民国初年，夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价：有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是：从历史长河看，秦皇汉武（）。A.比汉高祖才能卓越B.奠定中华文明基石C.文治武功最为显赫D.确立中央集权制度
题目
民国初年，夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价：有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是：从历史长河看，秦皇汉武（）。
A.比汉高祖才能卓越
B.奠定中华文明基石
C.文治武功最为显赫
D.确立中央集权制度
相似考题
更多“民国初年，夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价：有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四 ”相关问题
-
第1题：
“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。”这句话出自（）的著述。
- A、谭嗣同
- B、康有为
- C、梁启超
- D、黄宗羲
正确答案:C -
第2题：
传统史学在中国传统文化中的重要地位（）
- A、中国古代史学在古代学术领域中地位崇高，成就巨大
- B、中国古代史著的数量相当可观
- C、中国古代史学历史记述系统、完整
- D、中国古代史著是中国传统文化的主要载体，是中国古代文明生生不息保持联系不断的纽带
正确答案:A,B,C,D -
第3题：
在中国古代史学著作编撰体例中，（）不属于正史编撰体裁。
- A、纪传体
- B、会要
- C、编年体
- D、纪事本末体
正确答案:B -
第4题：
夏曾佑曾评价说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指（）
- A、察举制
- B、分封制
- C、专制主义中央集权制度
- D、宗法制
正确答案:C -
第5题：
清朝的诗歌在中国历史上影响不大。早期，（）的《饮水词》为后人称颂。被成为“诗界革命”的诗歌改良运动产生于（戊戌变法）前后，其代表有黄遵宪的诗，其余如谭嗣同、唐才常、康有为、黄遵宪、蒋智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品。
正确答案:纳兰性德/纳兰容若 -
第6题：
康有为在其重要著作（）表达了对现实社会的改造方案。
正确答案:《大同书》 -
第7题：
史学界被称为近代中国第一人的是（）。
- A、严复
- B、光绪
- C、林则徐
- D、康有为
正确答案:C -
第8题：
美国史学家霍夫斯塔德认为，在西方古代，有为知识而知识者，有为真理而献身者，有为理想、信念而奋斗不息者，中国没有。在中国，知识分子之出路与归宿似乎只有一条，就是投身政治，就是逐于仕途。产生以上差异的主要原因是（）
- A、海洋文明与大河文明的不同
- B、商品经济与自然经济的区别
- C、民主政治与君主专制的差异
- D、人文主义与儒家思想的对立
正确答案:C -
第9题：
《人境庐诗草》的作者是（）。
- A、黄遵宪
- B、康有为
- C、梁启超
- D、夏曾佑
正确答案:A -
第10题：
单选题史学界被称为近代中国第一人的是（）。A严复
B光绪
C林则徐
D康有为
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题美国史学家霍夫斯塔德认为，在西方古代，有为知识而知识者，有为真理而献身者，有为理想、信念而奋斗不息者，中国没有。在中国，知识分子之出路与归宿似乎只有一条，就是投身政治，就是逐于仕途。产生以上差异的主要原因是（）A海洋文明与大河文明的不同
B商品经济与自然经济的区别
C民主政治与君主专制的差异
D人文主义与儒家思想的对立
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题下列人物中，哪些是“诗界革命’的倡导者？（）A黄遵宪
B康有为
C梁启超
D夏曾佑
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第13题：
夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）
- A、皇帝制
- B、三公九卿制
- C、郡县制
- D、专制主义中央集权制
正确答案:D -
第14题：
清末曾抗击日本侵略台湾的台湾籍爱国诗人（），是当时“诗界革命”的鼓吹者之一。
- A、黄遵宪
- B、丘逢甲
- C、夏曾佑
- D、康有为
正确答案:B -
第15题：
历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（）
- A、皇帝制
- B、三公九卿制
- C、郡县制
- D、专制主义中央集权制
正确答案:D -
第16题：
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（） ①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想 ②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统
- A、①②
- B、①
- C、②
- D、③
正确答案:C -
第17题：
（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”
- A、康有为
- B、谭嗣同
- C、梁启超
- D、严复
正确答案:C -
第18题：
民国初年，夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价：有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是：从历史长河看，秦皇汉武（）。
- A、比汉高祖才能卓越
- B、奠定中华文明基石
- C、文治武功最为显赫
- D、确立中央集权制度
正确答案:B -
第19题：
下列人物中，哪些是“诗界革命’的倡导者？（）
- A、黄遵宪
- B、康有为
- C、梁启超
- D、夏曾佑
正确答案:A,C,D -
第20题：
如何认识中国古代史学在中国传统文化中的地位
正确答案:1.中国古代史学是中国古代文化的重要组成部分，在《隋志》著录文化成果中，四部分书，史学位居第二位。
2.中国悠久的历史和灿烂的古代文化在很大程度上是通过历代史学家记录和保存下来的。历史著作作为史学的社会表现形态，具有记录，综合人类文化创造，积累和发展的职能。
3.古代史学受儒家经学的影响，而史学的求真，经世的传统也影响着儒家经学。 -
第21题：
单选题“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。”这句话出自（）的著述。A谭嗣同
B康有为
C梁启超
D黄宗羲
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题清末曾抗击日本侵略台湾的台湾籍爱国诗人（），是当时"诗界革命"的鼓吹者之一。A黄遵宪
B丘逢甲
C夏曾佑
D康有为
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题《人境庐诗草》的作者是______。A黄遵宪
B康有为
C梁启超
D夏曾佑
正确答案： A,C解析：
黄遵宪（1848～1905），晚晴诗人、政治家、教育家，代表作有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。