影响，所作草书颇有怀素之风，清俊流走，高逸拔俗。
杨维桢书法奇诡不凡，行草书中见章草笔意，刚健爽劲，同时以游离于汉晋书风之外。点画狼籍有乱世风，号称乱头粗服。其书法是对元代书坛崇尚晋唐书风的一次抗争与反判。
陆居仁，书法表现出一种散淡情怀，多得二王笔及怀素笔意，有冲和之风，中锋行笔时同渴笔，燥润相生，可见其心态的轻松与用笔的率意。
倪瓒的书法多见于题跋，以小楷见长，字形偏扁，以隶法入楷，深得魏晋人笔意。是元代隐士书法中高逸一派的典型代表。解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题北朝大量的刻石主要以实用为目的，所表现出的主要是（）之美。而南方文人书家自觉追求个性解放，表现为雅玩的（）倾向。南北朝前期，南北士族来往不多，公元554年（）入关事件意义重大，促进了北方书法的发展。正确答案： 实用书法、纯艺术化、王褒解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述魏晋南北朝文人形象？正确答案： 魏晋士人风度的最高体现，就是飘然若仙。魏晋南北时期的文人追求飘逸之美，因而讲究形体清瘦，与当时佛教“秀骨清像”风格一致。形体瘦衣衫肥大，风吹动衣衫的“余量”自然飘动。曹植在《洛神赋》描写洛水之神“凌波微步，罗袜生尘”。晋时“竹林七贤”的装扮。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题结合北朝的社会背景，阐述北朝文人书家继承旧体与南方文人书家追求新风的差异。正确答案： 南北朝时期，由于北方战乱频繁，经济落后，故而书法发展滞后，依旧沿西晋质朴的老路，而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时，北方无禁令，仍然在大规模的立碑、造像，构成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法受到重创，不像二王书法能够形成体系形成代代相传，致使北方的书法发展受到阻碍。
北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关，偏重实用的功效，显然使北方的书家在情性的发挥上远逊于南方书家，而擅长行草书的书家也未能确立领袖的地位，北方文主书家与南方文人书家相去甚远，故竟以南方的王羲之为崇拜的对象。南方的书家一到北方，便陷于书写碑碣之中，而无法自拔，悔恨不如不知书。正说明南北文人书家对于书法认识的差别，以及北方偏执实用书法一端的史实。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《木兰诗》出自（）。A汉代乐府
B南朝乐府
C北朝乐府
D文人乐府诗
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题隐士书家群成为元代书法重要的一脉，其中（）、（）、（）、（）等隐于太湖地区的文人书画家群堪称典型。正确答案： 吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题南北朝时，北朝哪一位书家曾到南方进行“书法外交”？正确答案： 赵文深。本名文渊，唐代避高祖李渊讳，改称文深。字德本。南阳宛（今河南省南阳市）人。他自幼学习楷书，隶书，十一岁时，就将自己的书迹进献魏帝。他的书法有钟繇、王羲之的法则，笔势可观，当时北方碑榜书法，只有他与冀俊两人胜任。
当时北方宫殿楼阁的榜书，多出于赵之手笔。周明帝宇文疏曾派遣赵文深到江陵书写《景福寺碑》，南方人士都认为写得很好，梁宣帝萧詧看了很欣赏，给了他丰厚的奖赐。周武帝天和元年，皇帝正室等建筑完成，赵文深以题写匾榜的功劳，出任为吴兴郡守。传世的墨迹有《北周西岳华山庙碑》，隶书，现存西安碑林。该碑书法，历来毁誉不一，明代赵崡《石墨镌华》说它：“小变隶书，时兼篆籀，正与《李仲璇孔庙碑》同”，并认为褚遂良的《圣教序》、欧阳通的《道因碑》就是学的此碑笔法。郭宗昌《金石史》却说它全然违背古人法则，浅陋简野，看了令人作呕。杨守敬则认为该碑作为隶书确实写得不好，但如用它的笔意来写楷书一定极佳。解析： 暂无解析