更多“秦朝称呼百姓为黔首的原因是什么？ ”相关问题
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第1题：
以下不含"百姓、众生"义的是（）
- A、"保我黎烝，介乎寿考"中的"黎烝"
- B、"将使多瘠咸诏，巨刺靡差"中的"多瘠"
- C、"大庇苍生，普济黔首"中的"黔首"
- D、"洪惟我后，勤哀兆庶"中的"兆庶"
- E、"咸日新其用，大济蒸人"中的"蒸人"
正确答案:B -
第2题：
北京大学赛克勒博物馆收藏一件秦权（秤砣），上面刻着秦朝通行的文字“廿六年（公元前221后），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状，绾，法度量则不壹（一），歉疑（疑惑不明）者皆明壹之。”该文物有助于研究（）①秦朝制度②秦始皇功绩③古代文字演变④秦朝灭亡原因
- A、①②④
- B、①②③
- C、②③④
- D、①③④
正确答案:B -
第3题：
秦朝称呼百姓为黔首的原因是什么？
正确答案: 百姓头戴黑色头巾 -
第4题：
今乃弃黔首以资敌国。“黔首”在句中是什么意思？
正确答案: 黔首：百姓。 -
第5题：
汉族的称呼起源于（）。
- A、秦朝
- B、汉朝
- C、隋朝
- D、唐朝
正确答案:B -
第6题：
单选题战国以前“百姓”是对谁的称呼（）。A平民
B贵族
C平民和贵族的统称
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题贾谊《过秦论》归结秦朝灭亡的主要原因是（）A“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”
B“仁义不施，而攻守之势异也”
C“贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也”
D“贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也”
正确答案： D解析： 因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。贾谊认为原因就是秦朝不行仁义导致了最终的灭亡。 -
第8题：
单选题汉族的称呼起源于（）。A秦朝
B汉朝
C隋朝
D唐朝
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题皇帝的称呼最早出现在（）A周朝
B秦朝
C汉朝
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题以下哪个不含有“百姓”义（）A二竖
B蒸人
C含灵
D苍生
E黔首
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题古时百姓的称谓有（）A黔首
B生民
C黎元
D氓
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题秦朝称呼百姓为黔首的原因是什么？正确答案： 百姓头戴黑色头巾解析： 暂无解析 -
第13题：
战国以前“百姓”是对谁的称呼（）。
- A、平民
- B、贵族
- C、平民和贵族的统称
正确答案:B -
第14题：
“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
正确答案:错误 -
第15题：
古代对百姓都有哪些称呼？
正确答案: 百姓是古代最常用来称呼普通民众的词，除此之外，关于百姓的称呼还有很多，比如黎民，《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”这里的黎民就解释为“众也”。与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”也有一种说法认为，这里的“黎”是“黑”的意思，与古代百姓所戴头巾有关，古时候百姓是将头发挽成髻，包上头巾，而当时规定百姓只能用黑色头巾，故称百姓为黎民。
黔首也是用来称呼老百姓的，这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过黔首这个词。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，黑黑的头发露在外面，所以被称为“黔首”。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。秦始皇统一六国后，于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。
古代社会等级森严，普通人只能穿着麻织的布，质粗而价低，所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁，是指没有功名的人，如刘禹锡《陋室铭》里就说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”除此之外，百姓还被称为庶民，庶也即众多的意思。另外，“氓”也是古代对百姓（多指失去土地从外迁来的居民）的称呼。如《诗经·卫风》中就有《氓》篇，写了一个负心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。 -
第16题：
今乃弃黔首以资敌国。句中“以”是什么意思？
正确答案: 以：连词，来。 -
第17题：
皇帝的称呼最早出现在（）
- A、周朝
- B、秦朝
- C、汉朝
正确答案:B -
第18题：
单选题《史记•秦始皇本纪》载：秦始皇二十六年（前221）下令“更名民曰黔首”。秦始皇三十一年（前227）下令“使黔首自实田”。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼的是（）。①黎庶②苍生③优伶④氓A①②④
B②③④
C①③④
D①②③④
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题战国时秦国及秦王朝对平民的称呼是（ ）。A百姓
B黎民
C黔首
D庶人
正确答案： C解析：
黔首是战国时秦国及秦王朝对平民的称呼。A项，古代庶民无姓，有土有官爵者才有姓，百姓是贵族的通称，战国后演化为平民。B项，黎民来自于被打败的九黎人，泛指平民。D项，周代统治族居住在国中及国郊，称为国人。国人中的上层为卿、大夫、士，下层为庶人。 -
第21题：
问答题今乃弃黔首以资敌国。“黔首”在句中是什么意思？正确答案： 黔首：百姓。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同 。以下是部分小组所整理的内容，其中有误的是( ) 。A"家父"用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；"令尊"用于称呼对方的父亲，为敬称
B"舍"常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等
C古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季
D"黔首"意指平民
正确答案： B解析： -
第23题：
问答题今乃弃黔首以资敌国。句中“以”是什么意思？正确答案： 以：连词，来。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题古代对百姓都有哪些称呼？正确答案： 百姓是古代最常用来称呼普通民众的词，除此之外，关于百姓的称呼还有很多，比如黎民，《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”这里的黎民就解释为“众也”。与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”也有一种说法认为，这里的“黎”是“黑”的意思，与古代百姓所戴头巾有关，古时候百姓是将头发挽成髻，包上头巾，而当时规定百姓只能用黑色头巾，故称百姓为黎民。
黔首也是用来称呼老百姓的，这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过黔首这个词。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，黑黑的头发露在外面，所以被称为“黔首”。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。秦始皇统一六国后，于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。
古代社会等级森严，普通人只能穿着麻织的布，质粗而价低，所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁，是指没有功名的人，如刘禹锡《陋室铭》里就说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”除此之外，百姓还被称为庶民，庶也即众多的意思。另外，“氓”也是古代对百姓（多指失去土地从外迁来的居民）的称呼。如《诗经·卫风》中就有《氓》篇，写了一个负心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。解析： 暂无解析