更多““人之性恶,其善者伪也”是()的言论。 ”相关问题
  • 第1题:

    下列选项中属于孔子教育主张的是( )

    A.人之性恶,其善者伪也
    B.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
    C.习与性成者,习成而性与成也
    D.学而不思则罔,思而不学则殆

    答案:D
    解析:
    D项出自《论语》。

  • 第2题:

    下列词语的解释中()是不正确的。

    A.夫旷日离久,而周泽既渥。(空旷)
    B.人之性恶,其善者伪也。(人为的)
    C.合于犯分乱理而归于暴。(名分等级)
    D.今人无师法,则偏险而不正。(歪斜,不正;邪恶,狠毒)

    答案:A
    解析:

  • 第3题:

    在下列说法中,正确表述了人的本质的是()。

    • A、人之初,性本善
    • B、人之性恶,其善者伪也
    • C、人的本质在其现实性上是社会关系的总和
    • D、自由、平等、追求幸福是人的本性

    正确答案:C

  • 第4题:

    “人之性恶,其善者人为也”,语出:()

    • A、《孟子》
    • B、《论语》
    • C、《庄子》
    • D、《荀子》

    正确答案:D

  • 第5题:

    《韩非子·外储说左上》中说:“人为婴儿也,父母养之简,子长而怨。子盛壮成人,其供养薄,父母怒而诮之。子、父,至亲也,而或谯或怨者,皆挟相为而不周于为已也。”与材料观点相似的是()

    • A、“性各有阴阳,善恶在所养焉”
    • B、“人无有不善,水无有不下”
    • C、“人之性恶,其善者伪”
    • D、“人皆有不忍人之心”

    正确答案:C

  • 第6题:

    荀子在批判继承诸子人性思想的基础上,建立了系统的“性恶”理论,提出“人之性恶,其善者伪也”,和西方管理理论中的“经济人”假设十分接近,形成了法家()的理论基础。

    • A、法治
    • B、人治
    • C、德治
    • D、自治

    正确答案:A

  • 第7题:

    “人之性恶,其善者伪也。”是说人天生是非善的,其善良的表现都是伪装的。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    “人之性恶,其善者伪也”是()的言论。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、苟子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第9题:

    单选题
    提出“人性之恶,其善者伪也。”的观点的是()
    A

    李悝

    B

    荀子

    C

    商鞅

    D

    吴起


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “人之性恶,其善者伪也”是()的言论。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    苟子

    D

    墨子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译:人之性恶,其善者,伪也

    正确答案: 人性是恶的,而有善心的人是假装出来的。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “人之性恶,其善者人为也”,语出:()
    A

    《孟子》

    B

    《论语》

    C

    《庄子》

    D

    《荀子》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    阅读材料:
    孟子说“人之性善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下.”又说:“食色,性也.”荀子说:“人之性恶,其善者伪(人为)也.”
    根据材枓请回答下列问题:
    (1)孟子和荀子在人的本质问题上的观点是什么,错在哪里?
    (2)阐明马克思主义哲学关于人的本质的基本观点.


    答案:
    解析:
    [答案要点]
    (1)孟子和荀子都把人的自然属性说成人的本质特征,把人在特定条件下形成的人的善恶,趋利避害等说成人的根本属性,并且从抽象人性论出发把人性说成与生俱来的永恒不变的人类共同本性.他们不懂人的本质属性是社会性,离开社会物质生活条件,离开社会关系考察人性,取消了人的社会本质,抹煞了人同动物的本质区别.因此,它是一种唯心史观.
    (2)人有自然属性、社会属性和思维属性.自然属性是动物和人都具有的.但动物没有社会属性和思维属性.①人的本质是自然属性和社会属性的统一,二者缺一不可.②人的自然属性是人的社会属性存在的基础,没有人的自然属性、就不可能有人的社会属性.③社会属性是人的本质属性,它是人区别于动物的本质的方面.人的思维属性也是由社会属性派生出来的.因此,人的社会属性是人的本质属性,根本的属性.

  • 第14题:

    提出“人性之恶,其善者伪也。”的观点的是()

    • A、李悝
    • B、荀子
    • C、商鞅
    • D、吴起

    正确答案:B

  • 第15题:

    在人性的认识中,认为人性如素丝,“染于在则苍,染于黄则黄”的是();认为”人性之善也。犹水之就下也”的是();认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    正确答案:墨翟;孟轲;荀况

  • 第16题:

    翻译:人之性恶,其善者,伪也


    正确答案: 人性是恶的,而有善心的人是假装出来的。

  • 第17题:

    柏拉图在其晚期著作《法律篇》中指出:“人性是贪婪与自私的,绝对的权力导致腐败和毁灭,一个国家的法律如果在官吏之上,而这些官吏服从法律,这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。”下列主张与其最接近的是()。

    • A、“事在四方,要在中央”
    • B、“用法之相忍,而弃仁人之相怜也”
    • C、“人之性恶,其善者伪也”
    • D、“学者须是革尽人欲,复尽天理,方始为学”

    正确答案:B

  • 第18题:

    在关于人性的认识中,认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    正确答案:荀子

  • 第19题:

    在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是();认为“人性之善也,犹水之就下也”的是孟轲;认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    正确答案:墨翟;荀况

  • 第20题:

    填空题
    在关于人性的认识中,认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

    正确答案: 荀子
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是();认为“人性之善也,犹水之就下也”的是孟轲;认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

    正确答案: 墨翟,荀况
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    “人之性恶,其善者伪也。”是说人天生是非善的,其善良的表现都是伪装的。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    “人之性恶,其善者伪也。”伪的意思是:()

    正确答案: 非天真之意
    解析: 暂无解析