法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。
第1题:
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
第2题:
战国时期极力主张改革和法治的法家代表是()。
第3题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。
第4题:
在对待犯罪问题上,儒家和法家遵循的原则的不同点在于()。
第5题:
我国古代法家主张的法治实质上是()
第6题:
法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
第7题:
先秦法家
儒家
道家
墨家
第8题:
儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想
法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的
法家强调以严刑峻罚推行法治
第9题:
儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”
法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的
法家强调以严刑峻罚推行法治
第10题:
第11题:
专制
共和政制
德治
法律至上
第12题:
对
错
第13题:
在人性论上,法家的根本精神是不相信人可以自觉为善。()
第14题:
法家是如何推行“法治”主张的?
第15题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。
第16题:
中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵,以法治国的()
第17题:
()是法家的基本主张,是专制君权在立法上的反应。
第18题:
第19题:
法家的法治仍然是一种人治
法家的法治强调刑罚的至上地位
法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的
法家的法治强调法治和德治的结合
第20题:
儒家反对用刑罚,法家主张用刑罚
儒家主张扼恶于未然之时,法家主张惩恶于已然之际
儒家反对检举揭发,法家鼓励检举揭发
儒家主张执法从宽,法家主张执法必严
第21题:
发达的市民社会是法治的社会基础
自由的市场经济是法治的经济基础
民主政治是法治的政治基础
崇尚法律的理念是法的文化基础
法治的文化基础是法治概念
第22题:
第23题:
人性论是随文艺复兴而产生的一种唯物主义历史观
艺术发展的终极原因是人的本性
人的本性是思想发展的内在规律
人的本性决定着文学与艺术的发展